او بود ch۹ প্রাপ্তি স্বীকার ՏԳՀ) - o, ms த - am -omomo -- سg বৈদ্য-শাস্ত্রের মতে বায়ু প্রবর্তন’-শীল ও বটে, গতিশীল ও বটে, তাতার সাক্ষী - “দেtষধাত মলাদীনীং নেতা শীঘ্ৰঃ সমীবণঃ” “নে তা” কিনা প্রবর্তনশীল, “भौघः” कि नां *ाङि*ौक्ष । */छे छांनर्ध्निाङ ? तलाশাস্ত্রের সহিত অণমাল মতেল বারে আনা ঐক্য, চারি অণনা অনৈক্য ; –পৈদা-শাস্ত্র বলেন "বায়ু প্রবর্তন’-শীল এবং গতিশীল, দুইই" ; অামি বলি যে, বায়ু প্রবর্তন’-শীল, পিত্ত গতিশীল । বায়কে এখানে গতিশীল নল ৰলিয়া প্রবর্তন’-শীল বলিবার পধান একটি কারণ এই যে, এখানে ধাতবিক বায়ুর বা । হইতেছে- ভৌতিক বাযন কথা চক্টতে z না ; ধাতবিক বায় কি ? না ইংরাজিতে যাচাকে বলে Nervous fluid । এটা আপনার বোধ করি সকলেই জানেন যে, দেশীয ভাষায় যাচাকে বলে “বায়ু-প্রধান ধাতু" ềsztfā stati ststrē at Nervous temperamont, । ধাতবিক বায়ুর নানা প্রকার গুণ আছে— ইহা অামি অস্বীকার করিতেছি না, আর, তাহার সেই নানাবিধ গুণের মধ্যে একটি গুণ যে, গতি অর্থাৎ চলা-ফেরা, ষ্টকাও অামি অস্বীকার কলিতেছি না – আমি বলিতেছি কে বল এই যে, চলা-ফেব। গুণটি প। তলিক বায়েল এমন কোনো একটা অনন্য-সাধাবণ BK BB KK BBB BBBB BB BSB BBBBS নাই (রক্তও তো চলে ফেলে) ; ধাতলিক বায়ুব (অর্থাৎ No; w:it: {};}} এব) বিশেসত্বে ব পলিচা লক্ষণ যদি কিছু থাকে, তবে তাঙ্গ আপনি চলা ফেলা নন্তে কিন্তু অন্যকে চালানো ফেরানো । শরীরাভ্য স্তরে যেখানে যত প্রকার গতি আছে (সেমন সৎপিণ্ডেব সংকোচবিকোচ, নাড়ীম্পনদন, তস্তপদ পলিচালন ইত্যাদি) সমস্তেরই মূলপ্রবর্তৃক ধাতবিক বায়ু (কি না (Nervous fluid) । এষ্টটি এখানে সবিশেষ দ্রষ্টব্য যে, গতি স্বতন্ত্র এবং গতির প্রবর্তন স্বতন্ত্র ; গতি অশ্বের ধায় – প্রবর্তন সারথির ধৰ্ম্ম ; অতএব এটা যখন স্থির যে, ধাতবিক বায়ুর ভেদ-পরিচায়ক গুণ গতি নহে কি স্তু গতির প্রবর্তন, তখন বায়ুকে গতিশীল না বলিয়া প্ৰবৰ্ত্তনা-শীল বলাই যুক্তিসিদ্ধ । বায়ুকে আমি বলি প্ৰবৰ্ত্তন-শীল, পিত্তকে আমি বলি গতিশীল । কেন ? না ষেঙ্গে তু বৈদ্য-শাস্ত্রেব মতে “পিত্তব্যতিরেকেনান্যে ২গ্নি রুপলভ্যতে’ পিত্ত অগ্নিরই নামান্তর ; পিত্ত-রূপী অগ্নিকে কে উম্বেজিত করে ? না বায়ু ; যেহেতু