মাকে আসিয়া বলেন যে কলাই তোমাকে ইহলোক পরিত্যাগ করিতে হইবে, তাছা । হইলে তোমার কি দশা হয় । ইহা ভাবিয় সৰ্ব্বদা কার্ষা করিবে । * যদি লিশেষ করিয়া জান সে জীবন অ নস্ত, যে আত্মা জ্ঞাত্বা হটলে কোন ! বিষয়েই তোমার নিরুৎসাহ হইবার প্রয়োজন নাই—কেননা কোন মানবাত্ম। এরূপ ক্ষীণ নছে যে অনন্তকালের মধ্যে বল না । পাইবে, এরূপ অপবিত্র নছে যে অনন্তকাল মধ্যে পবিত্ৰ ন হইতে পারিবে ; এরূপ অজ্ঞান নহে যে অনন্তকাল মধ্যে জ্ঞান লাভ করিতে না পরিবে । তোমার কার্য্য, তোমার আচার ব্যবহার, তোমার হাব ভাব তোমার চিন্তার বাছা চিন্তু ভিন্ন আর কিছুই নহে | চিন্তাকে নিয়মিত কর, পবিত্র বিশুদ্ধ কর, তাহ! । হইলে তোমার সার্য্য, আচার ব্যবহার ও কোন ভবিষাৎঙ্গ দেবতা যদি ত্তো- | ছবি ভাব নিয়মিত হইবে এবং পবিত্র ও ; বিশুদ্ধ হইবে। খে দেশে জন্মগ্রহণ করিয়াছ সে দেশ মন্দ হইলেও তাহাকে ভালবাস, যেরূপ অবস্থায় পড়িয়াছ তাহা তোমার মনোমত না হইলেও তাহাতে সন্তুষ্ট হইতে চেঞ্জ। কর, ষে সকল লোকের মধ্যে তোমাকে । বাস করিতে হয় তাহারা অযোগ্য হইলেও ! তাছাদিগকে হৃদয়ের সহিত গ্ৰীতি কর । প্রত্যহ যেন আমরা আমাদিগের প্রতি- | सिरक नृछ হইতে দৃঢ়তর করিতে চেষ্টা করি, তাহা না হইলে তাছ৷ ক্ষীণ হুইয়া যাইবে । “ মানুষের চোখে ধাধা দিয়া যেন স্থা । মরা উল্লসিত না হই, কেননা, মানুষ আমা- | দিগের বিচারক নহে। যিনি আমাদিগের বিচারক তিনি সৰ্ব্বান্তৰ্বামী ॐाइब्र निकप्ले - কিছুই অজ্ঞাত থাকিবার সম্ভাবনা নাই । । ২১৭ আমাদের আত্মার ষে আলোক আছে তাহা ক্রমে নিম্প্রভ হইতেছে--তাছাকে । উজ্জ্বল করিবার জর্ম্য সৰ্ব্বদা ঈশ্বরের প্রসাদ ভিক্ষ কর । । আমরা অনেক সময় রিপু কর্তৃক পরি চালিত হইয়া মনে করি যে উৎসাহ আমাদিগকে পরিচালনা করিতেছে। ধাপ ভু; " দদয় পবিত্র হয় তাহ! হইলে প্রত্যেক জীধ, পুরোক্ষ স্বই বস্তু তোমার নিকট সত্যের দর্পণ ও পবিত্রতার শিক্ষাদাতারূপে আবিভূত হইবে । । এ জগতে এমন কোন স্বঃ বস্ত নাই . . যাহা ঈশ্বরের দয়া ও মঙ্গলময় ভােব প্রকাশ ন! করে । পবিত্র হৃদয় য:চান, তাহার অন্তশ্চক্ষুর সমক্ষে স্বর্গেব সৌন্দর্য ও পবিত্রতা সৰ্ব্বদ উন্মুক্ত ও দৃশ্যমান । যদি অন্তর বিশুদ্ধ ও পবিত্র থাকে তাছ। হইলে অন্তর্জগতের সত্য উপলব্ধি করা অতি সহজসাধ্য হইবে । । যদি জগতে আনন্দ থাকে তাহ হইলে যাহার হৃদয় বিশুদ্ধ তিনিই তাছা উপভোগ করিতে পারেন । আমরা অনেক সময় অপকাৰ্য্য করি, কিন্তু সরল ভাবে স্বীকার না করিয়া তাহ! লুকাইতে গিয়! আমাদের পাপ ভার আরও বৃদ্ধি করি । । আমরা অন্যের সামান্য দোষ দেখিয়া তাহাদিগকে ঘৃণা করি, কিন্তু আমাদিগের নিজের বড় বড় দোষ অগ্রাহা করিয়া থাকি । আনো জামাদিগকে তাহাদিগের অজ্ঞাতসারে যে কষ্ট দেয় তাহার জন্য আমরা সৰ্ব্বদ অসন্তোষ প্রকাশ কৱি, কিন্তু আমরা অন্যক্ষে TY s * :: ; מסי জানিয়া ষে কষ্ট্র हेि তাহা আমরা ভাৰিয় দেখি =; ; { যে ব্যক্তি আত্ম পরীক্ষা করে, সে আপ
