* * ጙ ...a T-- بمسبوقيس بتصحيحة ইস্তার করিয়া আলোচনা ধান ও প্রয়োজনীয় কএকটি বিষয়ের মাত্র আলোচনা এ প্রস্তাবে श्राभद्रा করিব । আহার, পরিধান এবং বাস-প্রণালী-প্রধানত এই তিনটি আমাদের আলোচ্য विभूम्न झहेष्व । বিলাতে বিশিষ্টলোক ভিন্ন নিজের বাড়ীতে বাস করিতে পারেন এরূপ সৌভাগ্যবান ব্যক্তির সংখ্যা অল্প । এ কারণ বিলতে অনেকেই হোটেলে বা ভাডুtটে-বাড়ীতে বাস করিতে বাধ্য হয়েন । যার মাস ভাড়া দিয়া অন্যের বাড়ীতে থাকিতে হইলে, সীমা বদ্ধ আয়বান ব্যক্তি, যত অল্প ভাড়ায় অল্প স্থানে বাসের সুবিধা করিয়া লইতে পারেন তাহাকে সেই {ষ্ণুর অর্থ মতি প্রশস্ত। বিলাভের |
- ুলোকের সংসার-কার্য্যের ।
ডিউক প্রভৃতি সম্রাস্তু ধরে স্ত্রা পার জনের অবস্থা দিকেই চেষ্টা করিতে হয়। ৰিলাতে বাড়ী দুৰ্ম্মণ্য । মাসিক এক শত্ৰু টাক। তাড়াতেও বিলাতে ভাল বাড়ী পাওয়া যায় না। লগুন প্রভৃতি বড় বড় সহরের কথা ত্যাগ করিয়া পল্লি গ্রামের কথা ধরিলে ৪, তমটি ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র কক্ষ, একটি মনগার রক্ষণ*:ণtযুক্ত সাম{ম বাড়ী ও মাসিক পঞ্চাশ টাক। ভাড়ায় পাওয়া কঠিন । র্যাহার বার্ষিক পচি হাজার টাকা আয়ু, ব{ড়া ভড়ার জন্য বৎসরে ছয় শত টাক। বায় করিতে ইলেও তাহাব পক্ষে কঠিন হয় উঠে। ! &r 4 } ٦ ټتسه BBBB BBBB BC DBBBB BB BB BBBS gg DDBB BBS BBB BSBBB KDD BB BBBBB BBS বল এক বাড়া ভাড়ার জন্যই তাই াকে ব্যয় করিতে হয় । তবুও rায় না । এ ভাড়ীতে ও শু! লড় বাড়া পাওয়: &": ল্য খলিয়া নাই, ঘড় বাড়ীর আর ও হুইলে, বাড়ী { উ" ধু স : এ, ও অধিক সংখ্যায় প।পিতে হয় । بیچه BBDS KDS DDDDD BSBB sBBS BB S f ته ** :リ "p。も ry,- م راr + rt + ! ;ಗ್ಲ بأن , ؛ • प्ले दक्लि इ ई :-; SDBBB gD DBBBBS BBB BB BB S SBBBBS
- 江碑 কাজেই যুঁ{হার মেয় পাঁচ সাত হাজার টাকা তাহ1কে একটি ছোট খাট বাড়ীতেই অগত্য সস্তুষ্ট থাকিতে rয় । যে ক্ষুদ্র বাড়ীতে সৰ্ব্বসাকলো দুইটি কি তিনটি 421ী ভাঙ্গীত স্ত্রীলোকদের জন্য স্বতীন্দ্র প্রকোষ্ঠ এবং পুরুষদের জন্য স্বতন্ত্র প্রকোষ্ট্র নির্দিষ্ট রাখা সুস্থবে ল: এ দেশের ন্যায় লিল্লাঙ্গে মধ্যশ্রেণীর লোকে
DBBS CHBKKBS SBBBB BBS B BSBBB S
- 0SLSSAAAAS SASAASAAAS نبی “अकब्र बाहिब बांग्लौ* शृषक निर्किंडे फबिग्रा c*८कज ब्राषिप्च् भात्त्व बा, अडाभन्न अंशब्र কারণ নির্দেশ n कङ्गा निर्ध्याप्टब्राञ्जन !