বৈদ্য-শাস্ত্রমচে বায়ু দেহাশ্রিত যাবতীয় ব্যাপারেরই মূল প্ৰবৰ্ত্তক । তবেই হইতেছে যে, বায়ু উত্তেজক — অগ্নি উত্তেজিত ; বায়ু প্রবর্তক—অগ্নি প্রবর্তিত ; বাঘ চালক --অগ্নি চালিত । এখন জিজ্ঞাসা করি যে, গতিশীল কে ? যে চালায় সে গতিশীল—না যে চলে সে গতিশীল ? সারগি গতিশীল না অশ্ব গতি-শীল ? বায়ু প্ৰবৰ্ত্তক সুতরাং সারথি-স্তানীয়—পিত্ত্ব প্রবর্তিত সুতরাং অশ্ব-স্তানীগ ; কাজেই দাড়াইতেছে যে, পিওঁ গতিশীল, বায়ু স্বষ্টিশীল--কিনা প্রবর্তনা-শীল । டு :: ! প্রাপ্তি স্বীকার । শ্ৰীমদ্ভগবদগীত ঐকৈলাসচন্দ্র সিংহ কর্তৃক সম্পাদিত দ্বিতীয় সংস্কবণ, মূল্য চাবি টাকা । সরোজিনী নাটক। শ্ৰীযুক্ত জ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর প্রণীত, পঞ্চম সংস্করণ, মূল্য এক টাকা । পাগলের পাগলামী, প্রথম ভাগ, ত্রযুক্ত যদুনাথ মন্থ:পাধ্যায় ম ষ্ট্রক প্রকাশিত । মূল্য চাবি জানা । পাঠকগণকে এই পাগলের পাগলামীর নমুনা দিতেড়িৎ “মন কাণ তুষ্ট কি করিলি। এই যে গজমতী ত্যাগ কবিয়ে কাণ কড়ি কাণে দিলি। গুরু দিলেন কর্ণভূষণ, জগতের অমূল্য-রতন, 題 অযতনে হায়রে সে ধন, হেলায় হারাইলি ; পৰ্ব্বলিনাকে এক দিন কাণে, ( একবার ) ভাবলি নীকে মনে প্রাণে, দেখলিনা নয়নের কোণে, গ’কতে নয়ন অন্ধ হলি । ডায়মনকাটা নারীর কথা, নিলি কাণে খেয়ে মাথা, হৃদয়ে তোর রৈল গাথা, তত্ত্ব কথ। ভুলে গেলি ; মত্ত হ’লি বিষয় সুখে, পাপের পাথর বাধলি বুকে, বাপ দিলি সংসারকুপে, আপন দোষে ড়:ব মলি । বস্তু বিচাব কৈ করিলি, কাঞ্চন ত্যজে কাচ ধরিলি, সুধা ফেলে গবল গেলি বিযে ব রুমি হলি ; জানবি সে দিন আসল নকল, একলা যে দিন হবে বিকল, মহাদেবপুর, বুঝবি সে দিন শমনের বল, ছাড়বে না তোয় পাগল বলি ।” নীতি গ্রন্থ (হেয়াব ইতিবৃত্ত মূলক), ডাক্তার শ্ৰীযোগেন্দ্রনাথ দাস ঘোষ প্রণীত –মূল্য পাচ আন। मूल (কবিতা ও গান) শ্ৰীহাবাণচন্দ্র রক্ষিত প্রণীত মূল্য চাবি আন । সংবাদ । শ্ৰীমতী কুমারী ম্যানিং যিনি ভারতবর্ষের শুভ সম্পাদনে কায মনে তৎপব সং পতি তিনি বে বৰে ই বয়সী সাহেবেব ব্রাহ্ম সমাজের (Theistia ("littrol অন্তভুক্তি তই যাছেন । আন্দুল, আর্য্য-আত্মোন্নতি সভা । আগামী ১১ই পৌষ শনিবার এই সভাব অষ্ট সাম্বৎসরিক উৎসব হইবে। _ _
