পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প দ্বিতীয় ও তৃতীয় খণ্ড).pdf/২৯৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তত্ত্ববোধিনী পত্রিক g ృ: { میفهم فیسی تعبیه به هم چ مجضمقبجسے ہے چند هم -- پrs چل مچی۔ রিলে ? ধৰ্ম্ম এক দিনের नङ्ग-धीडि छू हे उर्थन उिनि এতদেশ-বাসী লোকদিগকে ঘন্ট। কালের নয়—ঈশ্বর এ কলেরই ঈশ্বর ইন্দিয়ৈ নামে উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন । নহেন ! প্রতি দিনই আমারদিগকে ধৰ্ম্মা- হিন্দ, নাম অবশ্যই সিন্ধু নদীর নাম হইতে নৃষ্ঠানে বলীয়ান হইতে হবে, আত্ম- উৎপন্ন হইয়া থাকিবেক । সিন্ধু নদীর মিলাদ করি গৃঢ় পাপ সকল দূর করতে অপর পারস্থ পারমিকেরই এই নাম হইবে, সংসারের সহিত প্রতি ক্ষণে সংগ্রাম প্রথমে প্রয়োগ করে; তাহদের জেনদ ভাDDD DDDDS BBB TTBBD D DD BB BBBBB BBS হইতে তাঙ্গন করিতে డౌన్తీ প্রতি । হিন্দু হইয়াছে। তাতি প্রাচীন কালাবধি ভারতবর্মীয় অ ৰ্যাগণ অপরপর বিদেশীয় او را به نامهای * ণে জান্তিদগের নিকট হিন্দু নামেই খ f", দিন, প্রতি সন্ধ্যl, . মুক্ত পরিতে হই-ক আছেন; কিন্তু তঁ{হার স্বয়ং কম্মিম কলে ও এই আরোপিত নাম গ্রহণ করেন নষ্ট ; র্তাহারা আপনারদিগের পুধ জন আর্য নামেরই গৌরব করতেন । যৎ কালে তায্য স স্থানের। প্রথমে ভারত-ভুমিতে প্রবেশ করেন, তখন আতি ভয়ানক নিবিড় অরণ্যময় ছিল ; কৱিয় চিরজীবন থা... ৰে।। এগানে অর্জন করিwেs ** अकिट्व न, कान श्रडैकि ঠার মঙ্গল-ছায়াতে আপনাকে নিরন্তর আচ্ছাদিত দেখিব । মৃত্যুর সময় বিদেশ । হইতে স্বদেশে যাত্রার আনন্দ হইবে गशूनत्व झनु, झुनझ भन, गभूलप्त আত্মা, তাঙ্গতে সমপণ কর । চে পরমাত্মন কত দিনে তামারদের সমুদয়, তোমাকে সমর্পণ করিয়া নির্ভয় হইব । একমেবাদ্বিতীয়ং বেদে স্থানে স্থানে এই সকল মহাবণ্যের উল্লেখ তাছে । আমেরিক নিধ{সী লোকদিগের ন্যায় পূৰ্ব্বতন হিন্দুরাও উক্ত অ রণ:-সকল অগ্নি দ্বারা দগ্ধ করণানন্তর হা: পনারদিগের পথ পরিস্কার করিয়াছিলেন ভারতবর্মে আগমন কালে তাiয স স্থ: বৈদিক ধৰ্ম্ম ও বৈদিক আচার ব্যবহার । নেরা এক্ষণকার ত{তার জাতির ন}}র ভ্রমণ কারী ও অস্থায়ীবাম ছিলেন । তাহ দের মেম-চারণই প্রধান বৃত্তি ও জীবনোপায় ছিল । তাহর দলবদ্ধ হইয় ২১৫ সংখ্যক পত্রিকার ৪৬ পৃষ্ঠার পর । ভিন্ন ভিন্ন ঋষির অধীনে বাস করিতেন পরস্তু ভারতবর্ষ-বাসী আর্যাদিগের কি বৈদিক ঋষিগণ সন্ন্যাসী ছিলেন না । अकाट्छ हिन्छू नाम इझेल ? भूत्वउन कौन डैश*** ** বৃহৎ পরিবার ম গুमध्झड अरइहे ७ हे नाम द्रकै स्तनी । লার স্বামী ও শাসন-কৰ্ত্তা ছিলেন; তাহার বহুতঃ হিন্দু শব্দ কদাপি সংস্থত ভাষায় কদাপি সংসার পরিত্যাগ করিতেন না । ব্যবহৃত ছিল না । কিন্তু এই নাম বড় সমুদায় যজ্ঞানুষ্ঠানে তাহারাই কর্তৃত্ব ভার অনেকও নহে। খৃষ্টাদারম্ভের পঞ্চশ , গ্রহণ করিডেন র্তাহারাই বেদের রচনা কত্ত তাদ পূর্বে হেরোডোটস নামক গ্ৰীক | কবি ছিলেন । যুদ্ধের সময়ে তাহীদেরই গ্রন্থকার যখন ভারতবর্ষের বৃত্তাস্ত লেখেন, । উপর সেনাপতিত্ব ভার অর্পিত হইত এবং