king; and compared with the wealth of the 醬 army of Xerxes f ifrão, gf thf. 虧 尋 & " :ே .ே dwindled into insignificance. But the 聯 je never had or have unfortunately 醬| Herodotus snd Xenophon-Tonn, Woo.
- , INTROLUTION.
হিন্দু ষে এমত বীৰ্য্যবান মনু চিল, ইহা এইক্ষণকার আশ্চৰ্য্য হইয়াছে । সে ক্ষত্রিয় বীৰ্য্য কোথায় লুপ্ত হইল! হিন্দু রাজ্য স্বপুের ন্যায় অদৃশ্য হইল! সে উদ্যম স্ফুৰ্ত্ত স্বাধীনতার বিশুদ্ধ জ্যোতি অাসারদিগের ভারতবষে আর কি প্রকাশ পাইবে । ভারত মেদিনী স্বীয় ক্রোডুস্থিত সস্থানের প্রেমাভিষিক্ত যত্ন জায়া আর কি **किरष्ठं हों हवन ; —незіо6ін неоезв কলিকাতা ব্রাহ্মসমাজের বক্তৃত৷ ১৭ চৈত্র ১৭৬৯ শক সমেনিজে যেদিনীয়ৎস্থিসন্তু t ti কঠঞ্জন্তি । ব্ৰহ্মজ্ঞ ব্যক্তি শাস্ত জ্ঞান সমুদ্র দ্বার। --বিমল আনন্দ সমুদ্র দ্বারা ৰেষ্টিত হইয়। পৰ্ব্বদাই আনন্দিত থাকেন । সংখ্যাযুক্ত ধন প্রাপ্ত কইলে যখন মনে আহলাদ উপস্থিত হয়, তখন যিনি অক্ষয় ভাণ্ডার প্রাপ্ত হইয়াছেন তিনি সৰ্ব্বদাই আনন্দিত কেন না থাকিবেন ? আপনার ভূমিতে এক স্বর্ণখনি | প্রাপ্ত হইলে স্বচ্ছাদাৰস্থায় ইহকাল যাপন কfরষার অাশায় যখন লোক হর্ষমুক্ত হয়, তখন যিনি সেই স্বর্ণখনি লাভ করিয়াছেন, যাঙ্গ নিত্যকাল উহাকে ভাগ্যবানু রাখিৰেক, যাহা সকল সময়েই পুর্ণ, যাহা কখमहे क्लान इम्न जा, ठिमि गर्न्तको आननििछ কেন না থাকিবেন ? ব্ৰহ্মজ্ঞ ৰ্যক্তি শহঞ্জ cङ्ग= दाङ्ग भाकारुढ इसेन, झमग्न भऊ छाय71 কিম্ব মিত্র জাহাকে প্রতারণী:করুক,স্বাভাৰিক স্বাধীনত্ব নিষ্টকারি দরু৭, দক্ষিত্রতাতে তিনি পতিত হউন,কিন্তুষ্টাহার কিট এক কুঞ্চিক আছে দ্বার ইচ্ছা করিলেই তিনি একগৃহের জায় উদঘাটন করিতে পা cद्रन शाशrङ बrदन बाज*डिबि. दिखक } , ... ' মনুষ্য জাতি । حصصصحسج حجح السعد - - --=--+= = = FFణా عصط--عتحصحتیات= ت. متیہ-- یعےہت-s=ح ংলারিক স্বখের তুলনা হইতে পারে মা। বক্রপশারদীয় রজনীতে প্রৰল বায়ুর অত্যাচার ও প্রচুর বারিবর্ষণ পরে পরিষ্কৃত আকাশে পুর্ণ শশধর প্রকাশ হইলে অভিনত্ব বিরাম প্রাপ্ত ৰূক্ষ সকল তাহার চারু মালোক স্তষ্ক পুলকে পাণ করিতে থাকে, নদী হ্রদ সকল স্থির সানন্দে তঃস্থার সেই রমণীয় কোমল জ্যোতি সম্ভোগ করে,সমস্ত জগৎ নি. পাল শান্ত স্থখ ক্রে ড়ে বিশ্রাম করে, তদ্রুপ দুঃখ কটিক ও চক্ষু সলিল বর্ষণ পরে জ্ঞান চঞ্জালোক প্রকাশ পাইলে চিজ ৰিমল পারশাস্তস্থখ সম্ভোগ করে ; পরমেশ্বর যে রোগের ঔষধ নাই তাহার ঔষধ, ষে দুঃখের উপায় নাই তাহার উপায় । অর্থ হীল হইলে পিণ্ড। মিন্দা করেন, মাতাও নিন্দ করেন, স্থাত। সম্ভাষণ করেন না, ভূত্য অমান্য করে, পুত্ৰ বশে থাকে মা, কাভা অসন্তুষ্ট হয়েন,জুই ২ অর্থ প্রার্থন জয়ে আলাপ মাত্রও করেন ন}; কিন্তু পরমেশ্বর এৰপ মহেন,তাহার পুত্রদিগের মধ্যে যিনি তাহাকে প্রার্থনা করেন,তিনি ধনী হউন বা দরিদ্র হউন, ভাঙ্গার মিমিত্তে তিনি আপনার ক্রোড় সর্বদাই প্রসারিত রাখিয়াছেম । যদ্যপি রক্ত মাংসের গুণ প্রযুক্ত মনের ধৈর্য্যত কখন কখন দ্রব ছষ্ট য় চক্ষুসলিলে পরিণত হয়, তথাপি ব্ৰহ্মজ্ঞ ব্যক্তি ক্লেশ দ্বারা এককালে ভগ্ন চিত্ত হইয়: | fময়মাণ হয়েন না, তিনি ধৈর্যকে অবলম্বম
- منہ مع--مہیا ۔ ۔ - - سا
t করিয়া পরমেশ্বরের পরম মঙ্গল স্বৰূপে গাঢ় বিশ্বাস রাখিয়া ও আপনার বিশুদ্ধ মনের প্রতি নিস্তর করিয়া আপনার মন্ত্ৰক সৰ্ব্বঙ্গ উন্নত রাখেন । তিনি এতজপ দুঃখাবস্থাতে ঈশ্বরের রূপ দেখিয় তাহণকে ধন্যবাদ দেন ; কারণ তিনি যত আপনার ধৈর্য্য শক্তি বর্তমান দেখেন, ততই মানবীয় ক্ষীণতার উপর আপনাকে উত্থিত দেখেন, এবং ততই মহন্থর খোস্বাদন করেন । তিনি পেষ্ট দুঃখকে মঙ্গল পূর্ণ জানদের ধরণীয় বিশ্ব কৌশলের প্রক্তি সহকারী জানেন, সন্তোষ ও আহলাদ পুৰ্ব্বক সেই কৌশল চক্রকে যখ" পাখ্য.অগ্রসর করিতে পারিলেই আপনা.ে উজ্জ্বলপ্রগাঢ় সুখ প্রাপ্তধরেন,যেখেরলহি কৃতাৰ্থ বোধ করেন । দুঃখ তাহাক ?
