of: في 4 يوليو دابليو "####হস্থসংস্থলী उ श्रेङ्ग भबि ज्चाण रिकर, रवीं अक्শ পাইতেছে,মেৰ ৰাষ্ট্র বর্ষণ করিতেছে, बांडू नक्षनिङ श्रे८ज्दह, ७ष९ शङ्का विशिज श्हेटङटझ् । ८काम •भार्थ उँइच्न हेक्का, ऊँlহার শাসন, অতিক্রম করিতে পারে না ; চঞ্জ স্বৰ্ষা, গ্রহ নক্ষত্র, জল বায়ু, ইকার জড় পদার্থ হইয়াও র্তাহার ভয়ে স্ব স্ব কৰ্ম্মে ধাবমান হইতেছে । ইতি প্রথম খণ্ডে দ্বিতীয় অধ্যায়। ব্রাহ্ম ধৰ্ম্মের ব্যাখ্যান । কলিকাতা ব্রহ্মসমাজ । ৭ অ গ্রহায়ণ বুধবার ১৭৮২ শক । বিশ্বতশ্চক্ষুদ্রুত বিশ্বতোমুখে বিশ্বতোবাহুরুত বিশ্বতস্পাৎ ৷ সেই বিশ্বতশ্চক্ষু পূর্ণ পুরুষের দৃষ্টি সকল স্বালুই রছিয়াছে । তিনি এই সমুদয় সংসারের জ্যোতির জ্যোতি । প্রভাকর প্রভ জীবন ও মুখে কোথা হইতে পূর্ণ হইল ? এ সকলেরই কারণ সেই আদি কারণ মুলাধার পরমেশ্বর। বাহিরে, অন্তরে; নিজনে সজনে; পৰ্ব্বতে সমুদ্রে ; সৰ্ব্বত্রই 'প্তাহার প্রকাশ দীপ্যমান রহিয়াছে। অন্ধকার র্তাহার আবির্ভাবকে তিরোভাব করিতে পারে না । জ্ঞান-চক্ষু উক্ষ্মীলন করিলেই সহজে তাহাকে দেখিতে পাই, আত্মাকে নিৰ্ম্মল করিলেই তাছার উপদেশ-বাক্য শুনিতে পাই, মনকে পরিশুদ্ধ করিলেই র্তাহার রসাস্বাদন করিতে পারি। আমরা কেৰল আপনাকে মলিন করিয়া ভঁহি হুইতে দুরে পড়ি ; আমরা নিজে যখন অন্ধী छूळ श्रे, उधबरे डैांशंदक cमथिटङ •ांई बो। बभिज्र गरुन्जे লোকের इलेि भांगांज्ञ
- g I ". ** ን ህግ *. ካ፫ r هولن ينادي جاهلية" اليا - في لن يبلغ صافية ،
t ۹ وار الانه ای و ن" | चह्। 即 * ". *A* g : : ا ، ميلية، ا هو دا 瞄 1 囊 - - " שם "नः। * 晤 སད་པ་ག་ ཅས་
উপরে থ তার মামি নিজে যদি অন্ধ w..." ' "দ্যr , , శిగా గా 1 /*F;}A. Fr', به ۷۰۰۰ بمبهمچنامه কোথা হইতে পাইল ? এ জগৎ সংসার | তেছে, তাই আমরা শ্রবণ করি না । s. پھَ o * g .الدم
- الله میبی
থাকি; স্তরে সেই শক্ত সুৰক্স লোকের দৃষ্টি গুজুভব করিতে পারি # মনে করি একাকীই আছি। কিন্তু ঈশ্বরের দৃষ্টির নিকটে भङ जश्उष ८ज्ञांदकद्र मूर्ध्निड़े द कि.? ८ष দৃষ্টি সমুদয় জগৎ সংসারের উপর বর্তমান রহিয়াছে, আমারদের সকলের আত্মার অন্তরতম গৃঢ়তম প্রদেশেও যে দৃষ্টি নিপতিত রহিয়াছে, “দগ্ধেন্ধনমিবানলং” পরমেশ্বরের সেই সৰ্ব্বত্র প্রসারিত অতুল উজ্জল দৃষ্টিও আমরা দেখিতে পাই না । কি প্রকারেই বা পাইব ? জড় কি কখন চেতনকে দেখিতে পায় ? চেতনই চেতন৫ে দেখিতে পায় । আমর। জড়ের ন্যায় জড়ীভুত থাকিয়, যিনি সকল জগতের দ্রষ্টা, সকল জগতের প্রাণ, সেই জ্ঞানময় অমৃতময় পুরুষের প্রতি অন্ধ থাকি; তাহার জ্যোতি সকল স্থানেই প্রকাশ পাইতেছে, তাহা আমরা দেখি না ; তাহর মহান নিনাদ সকল স্থান হইতেই নিঃসরিত হই 요 কি প্রকার মোহ ? অামারদের এ প্রকার, মোহ কেন উপস্থিত হয় ? আমরা কি প্রক(द्र यमन श्ड-ब्लन श्डै ८य क्रूज भन्नुषाट्क७ যেমন ভয় করিয়া চলি, সেই অন্তর্যামী পুরুষের সাক্ষাতে কুকৰ্ম্ম করিতে সে প্রকারও ভয় করি না । অামারদের এ কি রিপত্তি, . এ কি দুর্ভাগ্য। ..হে পরমাত্মন! এই সকল দুর্ভাগ্য ও বিপত্তি হইতে আমারদিগকে উদ্ধার কর। অামারদের সমুদয় জীবনের সঙ্গে তোমার যোগ রক্ষা কর । সকল সৌন্দর্য্যের আকর যে তুমি—সকল মঙ্গলের একায়তন যে তুমি, তোমার প্রতি আমারদের আত্মাকে উন্নত কর, মন যেন তোমা ভিন্ন আর কোন দিকে ন যায়, তুমি বিনা আর আমারদের গতি নাই। তোমার
