তত্ত্ববোধিনী পত্রিক
- ७ कछ, २ छानं
MSAASAASAASAAAS A SAS SSAS SSAS = sz-sms== = = = gصي - We shall consider the question of material civilization in a future chapter. It is no wonder that, in the present age of falso civilization, men would appear advocating suicide. 11. A new era will dawn upon mankind when the connection of health with religion and morality will be fully recognized, when the infringement of a law or health will be deemed a crime as much as any other, when any civilizatiou, unfavorable to the promotion of health both of body and mind, will be reckoned no civilization at all. 12. But before the violation of a law of health is deemed a crime by men in general, the laws of health, both physical and mental, should be well ascertained, and bound knowledge concerning the same, generally diffused In society. 13. The laws of health should be taught and knowledge about air, water and foods imparted in all schools as a pull of religiou itself. - ھے بھی یہ সমালোচনী । বুদ্ধদেব । আমরা কৃতজ্ঞ তা সহকারে স্বাকার করিতেছি যে লোকান্তরস্থ ডাক্তার রামদাস সেন প্রণীত বুদ্ধদেবের জীবনী সমালোচনার্থে প্রাপ্ত হইয়াiছ। রামদাস সেনের ইহাই শেষ পুস্তক । তিনি “ঐতহাসিক রহস্য’ প্রভৃতি গ্রন্থ সকল রচনা করিয়া বঙ্গসাহিত্যকে প্রত্নতত্ত্ব বিষয়ে বিশেষ পুষ্ট করিয়াছেন, জগতকে দেখাইয়াছেন যে বঙ্গ সাহিত্য প্রত্নতত্ত্ব প্রভূতি কঠোব আয়াসসাধ্য বিষয়ে হস্তক্ষেপ করিতে কুষ্ঠিত নহে। কিন্তু রামদাস সেনের পরে আর কাহাকেও দেখিতে পাই না যিনি এবিষয়ে অনুসন্ধৎস্থ । লোকা স্তরগত ডাক্তার রাজেন্দ্র লাল মিত্র বঙ্গদেশীয়দিগের মধ্যে সাহিত্যের এই বিভাগে যদিও বিশেষ খ্যাতি লাভ করিয়াছিলেন, তথাপি দুঃখের বিষয় এই যে তিনি বঙ্গ ভাষায় তেমন কিছুই লিখিয়া যান নাই । রামদাস সেনেব এই শেষ পুস্তক দেখিয়া আমাদের হৃদয় পুন: বায় শোক পরিপূর্ণ হইয়া উঠিতেছে। পণ্ডিত ত্রযুক্ত কাণীবর বেদাস্তবাগীশ এই পুস্তক थानित कृिभि की टिथिब्राएछ्न । ভূমিকাটি গ্রন্থের উপযুক্তই হইয়াছে। মূল গ্রস্থে যেমন গবেষণার বিশেষ পরিচয় পাওয়া যায়, ভূমিকায় ও সেইরূপ গবেষণার পরিচয় পাওয়া যায়। এই ভূমিকাতে বেদাস্তবাগীশ মহাশয় লিখিতেছেন—“এগ্রন্থ কোন ইংরাজী পুস্তকের অনুবাদ নহে; প্রবাদ বাক্য শুনিয়াও লিখিত নহে। • * ইহা ভুরিভুরি পুরাতন বৌদ্ধ গ্রন্থ পরিদর্শনের পর লিখিত হইয়াছে । ইহা পাঠ করিলে বুদ্ধের প্রকৃত ব। অবিকৃত জীবন ওধৰ্ম্ম অবগত হওয়া যায়। সেই জন্য অন্যান্ত