* or& Ұstas» মৃত মহাত্মা অমৃতলাল মিত্রের স্মরণার্থ চিকু ף כל צ এই নগরের সর্বত্র অহরহ উদগীত হইতে থাকে। অধিক কি বলিব ; তুমি সকলই खाँञ, नकलहे cनथिद्वङछ् । चांशांटिशद्र এই ক্ষুদ্র সমাজটি যেন চিরস্থায়ী হইয়া তোমার অনন্ত মহিমা প্রকাশ করিতে থাকে। ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ম্। gledammasta 寧 মৃত মহাত্মা অমৃতলাল মিত্রের স্মরণার্থচিকু। আমরা ভূতপূর্ব তত্ত্ববোধিনী সভার গ্রন্থাধ্যক্ষ পরলোকগত অমৃতলাল মিত্র মহাশয়ের স্মরণীয় চিহ্লের নিম্নে লিখিত অনুষ্ঠান-পত্র অতি অাদরে প্রকটন করি লtয় { অথবা গ্রন্থকারের স্মরণীয় চিন্তু স্থাপন করিতে যত অগ্রসর সচ্চরিত্র ব্যক্তির স্মরণীয় চিছু স্থাপন করিতে তত অগ্রসর হয় না, কিন্তু মনুষ্য চরিত্রগত সদগণের যত মর্যাদা করিবে ততই সে প্রকৃত সভ্য-পদবীতে আরোহণ করবে। মিত্র মহাশয় একটি সৰ্ব্বগুণসম্পন্ন মহারত্ব ছিলেন সন্দেহ নাই । যে র্তাহাকে একবার দেখিয়াছে সে তাহা মুক্ত কণ্ঠে স্বীকার করিবে । বিগত পৌষ মাসের সপ্তবিংশ দিবসে বঙ্গের অঙ্গ ভূষণ ইযুক্ত বাবু অমৃতলাল মিত্র প্রায় ৬৮ বর্ষ বয়ঃ- | ক্রমে শ্ৰীশ্ৰী৮ কাশীধামে পরলোক গমন করিয়াছেন । এতাদৃশ সৰ্ব্বগুণসম্পন্ন সহায়ত্ব জগতে অতি বিরল। रॉांशंब्र! cम भश%झाषब्र विदब्र बिर-षि बदञङ चां८झ्न, ॐादब्रिां चक्नंjहे भूख कc* चैौकांद्र कब्रिट्रन cष, चयूड বায়ুর লোকাগুর প্রাপ্তিতে জাৰ্য্যদেশ একটা ভয়ানক अङिअल इहेब्राप्इ । मनांदिशांवितांब्रम चथळ निब्रछिमान, दिशृणवृकिभागौ अषs &कङविशैन, भद्रहिपञ्जठ जर्षक थांज़दब्रन्थूना, cउछरौ अथछ निशैौश, चतंझेदाबैौ अषंछ इदिनप्रैौ, नङानिई अर्थछ *बिभभिमर्शौं, স্বাধীনতাপ্রিয় অথচ কোমলপ্রকৃতি, উৎসাহী অথচ दीर, ड्राथडिज अथछ निर्लिंप्बाशै, नाबभद्र अथछ कवानौन, थबन cणारू नब्बाब्द्र चाब बकजन प्रथिएउ লোকে রাজপুরুষ অথবা যোদ্ধা । জ্ঞান করিতেন । সেই বঙ্গকুলচূড়ামণি, আর্য্যতিলক,
