ভৰবোধিনী পত্রিকা श्रच्छ धीङ्क्षtन्धिमहङJः ‘ पूरिदrot॥ ’ वडिगशtश्छ ■ 町博 覽 ১৩ ইন্দ্র হর্ষযুক্ত হইলে অন্নবান আমরা ८यमकल Cोोत नश्ठि झझै श्ड़े बाबाङ्गफ्रिগের সেই গে। সকল দুগ্ধবতী ও বলবর্তী হफ्रैंक ! ৩৪২ ১৪ অlয ত্বাবান মনীপ্তঃ স্তোতৃভ্যোধুক্ষরিয়ান । ঋণেরক্ষং | 疆 ন চক্র্যোঃ ! tB BBS BBBS BB BBuS BDD DDDBBt DDDSDBBBH ttg S ggD BBBBBS BBBBBHHt u SBBBS BBSBBTlHtttt GBBBDS DDDS DBBBB DDDBBBSB BBBS S B ggtttS BBtttHH BBmB BBBB uD S kkBmmm DD DDS DBBH 0uBS BBS TBBSB DDDSS ১৪ কে ধাক্ট যুক্ত ইন্দ্র তোমার সদুশ কোন দেবতা তোমার অনুগ্রহে স্বয়ং প্রধান এবং আমারদিগের প্রার্থনীয় হাইস্ন: স্তেীতাদিগের অভীষ্ট ফল প্রদান করুন যেমন লোকে রথচক্রেতে অক্ষ কান্ত প্রক্ষে প করে । хозе ১৫ আষদ বঃ শতক্রতবাকামুজরিতাং ঋণেরক্ষংন শচীভিঃ ১২৩০ >e <र **उज्जा ’ इत्र ‘ब५' * नूद**थन९*जा' ৰোতৃভিঃ প্রাপ্তব্যমৰি ভs sাম২" জঙ্কিকৃপাথৰেজুগ২িঅনুগ্রহাষ ‘শচীভিঃ কর্মভিঃ শঙ্কটোচিন্ত ব্যাপারfit-ts: *wit stati * vrstata wistą erfgefn * चक्र०.' ' म'कडेद शथा चाश्रज्ञ, टैक्रिकtfक डइe. ॥>t२००: ১৫ হে খণ্ডক্রস্তু ইন্দ্র ! স্তোতাদিগের গ্ৰতি অনুগ্রহ করিয়া তাহারদিগের প্রাপ্তব্য : খৰ শঙ্কট দ্বারা আনয়ন করিয়া প্রদান কর ৰেমৰ লোকে রথচক্রেতে অক্ষ কাপ্ত প্রক্ষেপ করে ॥১২॥৩en Ꮌ8ᏠᏱ বৈষ্ণব সম্পদায় কবীর পস্থি রামানদের দ্বাদশ শিষ্যের মধ্যে কীরের নাম সৰ্ব্ব:rপক্ষ: প্রসিদ্ধ মাছে । তিনি অকুতে ভয়ে প্রচলিত হিন্দু ও মোসলমান ধৰ্ম্মের উপর fৰত কব মে করিয়াছিলেন, শাস্ত্র ও **fগুস্তকে এধ ° কোব ন ও মোল্লাকে স্থূল্যৰূপে তিরস্কার করিয়াচি লেন । তাই র নিজ শিষ্য দগের যাদুশ মত পরিব ন হইয়াছে তrহ। ক্রমে ক্রমে দfর্শত ক ই লেক, অধিকন্তু তাহার উপদেশ, স্বারা অন্য অন্য লোকেৱঞ্জ ধৰ্ম্ম বিষয়ক স°স্কারের শৈথিল কইয়াছে । এষ্ট্রক্ষণকার অনেক সম্পদয়ে কবীর সম্প্রদায়েরই শাথ! পলম হতে পারে * । ভারতবর্ষায় লোকের মধ্যে স্বজাতির সাধারণ ধৰ্ম্ম পরিবৰ্ত্তক যে এক মাত্র মানক সী, তিনিও বোধ জ্বয় কবীরের গ্রস্থ হইতে স্বীয় মত সঙ্কলন করিয়tiছলেন । । অতএব কবীর পন্থির কুন্তু স্ত বিশেষ জিজ্ঞাসরি বিধয় । কবীরের জাতি কুল জন্ম বিষয়ে মানা প্রকার বৃত্ত স্তু প্রাপ্ত হওয়া যায়, কিন্তু তাকার প্রধান প্রধান প্রকরণে সকল বৃত্তান্তেরই ঐক্য আছে । ভক্তমালায় এপ্রঞ্চায় আখ্যান আছে যে এক বালবিপণী ব্রাহ্মণকন্যার গর্ভে তণ হার জন্ম হয় । ব্রাহ্মণকন্যার পিতা রামানন্দের শিষ্য ছিলেন । একদা তিনি ঐ অবীর। কন্য। সমভৰ্যাহারে করিয়া গুরু দর্শনে গমন করিয়াছিলেন, তাহাতে রামানন্দ তাহার বৈধব্য দশ বিবেচনা না করিয়া সহসা আশীৰ্ব্বাদ করিলেন “ झुभि श्रृङ्ख्यवस्नेो इ७' । उँोङाङ्ग अवार्थ Φπf min ங்
- বাবা লালের গ্রন্থে এল৭ সাধ সৎনামি,ঞ্জনারায়পি ও শুন্যবাদিদি গেব গ্রস্থে কর্মীরের ব ১ম সফল উক্ষ e হইযtcছ । শ্রুত হওয়: fময়tcz ग1नु °ifइङ्ग बख्e डब्र. ក្រៅ
+ মানক পুলঃ পুণঃ কবীকের রচন উল্লেখ কrিয়। ८ङन {A• : Wol. 9 !' 207] ७त९ कोङ्ग •ाङ्कित्व1 कप्इ ८ध डिनि अदीप्द्रङ्ग खूहि चूम्द्र बक्लब सोच्न झुध्इ चाडू বাম করিয়াছেন । Ε ΤΙ