পুস্তক অপেক্ষ এই পুস্তক আমাদের fuΕΕ μl AAAAAASAAA SS SSSSSS MMSMSTTS MAAAA অধিক আদরের বস্তু !” প্রকৃতই আমরা ইহা পড়িয়া এই কারণে সুখী হইলাম যে ইহা বুদ্ধের অপরাপর জীবন চরিতের ন্যায় কোন বিদেশীয় লেখকের অমুকরণে লিখিত নহে। এই পুস্তক খানি পড়িতে পড়িতে গ্রন্থকারের সত্যামুসন্ধিৎসার পুনঃ পুনঃ প্রশংসা না করিয়া থাকা যায় না । <छध्न श्रांद्रtख्ठशें ॐइ कॉन्न थां कjनि१r झज्ञ छनू कॉल সম্বন্ধে দেশীয় শাস্ত্রের দিক্ হইতে সুন্দর যুক্তি সকল দেখাইয়াছেন । ইউরোপীয়গণ বলেন যে বুদ্ধ খৃষ্টজন্মের প্রায় ৫০০ বৎসর পূৰ্ব্বে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন কি ? রামদাস সেন রাজতরঙ্গিণী হইতে দেখাইয়াছেন যে বুদ্ধ খৃঃ পূঃ ৬৯৯ বৎসব সময়ে জীবিত ছিলেন এবং অন্যান্য শাস্ত্র হইতে দেখাইয়াছেন যে "বুদ্ধদেবকে কোনও প্রকারে খৃ: পূ: ৫৫০ বৎসবের অব্যবহিত পূববব গ্ৰী বলিতে পারা যায় না। তবে টিপ্পনীতে গ্রন্থকার বলিতেছেন যে কেহ কেহ বলেন রাজতরঙ্গিণীর এই নির্ণয় সম্যক শুদ্ধ না হইতেও পারে । কেন না অন্যান্য প্রমাণেব সহিত নির্ণয়েব মিল হয় না এবং মুদ্রিত রাজতরঙ্গিণী পুস্তকখানি বিশেষ শুদ্ধ নহে ; ইঙ্গাতে অনেক ভুল আছে । বুদ্ধদেবের জন্মকাল নির্ণয় সম্বন্ধে গ্রন্থকার যে সকল প্রমাণ উক্ত করিয়াছেন, তাহ চিন্তা করিবার বিষয় বটে এবং তৎসঙ্গে অনান্য ইউরোপীয় পণ্ডিতগণ ও স্বীয় স্বীয় মতের পরিপোষক যে সকল যুক্তি দেখাইয়াছেন, তাহা ও দেখ। কৰ্ত্তব্য । গ্রস্ত কার নিজেই বলিয়াছেন যে, “হংরাজগণের এ নির্ণয় (খৃ: পূ: ৫৫০ বৎসর পুনের বুদ্ধের জন্ম সম্বন্ধে কিংমূলক, তাছা আমবা জানি ন৷ ” আৰও দুই এক স্থানে এই জীবন চরিতের বিশেষ নুতনত্ব দেখিতেছি । বৌদ্ধ মতের যেরূপ মৃন্দর সমালোচনা হইয়াছে আশ। করি তাহ পাঠ করিয়া সকলেই পবিতৃপ্ত হইবেন । প্রেমের জয় । শ্ৰী শ্ৰীচরণ চক্রবর্তী প্রণীত । ইহাতে সংক্ষিপ্ত রূপে মুক্তিফৌজের কার্য্য বিববণী লিখিত আছে । প্রত্যেক ধৰ্ম্ম প্রচারকের এই পুস্তিকাথানি পাঠ কবিয়া দেখা উচিত যে মক্সিফোজের সেনাগণ জগতে কিরূপ *প্রেমের জয়’ ঘোষণা করিয়াছেন । গ্রন্থ কার এই ক্ষুদ্র পুস্তিকাখানি বাহির কঞ্জি প্রকৃত হিতৈষীর কার্য্য কবিয়াছেন । মেঘদূত। প্রযুক্ত সত্যেন্ত্রনাথ ঠাকুর কর্তৃক প্রণীত । * ജ=ഇം পত্রপ্রেরকের প্রতি । শ্ৰীযুক্ত বাবু প্রসন্নকুমার গুপ্ত ( মৌলবী বাজার ) श्रांशांनिशंtफ यांझा छिछानौ द ब्रिग्नां८छ्न उदिशT८ङ তাহার প্রত্যুত্তর দিবার ইচ্ছা রহিল । বিজ্ঞাপন । আগামী ৫ পোষ শনিবার সন্ধ্যা ৭ ঘটিকার পর সারস্বত আশ্রমে বলুহাটা ব্রাহ্মসমাজের চতুস্ত্রিংশ সাম্বৎসবিক ব্রহ্মোপাসনা হইবে । শ্ৰীমহেন্দ্রনাথ গঙ্গোপাধ্যায় । সম্পাদক । f
n 凸
