ృ8 கறங்ககா ণেতে দেয স্পর্শ ক্রশ্ন ; নিয়ত পূৰ্ব্ববর্তী নিয়নে এককালে কোটি কোটি ঘটনা শ্রেণী പക്ഷ.ങ്ങജ്ഞത്തക است. তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা = يقسم a sبين ص = \ | I i ! I | ভকতেছে.সুতর” ইহাতে এক গরিবর্তনের : সূর্ববস্থা অসংখ্য হইতেছে, তাঙ্ক র মধ্যে মে নিঃত পূৰ্ববৰ্ত্তী সেই কারণ । যদি এই জগতে কেবল এক মাত্র ঘটম শ্রেী থাকিiনযস্ত পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী স্থ টহু এ লৈ ক রণকে কেবল পূৰ্ব্বধ : তাহার লক্ষণে es + ম দগধ :fভুত মা ! 3; {ম সংস্থ ভিন্ন কোন বস্তু মিয়ত প্ত" অর্থ ও কারণ হইতে পারে না । স; *.'ত যদিও করব!লকে মনুষ্যবধের +", লাল তথাপি আ নারদিগের ইহ | ব;পে: কখন তাৎপর্য্য নহে ষে করবাল ঘে অবষ্ণু iয থাকুক এবং মনুষ্য যে অবস্থায় থাকুক তাহতেই মনুষ্য বধের প্রতি কারণ করবল হইবেক । যদি করবালের এমন্ত অবস্থা কয় যে ভাস্ক অশানিভ, ধার ন এবং মলিন এবং বধ্য মনুষ্যের এমত ভিন্ন অবস্থ হয় যে সে লৌহ কবচ দ্বারা স বস্থাপন্ন করব । সেই ভিন্ন অবস্থা স্থিত মনুয্যের বধ হ ইবার প্রতি কারণ হইতে পারে ননে-কর করবাল শানিত এবং মনুষ্য আ ত্বরণ বিহীন তথাপি যদি সেই করবাল ৭ নমুয্য পরস্পর এমত অবস্থাতে থাকে থে গ্যুস্পর সংস্পর্শ না হয় ভৰে সেই অসমান অবস্থাতে কদাপি সেই করবাল সেই মনু বসে প্রতি কারণ হইতে পারে না - o ትኡ * { } { _ப_i نعتی ssپع
- কদ্র এস্থলে পুষ্ট হইতেছে যে করবাগ এবং মনুHBB BBBBB BBSBBB BBBSDS DDSBBBBB DDS S AJBS BB BBBB BBBB BSBB DS BBK BBBS0 DDSD gg gD BBBS BBBB BSBB BBB BBCGDD tSJJJSYBB BB BB00 BBSYkBB TT eSTT BB MAS GG MDD BBBBBBB BB BB YJD DS DDDD DDSDSDSD BBBBB BDSDS DBB KES ন। ইং: নহে। পয়সপর অসংলগ্ন থাকিয় দূর হইতে SC BBBB BB BBB BSBB BBB BBBYSBBB BBB BB BBBB BBBBB BBBB BBkBB BB BB ং ইত্তে সমুদুমলের স্বল্প বৃদ্ধি সরিয়েছে, পৃথিবী দুর DBB BBB SBBB BBBB BB BBBBBB ह*८ठcछ१
| অতএব সমান অবস্থা ভিন্ন কোন বস্তু নিয়ত পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী অর্থাৎ কারণ হইতে পারে না । যদি সমান অবস্থায় না থাকিলে কোন বস্তু নিয়ত পূৰ্ব্ববৰ্ত্তাহিক্টতে পারে না তবে কারণের লক্ষণেতে এমত স্পষ্ট বল অবশ্য উ. চিত হয় যে সমান অবস্থাতে কোন পরিব র্তনের নিয়ত পূৰ্ব্ববৰ্ত্তী যে সেই কারণ । মমূয্যের মস্তক ছিন্ন হইবার প্রতি কখন মনুষ্যকে কারণ বলি কখন বা করবালকে কারণ বলি; যখন মনুষ্যকে কারণ বলি ভ. গন ব্যবহিত কারণ বাল এবং মখন করবণ. লকে কণয়ণ বলি তখন অব্যবহিত কারণ दक्चि । து. i. প্রতি পরিবর্তনের নিয়ত পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী অর্থাৎ কারণ যে একই কইবে এমত নহে । মনুষ্যের প্রাণ বিয়োগ হওয়া এক পরিরর্তন কিন্তু তাকার নিয়ত পূৰ্ব্ববত্তী অর্থাৎ করে ৭ সcপর দংশন হইলেও হইতে পারে, খ"গ্রাঘাত হইলেও হইতে পারে, জুররোগ হ ইলেও হইতে পারে অন্য আর কোন উ । পদ্রব হইলেও হইতে পারে । মুণ্ডকোপনিষৎ দ্বিতীয় মুণ্ডক তদেকং সমৃদ্ধ যথা সুদীপ্তাহ পাবকাঙ্কিলিঙ্গাঃ মন্থসশঃ প্ৰস্তুরস্কে সরপাঃ । তথাক্ষরস্থ বিবিধাঃ সোম্যম্ভাব্যঃ প্রজাখস্তুে তন্ত্র চৈত্রাপি যপ্তি ॥১৯ অপরবিন্যাস্থ্যং সৰ্ব্বকাৰ্য্যমুক্ত গচ লংগায়ে যক্ষামুলক্ষিরাও সম্ভৱতি বন্ধিৎশ জীখণ্ডে ভঙ্গক্ষরখ नूझशाथ* गठ्ठा९ शकिन् दिस्राcङ जअधिक९ विDLDS DBB BB BBBB BBBBBBG DDD DHH grব্য ইস্কু্যপ্রয়োগ্রস্থআয়ভাঙ্গে যৎজপরজিাবিৰষ৭ कर्झशनलअम्ल९ जङ7९ छनॉ८**छिक^ छख कनङ्गदिारn BBBBS BBBBBS SLLLgD DBCCS DDDDDD निधTादिशय-५ । अङावणम्हांभकयf९ कई९माध धख7স্থল সংরক্ষর প্রপঞ্চেরমিতি সঙ্গুষ্টাখগাছ । যথা সুদীপ্তাহ সূ"দীর্থাৎ “পধিকাং'খয়েঃ ৰিফলিমঃ অঃাবমলাঃ সঙ্কলুশ ’ সমেকশঃ প্রভBBDSYBB BS BBBBS BBBB BBBS BD S SKDS S BBBBBBS SSBBB SBBBDLS DDBBBS f४८***मूर्थि४ीग्ध':ाच्याँ* <ह * cजांभा '* छांदा ' ಸೌtಃ '೭s೪ರಳ' ಫತ 5 -ಭ'fggiಘಾç ಇfofs* ញុំវិញៈ ៦ . . . . .
