ब्रद्यवाएकमिटमग्र प्रासौत्रान्यत् किञ्चनामौनदिदं सव्वैमस्वजत् । तदैव नित्यं ज्ञानमनन्तं शिवं खतनचन्निरवयवमेकर्मवादितौयम् स वै यापि संवेनियन्तृ सब्र्वाश्रयस्रब्बॆवित् सब्बॆशान्तिमदृध्रुवं पूर्यमप्रतिममिति । एषाख तयैबोपाखणया पारविकमॆहि कश्च शंभभवति । तद्धिान् प्रीतिखतस्य प्रियकार्षस्राधजच तदुपाखजनेष ।
- **m m MSMSMT TTST SAAAAA S - -
ষষ্টিতম সাম্বৎসরিক ব্রাহ্মসমাজ প্রবাহিত ? ১১ মাঘ বৃহস্পতিবার ব্রাহ্ম সম্বৎ ৬• । প্রাতঃকাল । বাটীর বহিঃপ্রাঙ্গণে ব্রহ্মোপাসনা হয় । ঐ সুসজ্জিত স্থান যথা সময়ে লোকে পরিপূর্ণ হইয়া উঠিলে শ্রদ্ধাস্পদ শ্ৰীযুক্ত রামকুমার বিদ্যারত্ব বেদীর সম্মুখে দণ্ডীয়মান হইয়া কহিলেন । “প্রাতঃকালের রমণীয়তা সকলেরই
- -* *m-mm, - τα ακα, تم صي=مسمصخص
উষার আবরণ ভেদ ঐ দেখ প্রাতঃকালের জীবন-উৎস, আন ন্দের আকর, শোভার ভাণ্ডার, অনির্বচ নীয়তার খনি এই বিশ্বকে আমাদের চক্ষের প্রাতে শ্রীমৎ প্রধান আচাৰ্য্য মহাশয়ের 强 অতলম্পর্শ গর্ভ ভেদ করিয়া উপর ধরিল। ঐ দেখ বিশাল অন্ধকারের প্রাতঃকালের জীবনী-নিশ্বাস সূৰ্য্য এই মনোহর বিশ্বকে আমাদের প্রত্যক্ষীভূত করিল। এখন বুঝিলাম প্রাতঃকালের স্বভাব সূৰ্য্য। সূর্য্যেই পৃথিবীর বাচনকাঠী ও মরণকাঠী । হৃদ্য ও উপসেব্য। পৃথিবীতে এমন ব্যক্তি । নাই যে প্রাতঃকালকে সুখের আকর ও আনন্দের উৎস রূপে উপভোগ না করেন। রোগী প্রাতঃকালে সুস্থ, বৃদ্ধ প্রাতঃকালে | ছবি, আশার চিহ্ন। কৰ্ম্মঠ, গৃহী প্রাতঃকালে শান্ত, জ্ঞানী । প্রাতঃকালে গম্ভীর, কবি প্রাতঃকালে মধু- ! এই সুমধুর প্রাতঃকালে প্রাতঃসূর্য্যের কিরণমালায় শোভান্বিত এই প্রশান্ত স্থানে আমরা একত্রিত হইয়াছি। স্থানটা পত্র পুষ্পে স্থসজ্জিত, সকলেরই মুখে আনন্দের চারিদিক আনন্দকোলাহলে পরিপূর্ণ, চারিদিক উৎসবসাজে সজ্জিত। আজ কিসের উৎসব ? ময়, দরিদ্র প্রাতঃকালে আশান্বিত ও ধা- অদ্য মাঘের একাদশ দিবস, আজ আমাস্মিক প্রাতঃকালে ভাবময় হইয়া স্বীয় স্বীয় দের ব্রহ্মোৎসব । তাই এত সাজসজ্জা, জীবন-পথে চলিতেছে। প্রাতঃকাল এত তাই এত আমোদ আহলাদ, তাই এত সুন্দর কেন, এত মনোহর কেন ? প্রাতঃ- আশা ভরসাতে আজ আমরা প্রাণ ঢালিয়। কালের জীবন-উৎস কোথায় ? প্রাতঃ- দিয়াছি। তাই জ্ঞানী ও ধাৰ্ম্মিকগণ সমকালের জীবন-নিশ্বাস কোন দিক হইতে | বেত হইয়। এই উৎসবকে আরও উজ্জ্বল
