brb" -- TarunnoBot (আলাপ) ১৬:৪৭, ২৮ এপ্রিল ২০১৬ (ইউটিসি) -m--- - - to-r " হইতে সেই ৰূপ ব্রহ্মরস উচ্ছসিত হয়। ইঁহা তে পরিপূর্ণ হুইয়া ঈশ্বর-পরায়ণ তখন বলিতে থাকেন,হে পরমাত্মন! অসীম আকাশ তোমীর গুরু ভার বহন করিতে পারে না, তুমি আমার এই ক্ষুদ্র হৃদয়ে আরোহণ করিয়াছ, আমি কি প্রকারে তাহা বহন করিব ? তখন তাহার বাক্য মন স্তন্ধ হয়, তাহার হৃদয়ের ভাব তখন উচ্ছসিত হইয় পড়ে, এক মুখে সে তাহ ব্যক্ত করিতে পারে না। দামোদরের বন্যার জল কোন সঙ্কীর্ণ প্রণালীর মধ্যে দিয়া বহির্গত হইতে থাকিলে তাহার যে প্রকার ভাব, সেই ব্রহ্মবাদির অন্তরের ভাবও সেই প্রকার; তাহ। তাহার হৃদয়ে ধারণ হয় না, মহাকল্পোলে উচ্ছসিত হইয় পড়ে, তাহার ক্ষুদ্র মুখেও তাই ব্যক্ত হয় না । ঈশ্বর যখন আত্মীতে অবতীর্ণ হন,তখন র্তাহার কি গুরু ভার তাছা বুঝা যায়,সংসারের যে কি লঘুভাব তাহাও বুঝা যায়। জ্ঞান দ্বারা সংসারের অসারতা জমিতেছি, ভাব দ্বারা ও তাহার লঘুভাব উপলব্ধি করিতেছি। ঈশ্বরের গুরু ভার যখন হৃদয়েতে অবতীর্ণ হয়, তখন তাহার নিকটে আর সকলি লঘু বোধ হয় । তাহাকে লাভ করিয়াই ব্রহ্মবিৎ বলিয়া গিয়tছেন “যং লব্ধ চাপরং লাভং মনতে म[५কং ততঃ। যস্মিং স্থিতে ন দুঃখেন গুরুণাপি বিচtলাতে যাহাকে লাভ করলে আর কোন লাভকে লাভই বোধ হয় না, র্যাহাতে স্থিতি করিলে গুরু বিপত্ত্বিও বিচলিত করিতে পারে না। এদিকে তিনি উচ্চ झझे८ङ सेक्र, “ भइहरु भईौब्रॉन्” अभन उफ्र যে “ ষতোবাচোনিৰৰ্তন্তে অপ্রাপ্য মনসা সহ ” অ\বার এ দিকে বলিতেছি “আনন্দং ব্রহ্মণোৰিদ্ধান নবিভেতি কুতশন । ” র্তাহার মহিম। যিনি জানিয়াছেন, তিনি কাহা হইতেও তয় প্রাপ্ত হয়েন না। তাছাকে ধনী পত্রিক হাকে ভয় করিলে আর অন্যের ভয় থাকেন । র্তাহার নিকটে শোক তাপ সকলি অবসন্ন হয়। যদি সকল সংসার আমাদের প্রতিকুল হয়, তথাপি আমাদের ভয় থাকে না । সকল দানের অপেক্ষা অধিক দান যে অভয় দীন, ঈশ্বর তাহাই দান করেন।
- ன்_
ব্রাহ্মধৰ্ম্মের তাৎপৰ্য্য । পঞ্চম অধ্যায়। Nう@t এই ব্রহ্মাণ্ডের অন্তর্গত যে কিছু পদার্থ, সমুদায়ই পরমেশ্বর দ্বারা ব্যাপ্য রহিয়াছে। পাপচিন্তা ও বিষয়-লালসা পরিত্যাগ করিয়া ব্রহ্মানন্দ উপভোগ করিবে ; কাহারও ধনে লোভ করিবে না । যেমন পক্ষিরা আপনার শাবকদিগকে স্বীয় পক্ষ দ্বারা অ}চ্ছাদন করিয়া রাখে এবং বিবিধ বিল্প হইতে তাহারদিগকে রক্ষা করে, সেই প্রকার পরমেশ্বর দ্বারা এই সমুদায় জগৎ তাচ্ছিাদিত ও ব্যাপ্ত হইয়া রহিয়াছে এবং নিয়ত রক্ষণ পাইতেছে । তিনি জগতের রাজাধিরাজ, তিনি আমারদের পিতা, পাতা ও বন্ধু, তাহার শাসন সৰ্ব্বত্র ব্যাপ্ত রহিয়াছে, फैशङ्ग C ( সৰ্ব্বত্র প্রকাশ পাইতেছে ; পাপ-চিন্তা ও বিষয় লালস পরিত্যাগ করিয়া সেই প্রেমাম্পদকে লাভ করিবে এবং পরমানন্দ উপভোগ করবে। যেমন শরীরের বিকার রোগ ; তরূপ মনের বিকার প্রাপ। রোগ r হইলে যেমন অন্নাহারে প্রবৃত্তি থাকে না BB BBBBBB BBB BBBBDS DS uB BBBBBBS BBBBS DDDDS .* উপ g 哆 ፵፰ ካ፡ فیہisiھs - T چے g *్య! }};" & i"
