পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বিতীয় কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১০৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

t_ ബ _ _ = ബ mo вая থিল কর, এবং নাভি দেশের বন্ধন শিথিল কর, অনন্তর ক্ষে অদিতির পুঞ্জ বরুণ! তোমশর কৰ্ম্মের অখণ্ডত জন্য আমরা নিরপরাধী হইব ॥১t২ i১৫। سيحكاه إ69}ينية:3 iaه عسـ মহাভারত সভাপর্যর্ব । স" পা গুবদিগের বিবাদ ও যুঞ্জ বর্ণম! মহাভারতের মূল তাৎপৰ্য্য । লিখিত বা বাচfনক যাবৎ জন শ্রুতি প্রমাণে এঘ টন। অমলক বোধ হয় না, এবং যদি ও তৎসম্বন্ধীয় அ _ _ _ _ মুদি বিষধের বাহুল্য বর্ণনা তাছে, এবং । লোকের সর্শ্ব ও সংস্কার ঘটিত নান! কাণপনিক আখ্যান তাঙ্কণর সচিন্ত সংশ্লিষ্ট আছে, কিশ্ব ভাস্কার সমস্ত বিবরণ অপ্রমাণ বলা যায় না । মহাভারতের সংজ্ঞা মহাকাব্য, অতএব কাল্য মধ্যে যে অবিকৃত স্বৰূপ ইতিক্রস থাকিবে এমত সম্ভব হয় না, কিন্তু তাচার অনেক স্থানে, বিশেষতঃ মধ্যে ম্যে অ ।। इ ई ढः । ృaసె ம்ே சக டி டி து து, ட , •s s এতাংশ দিগ্বিজনের প্রয়োজন ছিল, লগ • ; তাঙ্কারদিগের রাজ; যে যুধিষ্ঠি: - শ। . ধীন হইয়াড়িল উপ! বলিব রে ও ৎপর্ঘ; ম’ । পুৰ্ব্বে ৪ বচৰম মঙ্গে। দিগের ৬ : পরাজয় প্রায় এষ্ট ৰূপ স্থ কষ্ট :: মাসিয়:ছে : D BBB BBS BB BB S BB DDBttY0 BBB গ্রহণ করিয়া ই ক্ষ{া * = আপনার শাসনাধীন সর্ণ হন না ; রাষ্টীয় ও মোগলের ও র! : সৰ্ম্মদ ১১:ণ কট এই ৰূপ কর লইয় তা রিধি পন্থক fবারে অধিকাব্য রাখতেন । বোধ ও খ্র গু : f: ’ *i, ": : .

  • " }** -

রতবর্ষের স্বাধীন অবস্থাকালে কনিষ্ঠ রাজয়। যুধিষ্ঠির সুল্য কোন প্রতাপান্বিত শ্রেষ্ঠ রাজ। বিশেষের যে অধীনতা স্বীকাৰ করিতেন,তাক এই রূপই হক্টৰেক । দিগ্বিজয় নিৰ্ব্বিঘ্নে সমাপ্ত পা গুবদিগের জ্ঞাতিবর্ণ আন্তরিক ঈয সত্বেও তাচাতে সম্ম স্কইলেন । পরে ঐক্লক এৰিষয়ে মতা আমোদ প্রকাশ করিয়া নৃষঙ্গাধীন যে ভূরি ভূরি উপাখ্যান উত্থাপিত । ক ইয়াছে, তন্মধ্যে বিক্রমাদিত্যের বহুকাল । পূৰ্ব্বে এদেশে যাদৃশ ধৰ্ম্ম, রাজনীতি ও লো কাচারাদি প্রচলিত ছিল, ভাঙ্গর সবিশেম । বৃত্তান্ত প্রাপ্ত হওয়া যায় । ক উদাহরণ স্থল । পমুগুবের। রাজ্যাৰ্থ প্রাপ্ত হইয়া ইন্দ্রপ্রস্থে যে সকল কাৰ্য্যানুষ্ঠান, করেন তাছার বিবরণ, এৰং বিশেষতঃ রাজসূয় যজ্ঞের বৃক্তাস্য সভা পর্কের বক্তব্য হইয়াছে । যুধি হইলেন, অতএব তাহারদিগের নিকট চইতে কর গ্রহণ করিয়া চক্ৰবৰ্ত্তী পদাভিষিক্ত হুইবার নিমিত্তে রাজসূয় যজ্ঞানুষ্ঠানের মা é به خاک नन कब्रिट्जम 1 *ब्राभकf हिङ्ग इहेrण ऊँीকার ভ্রাতৃগণ নিশ্বিজয়ে যাত্রা করিলেন । নানা দিগদেশস্থ ভূপতিদিগের নিকট কর গ্রহণ করিয়া রাজধানীতে প্রত্যাগমন পূৰ্ব্বক সৰ্ব্বাস্ত্ৰজ যুধিষ্ঠিরকে সমস্ত সমর্পণ করিলেন। cन नकुण ब्राबद्ध किै क्रम.**इ१,मांज সভাপর্ব ইহার , অনুমতি প্রদান করিলে মহারাজ যুধিষ্ঠির মন্ত্রিধ গকে ও সঙ্ক দেবকে যজ্ঞ রgের ও ৪ে:জন করিতে ও সৰ্ব্বত্র নিমন্ত্রণ পাঠাইতে অনুমতি দিলেন ; মিমস্ত্রি , রাজবগ দিয় লিমিত্ত শ খন স্থান প্রদান, উত্তমোত্তম হসেব দ্রব্যঙ্গাত, এবং স্বয়ম্য মুম্বাদু ভক্ষ্য ভোজ্যাদি অায়োজনের বাহুল্য বর্ণনা আছে । fমমন্ত্রণার্থে নকুল স্বয়, জ্ঞান্তি বান্ধবাদের অালয়ে গমন করিলেন, এবং দেশদেশান্তৱে দূত প্রস্থাপন করিলেন । ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় এবং মান্য বৈশ্য ও সকল শব্দ নিমন্ত্রণের উল্লেখ আছে, “ এবং ভক্ষ ক্টোঙ্গাদি দ্বার সকল বর্ণের সমান ষ্টির যশ, মান, প্রত্যপে সকল রাজার ॐथ५iव । ভক্তি করিবার মাথ্যাম আছে । অতএব ধৰ্ম্মোদিষ্ট যজ্ঞাfদ কৰ্ম্মের্তেও বৈশ্য ও শূ ষ্ট্রের সমাদর ছিল। এইক্ষণে এদেশে স্বcडीझ अनृ*ान बाहे 1 माक्रिभाण्डा ७ नचिकমাঞ্চলে যজ্ঞেতে বৈশ্য শূদ্রের নিমন্ত্র হয় ন। ফলত মহাভারতে এৰূপ প্রাচীন অচার ব্যবহার ধর্মের নিদশন প্রাপ্ত হওয়া যায় இந்து

  • সামঞ্জর রাষ্ট্রেৰু ব্ৰাদ্ধান ভূমিপান ।

বিশশত মান্যায় শুদ্রাংশ সৰ্ব্বাণী কুঙেচিচ ।