পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/১৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

!? * і د }': ';په لر 'تيا ، , ' د v۰ د t:ft٤ $१७ _ سامسحساسسی مساسیسیسیچ শের পূর্বে হিম প্রধান দেশে বাস করিতেন এবং হিম প্রধানদেশবাসিদিগের ন্যায় হিমঋতু দ্বারা বৎসর গণনা করিতেন। ইন্দ্রালয়ে র্তাহার। সপ্ত পরিবারে বিভক্ত ছিলেন এবং আর্যাসমাজের ভিত্তি সংস্থাপন করিয়াছিলেন । তখন তাহার এক ভাষা ব্যবহার করিতেন এবং মাংসভক্ষণ, উষ্ণ পরিচ্ছদ পরিধান প্রভৃতি না করিয়া থাকিতে পারিতেন না। এই পুরাতন আলয়ে তাহারা গ্রীক, রোমান, কেল্ট, টিউটন, শ্লাভোনিক এবং পারসীকদিগের সহিত একত্র বাস করিতেন । একভাবে প্রবাহিত হইত। তাহার একবিধ স্থখ ও দুঃখ ভোগ করিতেন, এক ভাযায় কথা কহিতেন এবং একবিধ সামাজিক অবস্থায় অবস্থিত ছিলেন । ক্রমশঃ আর্য্যসমাজ মধ্যে পরিবারের অধিক্য হইল এবং পরস্পর বিবাদ হইতে লাগিল। এক এক দল করিয়া ক্রমে ক্রমে সকলে ইন্দ্রালয় পরিত্যাগ করিলেন এবং পাঁচ দল ইউরোপে গমন করিলেন । পরে এক দল পারস্যে গমন করিল। অবশেষে ভারতীয় আর্য্যেরা ভারতবর্ষাভিমুখে প্রস্থান করিলেন । র্তাহারা সর্বশেষে ইন্দ্রালয় ত্যাগ করিয়াছিলেন বলিয়া তাহtদিগের প্রাচীন আর্য্যসমাজ-সম্পত্তির ভাগ অধিক তাহাদিগের মধ্যে যত উপাখ্যান আখ্যায়িকা, ইতিহাস, গল্প প্রভৃতি দৃষ্ট হয়, তত আর কোন আৰ্য্যজাতির মধ্যে দৃষ্ট হয় না। এতদ্ভিন্ন ভারতীয় অাৰ্য্যজাতি এবং অন্যান্য আর্যজাতির মধ্যে যতদূর সাদৃশ্য আছে, তাহাদিগের মধ্যে পরস্পর ততদূর সাদৃশ্য নাই। গ্রীক ও জার্মাণ জাতিদিগের পরস্পর যেরূপ সাদৃশ্য লক্ষিত হয়, হিন্দু ও গ্ৰীক ঘৰৰ হিন্দু ও জার্মাণ জাতিদিগের পরম্পর সাদৃশ্ব তদপেক্ষা অধিক। ইদানীন্তৰ কালে আমরা দেখিতে পাই যে যদি রামানুজের সংক্ষিপ্ত জীবন চরিত ' { | | _ _ কোন এক বংশ এক স্থানে বাস করে এবং ংশবৃদ্ধি হইলে তদ্বংশীয়দিগের মধ্যে পরস্পর কলহ বশতঃ তাহার। ঐ স্থান ত্যাগ করিয়া অন্যান্য স্থানে বাস করে, তবে যাহার। সৰ্ব্বশেষে ঐ স্থান ত্যাগ করে তাহাদিগের প্রাচীন সম্পত্তির ভাগ যত অধিক থাকে আর কাহার ও তত অধিক থাকে না। এতদ্ভিন্ন র্যাহার শেষে প্রাচীন সাধারণ অtলয় ত্যাগ করেন তা হাদিগের এবং র্যা fর পূর্বে ত্যাগ করিয়াছেন তাহাদিগের মধ্যে পরম্পর যত ঐক্য থাকে, পূর্বত্যাগিতাহাদিগের জীবনস্রোত ; দিগের মধ্যে পরস্পরের তত : ক্য থাকে ন৷৷ আর্য্যদিগেরও ঠিক তহহ ঘটিয়াছিল। হিন্দুস্তার্ষ্যগণ প্রাচীন সাধারণ আর্যভাণ্ডারের সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিক অংশ গ্রহণ করিয়াছেন । অতএব হিন্দু আর্যগণ সর্বশেষে ইন্দ্রলিয় ত্যাগ করিয় ভারতবর্ষে প্রবেশ করেন । ভারতবর্ষে প্রবেশ করিয়৷ ষ্টাচার .شده র্তা ভুদি 窓 গের সাধারণ ভাষার সংস্কার করণানন্তর উহাকে সংস্কৃত নামে নামিত করেন । ইহা বৈদিক সংস্কৃত ভাষা। প্রথমতঃ পঞ্চনদ প্রদেশে তাহার। সমাজ সংস্থাপন পূৰ্ব্বক বাস করেন । এই প্রদেশই উtহারা বৈদিক আৰ্য্যসমাজের স্থপ্রতিষ্ঠা করেন। পর-প্রস্তাবে আমরা বৈদিক অর্ষ্যসমাজের বিবরণ বিবৃত করিব । ক্রমশঃ রামানুজের সংক্ষিপ্ত জীবন চরিত। পূৰ্ব্বসাগরের পশ্চিম তটে তেওঁীরমণ্ডল প্রদেশে ভূতপুরী নামে কোন এক স্বপ্রসিদ্ধ নগরী ছিল। তথায় হারাতবংশীয় কেশবনামে একজন ধৰ্ম্মশীল বাস করিতেন। তিনি নিঃসন্তান, এই জন্য সর্বদাই অস্বর্থী থাকি