6ליג סוזד সাংখ্য স্বরলিপি ృన)\లి খেল্লার পরিবর্তে মোটামুটী চলাফেরা ও উচ্চ চিন্তা এবং জীবনের প্রয়োজন হইয়াছে। যোজনবিস্তৃত আধ্যাত্মিকতার কথার আয়তন খৰ্ব্ব করিয়া মোটামুটী, সাদাসিদে কথা ভাব ও কার্য্যে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম আচরণ, সাধন ও প্রচার করিলেই ভাল হয় না ! "এই কোঁস্তিক বুজরুকি ও প্রক্রিয়া সাধন গড়াইতে গড়াইতে কতদূর আসিয়াছে, তাহার সম্বন্ধে দুই একটি কথা বলিয়া , আদ্য এই প্রবন্ধের উপসংহার করিব । তুলসী বৃক্ষ, রাধাকৃষ্ণ, কালী, দুর্গ এখন যে আপন আপন সিংহাসন পুনঃপ্রাপ্ত হইবেন, তাহারই যেন মারাত্মক উপক্রম সূচিত হইতেছে। তুলসী বৃক্ষাদির সোঁভাগ্য-শশী পুনরুদিত হইবার চেষ্টা করিCउicष्ट्र । কোন কোন ব্রাহ্মনামধেয় যোগমাগ-গামী সাধক, না কি, শালগ্রাম ও প্রাস্তরিক ঈশ্বরাদির পূজার প্রশ্রয় দান ও আয়োজন আরম্ভও করিয়াছেন ? হিষ্টিরিয়া রোগগ্ৰস্ত ব্যক্তি ভয়ানক উচ্চ আধ্যাত্মিক অবস্থাগ্রস্ত যোগী বলিয়া কোন কোন ব্রাহ্ম যোগিগণ কর্তৃক বিবেচিত হইতেছেন। হিষ্টিরিয়া, সর্বববিধ মুচ্ছৰ্ণ এবং নানা ব্যাধিগ্রস্ত রোগিগণের পক্ষে ইছা আহিলাদের সংবাদ ও উজ্জ্বল ভবিষ্যতের সূচনা, তাহাতে সন্দেহ নাই । প্রাণ অপানাদি বায়ু রোধ করিতে পারিলেও এই সমুদায় কোস্তিক যোগ করা যায় । ভেক, সপ ও কেন্দ্র প্রদেশীয় ভল্ল কেরা এ বার্তা লাভ করিয়া পুলকিত हउँने ! হিপূনটিক অবস্থা প্রভৃতিও নাকি যোগের অবস্থা ? হয়ত, কোন ব্যক্তি পেটের বেদনায় অস্থির হইয়া পড়িলেন ; আমনি উচ্চসাধক অনুমান করিলেন, “পেটে সাধন চলিতেছে।” বেশ কথা—তবে কি ক্রমে ধৰ্ম্ম জগতে উদরাময় প্রভৃতি রোগ সমূহ উচ্চ সাধনের অঙ্গ হইবে ? কেহ কেহ, শুনিতেছি, ভাবুকতা স্রোতে ভাসিতে ভাসিতে, যেন উজান ঠেলিয়া পঞ্চমকারের ও ঘাটে যাইয়৷ ঠেকিতেছেন । “তত্ত্বমাস” লাভের ইহা সুপথ বটে । ব্রাহ্মগণ ! এই প্রকার যোগ-রোগগ্রস্ত অবস্থার আর কত দূর বাকি আছে ? সরল ও সহজ সাধন পথাবলম্বী ব্রাহ্মগণ স্থির ও কঠিন হস্তে এই ‘যৌগিক’ সাধন-আবর্জন জীবনরূপ মার্জণী দ্বারা ব্রাহ্মসমাজের বক্ষ হইতে অতিদূরে বিতাড়িত করুন । র্তাহীদের জ্ঞান ও প্রেম সাধনা কর্তৃক এই বৃহদায়তন সত্যাকারধারী সাধন অসতfীকৃত হউক। নচেৎ প্রাণরোধ করিয়া ব্রহ্মকে ধরিতে যাইলে হঠাৎ প্রাণনাশের সম্ভাবনা। ব্রহ্মধামের পথ ঋজু, সরল । অন্য ‘পেচাল’ পথ নরকের অভিমুখে । এ ত যোগ নহে বিয়োগ—ব্রাহ্মভাব হইতে ক্রমে বিচ্ছিন্ন হওয়া—ইহা ব্রহ্মের সহিত কোন “মাত্রার” যোগ ব্রাহ্মযোগীরাই জানেন । হিন্দুর মজ্জাগত অস্থিগত পৌত্তলিকতা ও গুরুগিরী আর কত দিন প্রচ্ছন্ন রহিবে ? - ھصہ ہے۔ সাংখ্য স্বরলিপি । স্বরযোগ ও স্বরগুণন । चब्रtषांश थषांनउः थांठा ७दश् चब्र७भन थथांनङः यडौफ़ा। श्रद्रष्षांश गहेब्रा थाळाडूभित्र नत्रौउब्रांट्जा gDDD DD DDD B BBS BDD DDBDD DDD DD DDD DD DDDD DDDD DD DDDD 한 C |n DDDD D DDDDD DDDBB BDDDD DDD DDD DDD DDBB BBBBD DDDD DDDDD भcहाँझङि गांधन कब्र शांम्र ।
