প্ৰং তাহাজে তোমার मिदक जबूंछद করি না । হে পরমাঙ্কস্ ! হে জ্যোতি ও শৌন্দর্ঘ্যের অনন্ত উৎস! হে পুরাণ অনাদি জনস্তু, সকল জীবের জীবন! যাহার। অণপনারদিগের অস্তরে তোমাকে অনুসন্ধান করে, তোমাকে দর্শন করিবার নিমিত্তে তাহারদিগের যত্ন কখন বিফল হয় না । কিন্তু কণয় কয় ব্যক্তি তোমাকে অনুসন্ধান করে! যে সকল বস্তু তুম অামারদিগকে প্রদান কৰিয়াছ ত স্নায়? অাম:রদিগের মনকে এতদ্রুপ অণকৃষ্ট করে য় রঃখিয়াছে যে প্রল:তার কশ্বকে স্মরণ করতে দেয় না । বিষয় ভৌগ কই? বিরক্ত হইয়া ক্ষণ কালের fন, মস্তে তো ১ কে যে স্মরণ করে, মন এনত BBBBB BBBB BB DS BBBBBB BBS ধায়ুম করিয়া আমরা জীবিত্তবান রহিয়াছি কিন্তু চোমাকে বিস্মত হুইয়া আমরা জীবন খাপম করিং,ইছি । হে জগদীশ ! তোমার জ্ঞান অভাবে জীবন কি পদাৰ্থ ? এ জগৎ কি পদার্থ ? এই সংসারের নিরর্থক পদার্থ সকল--জস্থায়ী পুস্প—ষ্ট্রসমান স্রোতঃ– ভঙ্গর প্রাসাদ-ক্ষয়শীল বর্ণেরচিত্ৰ-দীfপ্তমান ধাতুর রাশি অামারদিগের মনে প্রতীতি হয়, আমারদিগের চিতকে আকর্ষণ করে, অমরা তাকায়fদগকে সুখদায়ক বস্তু জ্ঞান করি. কিন্তু ইক বিবেচনা করি লা যে তাহারা মামারদিগকে যে সুখ প্রদান করে তাঙ্গ তুমিই তাহারদিগের দ্বার প্রদান কর । যে সেন্দৰ্য্য তুমি তোমার সৃষ্টির উপর বর্ষণ করিয়াছ সে সৌন্দর্য্য আমারদি গের দৃষ্টি কইতে তোমাকে জাৰরণ করিয়৷ ৷ ৰাখিয়াছে । তুমি এতক্রপ পরিশুদ্ধ ও মহৎ পদার্থ যে ইঞ্জিয়ের গম্য নহ, তুমি * সত্যংজ্ঞানমনন্তং ত্র"** তমি স্থশক্ষামস্পশমৰূপমব্যয়ং তথ্যরসংনিত্যমগন্ধবক্ষ- }} মিমিত্ত্বে যাহার। পশুবৎ আচরণ করিয়া অংশন রদিগের স্বভাৰকে অতি জঘন্য করিয়াছে তাঙ্করণ তোমাকে দেখিতে পণয় মণ-স্কায় ; কেন্দ্র কেহ ডোমার অস্তিত্বের প্রতিও সন্দেহ করে । আমরা ফি ছড়াগ্য, আমরা সত্যকে ছায়া জ্ঞান করি, আর হা ঈ শ্ৰীতি: | s=isఙతాe _ _ _ _ _ ኞ"
- .
ዛ 町 یا باید , * i 빠 সজ্ঞা প্রবেশ স্থাস হইত্ত্বে उडब्दाधितॆ क्रछाङ्गः { লক্ষ রঞ্জি אוא મૂળ ذ سنة مضت..... , ، : 鱷 H n 畅 „a 3,8**'; ہوIمی Tiلت - য়াকে সত্য জাল
- -o-- * * * * * Foo-o-o-o
তাহা অামারদিগের সর্বস্ব, জার স্বাক্ষ জt মারদিগের সর্বস্ব তাহা অামারদিগ্নেয় নিকটে কিছুই নহে। এই বৃথা ও শুন্য পদার্থ সকল, অধঃস্থায়ী এই অধম মনেরই উপযুক্ত । কে পরমাত্মন আমি কি দেখিতেছি! তোমাকেই যে সকল বস্তুতে প্রকাশমান দেখিতেছি ! ষে তোমাকে দেখে নাই সে কিছুই দেখে নাই, যাহার তোমাতে আস্বাদ লাই সে কোন বস্তুরই আস্বাদ পায় নাই ; তাহার জীবন স্বপ্ন স্বৰূপ, তাকার অস্তিত্ব বৃধ। জাঙ্ক! সেই আত্মক অসুখী তোমীর জ্ঞান অভাবে থাকার সুহৃৎ নাই, যাহার আশা নাই,যাহার বিশ্রাম স্থান নাই । কি সুখী সেই আত্মা যে তোমাকে অনুসস্বান করে,যে তোমাকে পাইবার নিমিত্তে ব্যাকুল রহিয়াছে । কিন্তু সেই পূর্ণসুখী, যাহার প্রতি তোমার মুখজ্যোতি তুমি সস্পৰ্ণ ৰূপে প্রকাশ করিয়াছ, তোমাৱ হস্ত যা স্কার আশ্রম সকল মোচন করিয়াছে, তোমার প্রীতিপূর্ণ রুপাতে তোমাকে প্রাপ্ত হয় ইয়। যে অtঞ্জকাম হইয়াছে। স্থা! কত দিন, অণর কত দিন আমি সেই দিনের নিমিত্তে অপেক্ষা করিব যে দিনে তোমার সম্মুখে মামি পরিপূর্ণ আনন্দময় হইব এবং বিমল কামনা সকল তোমার সহিত উপভোগ করিব । এই আশাতে আমার জাত্মা অণমন ক্সে তে প্লাবিত হইয়া কহিতেছে যে হে জগদীশ্বর ! ডোমার সমান জার কে অপছে । এই সময়ে জামার শরীর অবসন্ন হইতেছে, জগৎ লুপ্ত হইতেছে,খখন তোমাকে দেখিতেছি যিনি আমার জীবনের ঈশ্বর একই অামার চিরকালের উপজীব্য । <া একয়েকদিীগু৭ ৰিজ্ঞাপন গত্ত ১৯ স্থা গ্ৰ দিবসীয় বিশেষ দ্ধিজ্ঞাপন করিতেছি স্বে"e৬ ও ణ్డ
- तूनर्किष्ङ्ग जम7 चान्नीधी २०थमझुम खजम्बाक्लकाच्खतम्७ झ*iद्र नय८क ब्लभम्हणजr८डद्र लििडीश छन शृंदरदिrाकाल
2. হুইবেক সভা,মহাশয়ের ক্ষৎকালে সনঃtছ ছই*. d 电 ... * * w” o “'ston * పిషిe i ’’کیتو ‘. . | 1. து: ፰ ፳ بنی هاش- د ، م ب "عي " " :, “፥ i 1 • , ۹ ماه به پیشه": ': க்
