łajš Svex উপস্থিত হইল এবং আচাৰ্য্যকে লক্ষ্য করিয়া বলিতে লাগিল “হে স্বামিন আমি এতাদৃশ বিষ্ণুভক্ত যে কৰ্ম্মকে তৃণজ্ঞান করি। আমি বিশ্বাস করি যে বিষ্ণুই আমাদিগের গতি এবং অtশ্রয়। আমাদিগের অন্য কোন সাধন, মন্ত্র, গুরু বা দেবতার আবশ্যক নাই । সকল জগৎ বিষ্ণুময়। বিষ্ণুতে বিশ্বাস কর, তাহা হইলেই মুক্তিলাভ করিতে পরিবে । অনন্তদেবও আমার এই মত অন্যথা করিতে সমর্থ হয়েন না ।” এতং শ্রবণানন্তর জ্ঞানী বাক্য לס\ ব্রাহ্মণোচিত কৰ্ম্মশীল হইল । তন্মতাবলম্বির শঙ্করাচার্যকর্তৃক স্বস্বসিদ্ধান্ত নিরস্ত দেখিয়া প্রায়শ্চিভ পূর্বক পঞ্চযজ্ঞ পঞ্চপূজাপরায়ণ হইয়া অদ্বৈত মত গ্রহণ করিল এবং নিগমাচারপরতন্ত্র হইয়া বাস করিতে লাগিল । তদনন্তর শঙ্করাচাৰ্য্য অনন্তশয়ন হইতে পশ্চিম দিগভিমূখে যাত্রা করিলেন এবং পঞ্চদশ দিবস পর্য্যটন করিয়া স্বশিষ্যবর্গের সহিত সুব্রহ্মণ্য নামে এক স্থানে উপনীত শঙ্করাচার্য্য উত্তর করিলেন “রে মুখ তুমি হইলেন । বুলিলে যে তুমি কৰ্ম্মভ্রষ্ট হইয়া জীবন্মুক্ত হইয়াছ—ইহা তোমার বিষম ভ্রান্তি । জগতে কৰ্ম্মমার্গ ও জ্ঞানমার্গ এই দুই পথ । স্বৰ্গাদি কামনা করিয়া বেদ ও স্মৃতিবোধিত কৰ্ম্মীচরণ কৰ্ম্মমাগ। বেদবোধিত সকল কৰ্ম্ম সম্পাদন করিয়| তৎফল পরমেশ্বরে সমপণ করার নাম জ্ঞানমার্গ। তুমি এই দুই মার্গ হইতেই ভ্ৰষ্ট হুইয়াছ ৷ ‘ব্রাহ্মণঃ কৰ্ম্ম কুৰ্ব্বত এই প্রামাণিক বচনানুসারে ব্রাহ্মণের কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম কদাপি পরিত্যাগ করা উচিত নহে । বহুদিন তুমি কৰ্ম্মহীন হইয়া রহিয়ছ ; সুতরং ব্রহ্মণ্য সম্পূর্ণরূপে নষ্ট হইয়া গিয়াছে। যে ব্যক্তি কৰ্ম্মহীন, তাহার বিষ্ণভক্তির অধিকার নাই। যে ব্যক্তি ভগবদ্বাক্যভূত শ্রুতি ও স্মৃতির আদেশ উল্লঙ্ঘন করে, সে ভগবানের আজ্ঞাভঙ্গ করে এবং নরকে পতিত হয়। অতএব ব্রাহ্মণ্য অব্যাহত রাখিবার জন্য মন্ত্র, সাধন, কৰ্ম্ম, গুরু, দেবতা প্রভূ তির একান্ত আবশ্যক। অতএব তুমি সৰ্ব্ব সমক্ষে দ্বাদশবার প্রদক্ষিণ পূর্বক নমস্কার করিয়া নিজকৃত সমস্ত অপরাধ ক্ষমার জন্য প্রার্থনা কর এবং ব্রাহ্মণ্য সম্পাদন করিয়া কৃতাৰ্থ হও । * আচাৰ্য্য কর্তৃক এবপ্রকারে উপদিষ্ট হইয়া নদীর্থ শতবার প্রণাম পূর্বক শ্ৰীগুরুকে প্রীত করিয়া স্বগণসহিত ( ক্রমশঃ ) জ্ঞানী বাক্য । (গ্রীকগ্রন্থ হইতে উদ্ধ ও অনুবাদিত। } ৪২৩ সংখ্যক পত্রিকার ১৩৮ পৃষ্ঠার পর। ( x8० ) এমন এক বস্তু আছে যাহা জগদন্তর্গামী, এবং যাহ। এই সমস্ত জগতে ব্যাপ্ত হইয়া রহিয়াছে, এবং যাহা দ্বার: দ্রষ্টব্য পদার্থ স্বস্ট হইয়া থাকে ইহা সকল অপেক্ষা দ্রুতগামী সূক্ষ পদার্থ। প্লেটেঙ্কত হিরাক্লাইটস মত। ( ১৪১ ) তোমার চিন্তারূপ ভ্রমণের চরম সীমা ছালোক কিম্ব ছালোকস্থিত উজ্জল জ্যোতিকমণ্ডল নহে। ইহারা অতি সুন্দর এবং ঈশ্বরের সর্বোত্তম দেবোপম স্বষ্টি হইলেও তথাপি তাহা অতিক্রম পূর্বক নক্ষত্রের উপরেও তোমার মস্তক উত্থিত করিয়া তোমার গমন করা কর্তব্য অর্থাৎ দু'লোক অপেক্ষ দৃলোকবেষ্টনকারী ঈশ্বর তোমার চিন্তনীয় পদার্থ। মেক্সিমস টাইরিয়াস
