«ه هر ffty
i قلتـه
- * * - டி - க - த - _ _ க்
ம் _ _ _ _ _ _ _ সঞ্চার হয়। আমি বলিলাম যে যোগীরা অনেক দিম বিনা আহারে থাকিতে পারেন ও শূন্যে বসিয়া থাকিতে পারেন ইহার বিশিষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়াছে। spiritualism अषक श्रमेि बगिगांभ ८द गिग्रेन মহা বলিয়াছেন তাহলে আমার বিশ্বাস আছে— SAAAAAA SAAAAA AAAA AAAA AAAeAM TMSMMTAAASAAAA “Millions of spiritual creatures walk the earth Both when we wake and clien we sleep unseen.” “অযুত অঙ্গ ত আত্মা অধনী মগুলে করে বিচরণ ঘলে লিদিত আমরা থাকি অথবা জাগ্ৰত ।” এবং ইছাগু বিশ্বাস করি যে পরলোকগত আত্মা সকল আমরা যাহা করিতেছি তাহ অনুভব কলিখেছুেম BBB BBBBB BB BB BBBBB BB BB BBB ইহাল ধাতা প্রমাণ প{ গুয়া গিয়াছে তা পক্ষ মিশ্চয় তর প্রমাণ না পাইলে তাঁহাতে সম্পূর্ণ বিশ্বাস করিতে S BBB SyS SBB BBS BBBS BSBS BB BBKS নার। ক্ষসমাজের বিশ্বাস ম মনে করেন। ইহা আমার মনের বিশ্বাস ম " । د ـ ت جد بين تم السديم ديه ம் 1 - 1 - * يعي AB BBBBBS BB BBB AA SKS SJKS
- , ) d He ...'. I, V “
- স? , ”
“Thei m ; if, i'rin, i pł, ੋਂ পুঠি করি । এবং rদ ব:পস "দ উভrয়র ম: ' গু কর্মো আ ম র রহ্ম জ্ঞ}ম লাভ ক “}}{{ ently seekin: 1:1, : : :iestly strix ing to know }od and nis will, the divine spirit is also operating toy importing strength and energy, by giving clearnios to the spiritual sight and by acnally showing to the soul witat it is in es rnest to scc and to know.” “q:{zi trịził stafarą ও ঈশ্বরের ইচ্ছাকে জানিতে মনের সহিত ও লিশেষ যত্নপূৰ্ব্বক চেষ্টা করে তখন ঈশ্বরের প্রভাবও তাছাকে বল প্রদান করিয়া এবং তাহার আধ্যাত্মিক দষ্টি পপি R - - I يو جي، م 5, 密°s° s পরগণার ভূম্যধিকারিগণের পঁাচ শত বৎসর যাবৎ ইতিবৃত্ত ঐতিহাসিক ঘটনাবলীর সহিত প্রদান করিয়াছেন। - উ হাদিগের মধ্যে একজন বিখ্যাত নাম মহারাজাধিরাজোপাধিক জম্মুর (জুযর) নদী, যিনি সংক্ষিপ্তসার র্যাকরণের বৃত্তিকার ছিলেন ইনি ১১৯০ শকাব্দে প্রাদুর্ভূত হয়েন । আয়িক ক্রিয় বা সংসার। স্ট্র আত্মবিস্মৃত জীবের দৈনিক ও সাময়ক সর্বপ্য । ঐপ্রিয়নাথ চক্রব দ্ভাঁ কর্তৃক প্রণীত । গ্রন্থকওঁ। “জীবন পরীক্ষ।” প্রণেত ললিয়; পরিচিত কিন্তু ইহার এই ক্ষুদ্র পুস্তক খনির ভাব ভঙ্গী ও লিখনপ্রণালী ‘জীবন পরীক্ষ ল' নায় হৃদয়গ্রহী হইয়াছে পলিতে পারি না । সংসারে বান জীবের আত্মবিস্মৃতি, সেই বিস্মৃতি অপনোদনের উপায়, মলুকের মুখ্য 螺 هي - רי ক%লা ইত দি বিষয়ক প্রবন্ধের কোন কে ন স্থলে আমার! একমত হইতে গারি ল’ম না। তিনি স্থানে স্থানে ব্ৰহ্ম w ł, le tlt“ son! is diligi- _ _ ! سہ ہے ཕཛཛུསྨ-གནྡྷ་ ख-"चू चङ्ख्य छ =रृं -. § -* צב ரக் এক, " মাংস রিস্থ সমস্ত পদার্থ ও ঈশ্বরে কোন প্রভেদ নাই” ইত্যাদ অদ্বৈতবাদের অব তারণা করিয়াছেন । কিন্তু তিনি জ্ঞানে অদ্বৈতবাদী হইলেও ভক্তিতে একজন শান্ত দাস্য ও মা ! ( ভাবের উপাসক । তিনি স্কার করিয়া যাহা জানিতে চেষ্টা করিতেছে তাস্থ। । তাহাকে বস্তুত: প্রদর্শন করে।’ متحده مانعی بیپس নুতন পুস্তক | * ংশানুচরিত | ময়মনসিংহ জিলার অন্তর্গত সেরপুর পরগণার অন্যতর জমিদারির ভূস্বাযিদিগের সংক্ষিপ্ত বিবরণ। র্তাহাদিগের বংশধর শ্ৰীযুক্ত বাবু হরচন্দ্র চৌধুরী প্রণীত। চৌধুরী মহাশয় উক্ত t বন্ধু পরমেশ্বর । ৫ “শান্তিবিধাতা ভগবানকে মেরূপে উপাসন করা কর্তব্য’ তাহার সায়ন্ত্রি সম্পদ বিপদ যৌবন পদ্ধক ও মৃত্যু ੋਂ ! ജ്ജ്. . . 1 . } н قي で、 -٢٩ جمه ده ۶,,رHTrجه د «حسeعب _ ক;ীন ক:ে 节演 2. প্ৰকটি •; ক র 留一 "মাদ শ লোণ প্রণতঃ マ?。 リび安
- °女
পরন্তু তিনি লিখিয়া ○リ{ મ છૉ বলিতে হইবে । 6छ्न -- {{ * க் যিনি বিপদ সম্পদ ক্ষুধা তৃষ্ণা জরা মৃতু্য প্রভূতি সৰ্ব্বকালেই আমাদিগকে সম ভালে ভাল বাসেন, তিনিই আমাদের পরম ر r ۔ اہمی ہا۔ இ, : ۱ - ۹ ۹ یا مم- با 臀 শ্রীমর সংসার থাকিয়া যায় ক'ব তাক৷ সেই বন্ধুর দুর্ঘ্য
