পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প দ্বিতীয় ও তৃতীয় খণ্ড).pdf/২৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা । অর্চনা কর । অামারদের ভূত কাল স্মরণ করিবার আবশ্বক নাই—ভবিষ্যৎ দৃষ্টিরও প্রয়োজন নাই ; তাহকে এখানেই বর্তমান দেখিয়া এখনই তাহাতে সমুদয় হৃদয় অর্পণ কর । র্তার অধিকার সর্বত্রই ; তিনি সৰ্ব্বসাক্ষী ৰূপে অন্তরে, বাহিরে, সৰ্ব্বত্র রহিয়াছেন। যদি উচ্চ পৰ্ব্বত শিখরে আরে:হণ করিয়। তাহার পশ্চাতে অভ্র-ভেদী আর এক পৰ্ব্বত-শৃঙ্গ দর্শন করি, সেখানে তাহার গম্ভীর তাব দেখিতে পাই ! যদি সমুদ্রতটে দণ্ডায়ম ন হইয়া সমুদ্রের কেনময় প্রবল তরঙ্গ-রাজি নিরীক্ষণ করি, সেখানেও ক্টায়ার রাজত্ব দেখি। যদি নদী-কলে বৃক্ষচ্ছায় হইতে নদীর লঙ্করী লীলা দেখি, QTখানেও ওঁছার আনন্দ লীলা দেখিতে পাই। ন্তি ন স ক ল দেশে তে সমান ৰূপে বিদ্যমান । তিনি সাকল কলেতে সমান ৰূপে বিদ্যমান। ক্ট হার নিকটে তামসী নিশা, আর মধ্যাহ্ন দিবস,ট ভরই সমান । তিনি অtয়ার অন্তরতম প্রদেশে অধিষ্ঠান করিতেছেন ; তিনি শোভার আকর, সৌন্দর্য্যের সগর । মাকলেই হার সৌন্দর্য্য চাইতে সৌন্দর্য্য ধারণ করিতেছে ; স্টার প্রভাবে প্রভাকর প্রভা দিতেছে — সুধাকর সুধা বর্ষণ করিতেছে— বিদ্যুৎ মেঘের অন্ধকার মধ্যে আলোক দিতেছে । তিনি এই জগতের জীবন ও আলোক। তাহাকে যদি আমর। ন দেখিতে পাইতাম, তবে সকলি প্রভীন মলিন হইয়া থাকিত । নক্ষত্র-তারা-খচিত অনন্ত আকাশও শোভীশূন্য হইত। তিনি বিনা এই জগৎ সংসার শুনা গৃহ-—শূন্য গৃহের । শোভা কোথায় ? সেই প্রকার অামারদের হৃদয় । তিনি বিনা এ হৃদয়, শূন্য হৃদয় । হৃদয় যদি তাহার সত্তাতে পূর্ণ না থাকে তবে সে শুষ্ক হৃদয় লইয়। কি হইবে ? এই জগৎ মন্দিরে যদি সেই দেব-দেবকে না | l l } | : | ! | | i ჯა(& দেখি ; এই হৃদয় সিংহাসনে যদি তাহাকে দেখিতে না পাই ; তবে কেবলি বিষাদেব অন্ধকার । বাহিরে বিষাদ, অন্তরে বিষাদ । তিনি বিনা তাবৎ জগৎই লক্ষ্য হীন, অর্থ হীন, তাৎপর্য্য শূন্য, শৃঙ্খলা রহিত । বরং পশু হওয়া ও ভাল ছিল—মনুষ্যের মত উন্নত ভাব ধারণ করিয়া যদি তাহীকে না দেখিলাম, তবে জীবনে কোন ফল মই কিন্তু ঈশ্বরের কি করুণ । তিমি আপনাকে দিয়া আমারদের সমুদয় আত্মাকে পূর্ণ করি তেছেন । আমারদের প্রীতি ভব,কৃতজ্ঞতা, শ্রদ্ধা ভাল, মঙ্গল স্তব, পবিত্ৰ ভাব, সে স্ট একের উপাসনাতে এ সকল চরিতীৰ্থ হই । তেছে। যে স্থানে তঁহার কৃতজ্ঞ পুত্রের मकक्ष भिञिझ नभूमग्न क्लन्टझन्न गfट्ऊ लैंt হ্যকে পূজা করে, সেই স্থানই দেব-লোকের অনুৰূপ । আমরা এ পৃথিবী হইতে তাহার যে ই অমৃত নিকেতনে গিয়া সেখানে অর S. 4. ն ն 彎 譬s وم سي - مع كبيره مد جيو جه কি দেখিব ? এই দেখিব “ মধ্যে বামন মাসীনং বিশ্বে দেবাউ পু{সতে ” সেই সকলের সম্ভ জমীর পবিত্র পরমেশ্বর মধ্যে আ|ছেন, আর দেবতার! সকলে তাহার উপ 爱 ،سرچينه باهتة مع أية حد به י :" "חיי"או "אי | "### * * ۔۔۔یوس *. ge সনা করিতেছেন ; সীম ব; }ল মলিন হইয়াও দেবতাদের সংসঙ্গে দেব-দেবে উপাসনা করিতে পাইব, এ তামোরদের কেমন অধিকার ; অামারদের আত্মা উন্নতির সোপান কুইতে সোপানন্তরে গিয়া অবশেয়ে তাহরি ক্রোড়ে বিশ্রম কারবে ; এই রাত্রিতেই অামারদের আত্মাতে সত্যের ও মঙ্গলের যে বীজ পতিত হইল, সেই বীজ কল্যই কি বিনাশ পাইবে ? ইহার সঙ্গে অনন্ত কালের যোগ । ইহাতে ঈশ্বরের করুণা-বারি সিঞ্চিত হইলে ক্রমে ইহা সারবান বৃক্ষ হইয়। র্তাহারি অভিমুখে উথিত হইবে এবং দেব-লোক হইতে দেবলোকে আমারদের সঙ্গে থাকিয়া ছায়। فبقي