- ाँ७ग्र! यांच्च नl । किलु लिनि भर्विद्ध बेिलिझे क्रए* পরিচিত মহেন । সংসায়ে খ্যাক্তি ও প্রতিপত্তি লাভ 夺被协 শত্ৰ মুখ্য উদ্দেশ্য বটে তত্রাচ সকলের নহে । অমৃত বাবুর যশোলিঙ্গাই আদেী ছিল না, নতুবা যশোমন্দিরে প্রবেশ করা তাদৃশ মহামুভবের পক্ষে অতি সামান্য কথা । চঞ্চল মানব-মতির প্রশংসাভাজন হওয়া তিনি তুচ্ছ বিবেচনা করিতেন । তাছার উদ্দেশ্য অতি উচ্চ ছিল, তাহা সকলের উপলব্ধি হওয়া মুকঠিন । বলিতে কি, তিনি যথার্থই বঙ্গের একটী লুক্কায়িত রত্ব ছিলেন। নির্জেনে বসিয়া কায়মনোবাক্যে সতত জগতের হিতসাধন করিতেন । স্বদেশবাৎসল্য যে কাহাকে বলে, তাহ। তিনিই জানিতেন ; আর যদি সেই স্বদেশ-বাৎসল্য কাহার ও হৃদয়ে থাকে, তবে সে তাহারই অন্তঃকরণে অহনিশি জাজ্বলামান ছিল । র্তাহীকে বঙ্গের অলঙ্কার, ভারতের গৌরব, পৃথিবীর পবিত্রত এবং জগতের আদর্শ বলিলেও ८बाथ श्य अफूाक्लि दग्न मा । निशाक्षर्ग पाकिग्रा भन्नुমোর মঙ্গল সাধিতে পারিলেই আপনাকে চরিতার্থ
মানব জাতির উপমাস্থল, সত্যের প্রতিরূপ পুরুষরষ্ণু, কাস্তার-কুসুম-সদৃশ অন্ধথনি-মণিব মত, অদৃশ্য ভাবে মমুষ্যের হিতসাধন কfধতে করিতে শ্ৰীশ্ৰী৮ কাশীধামে এই নশ্বর মানব দেহ পরিবর্তন করিয়া দেবদেহ ধারণ করিয়াছেন । অনেকে জি জ্ঞাসা কবিতে পারেনা, অযুত বাবু কে ? উত্তর জান না, জানিবে না, জানিক্সে পরিবে না ; যিনি জানেন, তিনি কাদিতেছেন । বঙ্গদেশের দুরদৃষ্টবশতঃ এতাদৃশ মহাপুরুষের স্মরণার্থ চিন্তু বিষয়ে অদ্যাবধি কোন উল্লেখ হয় নাই। আমরা निउास्त्र झुठङ्ग, ठहे ७५म७ °र्षाढ ठषि८ग्न यङ्गदान् হই নাই। অমৃত বাবুর আত্মীয়বর্গের প্রতি আমার সবিনয় অনুরোধ এই যে, তাহারা যেন এই দুরপনেয় কলঙ্ক মোচনে বিশেষ আগ্রহ প্রকাশ করেন, আর শিথিলযত্ন হওয়া কৰ্ত্তব্য নহে । কিন্তু তাহারা ৰে eधकां८ब्र *ां८ब्रन, अभूउ दादूद्र नाभ छिद्रग्गद्रगैौग्र कक्रम । আমার ক্ষুদ্র হৃদয়েও একটী ৰাসনা উপস্থিত হইয়াছে। युङ भशज निख सcन चांभां८क चैौद्र बकूप्द बब्रन कब्रिप्रांछ्प्शिन, यूरङग्नां१ यांभि ॐाशंद्र निकछे दिtन्नंय ঋণগ্রস্ত আছি। এক্ষণে সেই ঋণের যথাকথঞ্চিৎ পরিশোধ করিতে কৃতসঙ্কল্প হইয়াছি। জানি না कउष्ट्रत्न झ्ठकार्य श्हेव । ७को रुश्९ छणाञ्चत्र अय्ङ बांबून नांरभ थलिहैिऊ कब्रिट्ठ भनाइ कब्रिब्राहि । फैशंद्र मांभ अशृङ-नtब्रांदग्न थाकिएव । cष cयtनएल বিশেষ জলকষ্ট এইরূপ স্থলে সেই পুষ্করিণী খোপ্তি
