'So না, তাছা হইলে পাপের কারণ প্রলোভনের প্রভাব বিনাশ পাইবে, এবং মানব জাতি বর্তমান অপেক্ষ অনেক পরিমাণে অবশ্য _ قنصصحد بے سے مست= صاحب: کعبہ سب موسیعے عسیم -ایم-۔۔۔ م পাপশূন্য হুইবে । এইরূপ বিজ্ঞান মনুয্যের নৃতিক উন্নতিসাধন করে । প্রকৃত বিজ্ঞান মানব জাতিকে নির্দোষী করিবে এবং ধৰ্ম্মপরায়ণও করিবে । ঈশ্বর আমাদিগের মনোবৃত্তি সমূহকে কত প্রধান ও মহৎকার্য্য সম্পাদন করিবার উপযোগী করিয়াছেন বিজ্ঞান শিক্ষা না করিলে তাহ আমরা বুঝিতে পারি না । । প্রকৃত বিজ্ঞানই আমাদিগের মনকে সেই সকল কার্য্যে নিযুক্ত করে যাহা ধৰ্ম্ম ও স্থখের পথে উপনীত হুইবীর একমাত্র উপায় । এক্ষণে মানব জাতি সভ্যতার বিস্তত প্রাঙ্গণের দ্বার-দেশে মাত্র দণ্ডায়মান। আমাদিগের উন্নতির শেষ নাই । পুরাকাল অপেক্ষ বৰ্ত্তমান সময়ে উন্নতির স্রোত অধিকতর বেগে চলিয়াছে । এই উন্নতির স্রোত যে কখন রুদ্ধ হইবে তাহা আমরা চিন্তা করিতে পারি না. মনুষ্যের মনোবৃত্তি সকল অদ্যাপি পূর্ণ উৎকর্ষ লাভ করে নাই এবং প্রকৃতিভাণ্ডারে এমন অনেক বস্তু রহিয়াছে যাহার বিষয় মনুষ্য আজি ও কিছুই জানিতে পারে নাই ; এমন অনেক সত্য লুকায়িত রহিয়াছে যাহা ভবিষ্যতে অবিস্কৃত হইবে ও মনুষ্যের অশেষ স্থখ সচ্ছন্দের কারণ হইবে । আজিও মানব জাতি জ্ঞান-সমুদ্রের বেলাভূমির উপলথগু সংগ্ৰহ করিতেছে কিন্তু জ্ঞান-সমুদ্র পুরোভাগে অক্ষুধ রহিয়াছে । ভবিষ্যতে যানব জাতি যে উন্নতির চরম দশায় উপনীত হইবে তাহ আমরা উক্ত জাতির গত ইতিহাস পর্য্যালোচনা করিয়া জানিতে পারিতেছি । এত দিন যে উন্নতির স্রোত প্রবাহিত হইয়া আসিতেছে তাহ ষে । হঠাৎ রুদ্ধ হহয়! যাইবে তাহ আমরা বিশ্বাস তত্ত্ববোধিনী পত্রিক —#– sqh gega$ sso مالعہ سے بصدی করিতে পারি নৃAxধাহীর মনে কলে ষে মনুষের বর্তমান অবস্থাই সৰ্ব্বোত্তৰঞ্জকা এবং সভ্যতা উন্নতির সহকারী নহে টাহদিগকে আমরা অন্ধ আখ্যা প্রদান করিতে दां६, रुदे.! f আমরা এক্ষণে যে সকল অমঙ্গল দ্বার। বেষ্টিত রহিয়াছি তাহ। Ý অজ্ঞত। ও পাপ হইতে উৎপন্ন। বিজ্ঞানের উন্ন- , তির সঙ্গে সঙ্গে আমাদিগের অজ্ঞতা ও অজ্ঞতাঁর সঙ্গে সঙ্গে আমাদিগের পাপ যে দূরীভূত হইবে তাছার আর কোন প্রমাণ আবশ্যক করে না । মানব জাতি ভবিষ্যতে পূর্ণ সুখের অবস্থায় উপনীত হইবে ইহা কবিগণ আশা করিতে সঙ্কুচিত হয়েন কিন্তু বিজ্ঞান ইহা নিশ্চয় করিয়া দিতেছে । মনুষ্য কখন পূর্ণ মুখের অবস্থায় উত্তীর্ণ হইতে পারে কিনা সে বিষয়ে আমরা একাল পর্য্যন্ত সন্দেহ করিতাম, কিন্তু তাহা এক্ষণে প্রাক্ক । তিক নিয়মের নিশ্চয় ফল বলিয়া জানিতে । পারিতেছি, এবং দেখিতেছি যে সত্য কল্পনাকেও উল্লঙ্ঘন করিয়া যায় । নূতন নূতন সত্যের বিস্ময়কর অাবিন্ধিয়। ও মানব-জাতির বিশেষ উন্নতি আমরা ন! দেখিতে পাই, আমাদিগের পুত্র পৌত্রাদি । দেখিবে । তাহার এমন অনেক বিষয় জানিতে পরিবে যাহা এক্ষণে আমাদিগের দৃষ্ঠ হইতে লুকায়িত রহিয়াছে। অামাদিগের অপেক্ষ এই হুন্দর পৃথিবীকে অধিক প্রিয় জ্ঞান করিবে । আমাদিগের অপেক্ষা অনেক অল্প দুঃখ ও কষ্ট সহ করবে, অনেক স্থখ ভোগ করিবে, এবং অনেক পরিমাণে প্রলোভন দমন করিয়া নিষ্পাপ • शकौ । হইবে । l ' " , , o, . ,"