ৰিলাতে মধ্যশ্রেণীর ভদ্রপরিবারের সাধারণতঃ যেরূপ বাটতে বাস করেন তাহাতে স্ত্রী পুত্র কন্য। একটি দাল বা দাসী এবং স্বয়ং বাটীর কর্তা কোনক্রমে থাকিতে পারেন মাত্র। এরূপ ক্ষুদ্রায় তনের বাড়ীতে বহুপরিবার সহ কাহারও বাস করা সম্ভবে না। দিগের ন্যায় ইংরাজ-সমাজে যে সামরা বহুপরি বারে একত্রে বাসের প্রথা দেখিতে পাই না তাহার একটি কারণ যেমন ইংরাজ সমাজে পাশ্চাত্য শিক্ষা ও সভ্য তার স্বাবলম্বন এবং স্ব স্ব সুখ স্বচ্ছল{{? রাগিতাড়াবের আধিক্য, তেমনি মধ্যশ্রেণীর অর্থ সষ্টলতা ও ইহfর অার একটি করণ । বিলাতে লড়, মার
І в н і التي حد هو مصوفي سفير
i n ኳዛ 鬼町 ነ i يم. ' ._ ”ه,. د ' wwд: 家, জন্য স্বতন্ত্র প্রকোষ্ঠ এবং গৃহস্বামী পুরুষের গুন} স্বতন্ত্র গৃহ এবং অভ্যাগ ত ভদ্রদের অভ্যর্থনার জন্য স্ব তন্ত্র স্থান নিদিষ্ট থাকে । বোর্ডিয়র, ষ্টfড, ড্র ইংরম, হল, ডাইনিংরম প্রভূতি ভিন্ন ভিন্ন নামে এই সকল কক্ষ অভিংি ত হয়, বিল: গুর উচ্চপদস্থ সন্থাগু ও ধনাঢ্য পরিবারে মা ; , ;তা, ভগিনী, পিতৃ প্যানী, মাতৃম্বস। প্রভৃতির সহিত নিজের স্ত্রী পুত্র কন্য; এব: বাটাতে রাখিবার রীতিও স্থল বিশেষে দেখতে ম: পাওয়া যায় এরূপ নহে। ফলতঃ গৃহে প্রচুর স্থান এবং অর্থ সচ্ছলত। থাকিলে পরিবারস্থ লোক সৎ খ্যার আধিক্যে যে আনন্দ অাছে সে আনন্দ উপ ভোগের জন্য বিলাতের সম্রাপ্ত ব্যক্তিগণেরই ধা প্রবৃত্তি না জন্মিবে কেন বুঝা যায় না। বিলাতের লর্ড ডিউক প্রভৃতি সন্ত্রাস্তু ব্যক্তিদের গৃহে এ বিষয়ে যেমন আমাদের দেশের রীতিনীতির ন্যায় কতকটা রীতি নাতি দেখিতে পাওয়া যায়, তেমনি স্ত্রী ঞ্জাঠির অবরোধ প্রপ। সম্বন্ধেও সাধারণ ইংরাজ-পরিবার হইতে সম্রাপ্ত ইংরাজ পরিবারে বিলক্ষণ একটু পার্থক্য আছে । শিলাতে লর্ড ইত্যাদির ঘরে আমাদের দেশের | मात्र अवश्वाथ थश1 आहश् ७कथा चाभि वणि८छहिं ন। তবে এখানে ইংরাজ মহলে সচরাচর যেরূপ স্ত্রাস্বাধীনতার চিত্র আমাদের চক্ষুগোচর হইয়া থাকে, বিলাতে সন্ত্রাপ্ত পরিবারের স্ত্রীস্বাধীনতা যে ঠিক সে ধরণের নহে তাছা আমরা বিশিষ্ট হুত্রে অবগত আছি। কেবল হিন্দু বা মুসলমান সমাজেই যে श्रब८ब्रांश હતો প্রচলিত আছে এরূপ নহে—বে জাতির কথাই ধর বাউক, উচ্চশ্রেণী লোকের পারিবারিক অবস্থার প্রক্তি যতই দৃষ্টি করা যাইবে, ততই দেখা যাইবে উহাদেৱ
