তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা لا : لا به . . . . . . . . م . . ، ، ، ، - T R3 تت rag f5ت छाशी ८जोङ 8 च्नेि र • * * * * * * * * * * * ۰ ۰.۰.۰۰۰۰۰ مه ঐ--কঠিম করা ، چ: چ۹ ، ی ۰ ه . ه:o ۹ স্তমি • • • • • • • • • • • • • 3 8 ১০ অবধি ৭৮০০ প ভামের তার ф * * та 4 а и to a it to a on to * brb"? ゲ ঈশপাত কঠ । ? デ>}ゲ رده:شابوا م...، . . . . . . . . . . . - f۶ : آقا 488 برا ه . . . . . . . . تا ق . با ۶ f؛ تق সীমান। fেপ • • • • • • • • • • • , 2, 6 డి.డి বিশুদ্ধ পেট রৌপ্য . ) a, ( ) *sū’s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . 2\, لالا)tج مروا ) , يلا . . . . . . . . ، ، ، ، ، ، . . . تم قة "؟ يَة في 5ة. শীত ধার কঠিন কর; পারদ • • • ১৫,৬ 3: টস্থ পেট স্বর্ণ . . . . . . . ১৯,৩৩২ বিশুদ্ধ প্লাটি মৃ ধাতু,’ ‘ . ృష్టి ( రి 3 পেস্ট। প্লটিন ধাতু اي عي" , ه ج ، ، ، ه هه ، ه ه প্রাটিFলম *す。 ভার "لا 8 ه وند تا ، ۰ ۰ » ه . ، ، ، ه ہ*۔ جة সঙ্গ চত করা প্লাটিনম • • • • • • • • * : డి ట్రసి ক্টরি fডয়ম هه ، ، ، ، ، ، ه - 5 : : 5ة }2{}ة * У о о а
- t, * ή
যে বস্তুর সাপেক্ষিক গুরুত্ব জলের অr পেক্ষায় কাধিক, তাহ! জলে মগ্ন হয়, এবং ধাক্তার আপেক্ষিক গুৰুত্ব তদপেক্ষাস অণপ, তাহ! ভাসিতে থাকে । কখন কখন এ প্রকারও ঘটিয়া থাকে, লে কাষ্ঠ অথবা অন্য কোন দ্রব্য কিন্নড় কাল জলে ভাসিয়া পরে মগ্ন হইরা যায়, ভাঙ্গার কারণ, তন্মধ্যে স্থান প্রবিষ্ট হওয়াতে তাহার আপেক্ষিক গুরুত্ব পুৰ্ব্বাপেক্ষার অধিক হয় । যদি এক খান কাষ্ঠ গভীর সমুদ্রে মগ্ন হইয়া থাকে, তবে উপরিস্থিত জল-রাশির ভার দ্বারা সঙ্কুচিত ও জল-পূর্ণ হুইয়া এৰূপ ঘন হয়, যে প্রায় প্রস্তরের ন্যায় ভারী হইয়। উঠে । কতক গুলি লোকে এক মেীকায় আরোহণ করিয়া তিমি মৎস্য ধরিতেছিল, তাহাতে ੀ। ¦§ डिभि ८भहे নৌকা আকর্ষণ করিয়া মুদ্র-গৰ্বে মগ্ন করিলেক । পরে যখন সেই নৌকাউদ্ধার করা g | | নানকগুস্থি كتبقي حين يعيق معينة نباتي يمنعتيبيا শিখ শাস্ত্র ১১৩ সংখ্যক পত্রিকার ১৫% পুণ্ঠীর পল । পূৰ্ব্বে । উল্লেখ করা গিয়াছে, শিখের দুই খানি গ্রন্থকে ধৰ্ম্মশাস্ত্র বলিয়া স্বকাপ করে ; “ আদি গ্রন্থ x ও “ দশম্পাদ ৫ কি: গ্রন্থ ’ । এই দুই গ্রন্থ কাহার রচিত ও কিকি প্রস্তাবে পূর্ণ, তাহ সংক্ষেপে লিখিত হইতেছে । আদিগ্রন্থ এ গ্রন্থ পরমেশ্বরের প্রসঙ্গ, তাহার উপা সম, মুক্তি লাভের উপায় এই সকল প্রস্ত বে পরিপূর্ণ । ইহ লিখিত হইবার সমযে ভারতবর্ষের অস্তঃপাতি নানাস্থানে, বিশে যত পঞ্চাবে কিৰূপ আচার ব্যবহার ও ধৰ্ম্ম প্রালিত ছিল, তাহার অনেক নিদর্শন প্রাপ্ত হওয়া যায় । এই আদি গ্রন্থ গুরু নানক এবং তাতার উত্তর-কাল-বর্তি অন্যান্য গুরু-প্রণীত বলিয় প্রসিদ্ধ আছে । ভগৎ অর্থ:ং ভক্ত প্ৰ কতিপয় ভাটেৰ বচনও ইহাতে সমাবেশিত হইয়াছে । ভগতের সংখ্য সকল গ্রন্থে স মান নহে, অতএব বোধ হয়, সংগ্রহকারকেরা অথবা প্রতিলিপি কারকের স্ব স্ব অভিপ্রায় অনুসারে তাহারদিগের নাম নির্বাচন করিয়া লইয়াছেন । সচরাচর ষোল জন ভগৎ এবং তৎ, সহকারে দুই গায়ক ও এক রবাধির নাম লিখিত থাকে । যদিও পঞ্চম গুরু অর্জন প্রথমে এই গ্রন্থ সংগ্রহ করেন, কিন্তু তাঁহায় উত্ত-রকাল বর্তি গুরুরী তাহাতে কিছু কিছু যোগ করিয়া निप्लांटझ्म ? ' fi সমগ্র গ্রন্থই পদা; পঞ্জাবী ও স্ব ম্যান্য প্রকার হিন্দী ভাষায় মানা প্রকার ছঙ্গে রচিত। কোন কোন অংশ বিশে স্বতঃ শেষ ভাগের কিয়দংশ সংস্কৃত । ... যায়, তখন বোধ হইল, যেন এক বৃহৎ পৰ্ব্বত- অক্ষরে লিখিত, তাহার নাম গুরুমুখী । পঃ খণ্ড তাহার সঙ্গে মাসিতেছে । ক্লাব দেশে এই অক্ষর প্রচলিত অাছে, শিশ্ব গুরুর ইঙ্ক ব্যবহার করিয়াছেন বলিয়। ইহার নাম গুরুমুখী হইয়াছে।
