১৬৮ তত্ত্ববোধিনী পঞ্জিকা - own communities; and who, seeing with sorrow that the growth of Western ideas and education has hitherto done littlé except make sceptics and indifferentists, desirous to convert the rising generatios, or “Young আগামী ১১ মাঘ বৃহস্পতিবার সন্ধ্যা ৭ ঘণ্টার সময়ে দ্বাত্রিংশ সাম্বৎসরিক ব্রাহ্ম সমাজ হইবৃেক্ষ । * g A’ ঐ আনন্দচন্দ্র বেদান্তবাগীশ । উপাচার্য্য هنر حتميم جم إويمه সংস্কৃত ব্রাহ্মধৰ্ম্ম পুস্তক প্রস্তুত হইয়াচে, | | Bengal,” to active spiritual faith. * * * If the rising men of the “Bramo Somaj” really taking this tone, and themselves openly acting up to it, we cannot but most deeply | rejoice. True, the religion of these tracts is | simple Theism. Christianity is spoken of as a special creed, and classed as such with If indooism and Mahomedaaism ; and little wonder, seeing that the Christianity which
- 納 তাহার মুল্য . . . . . . . . চারি অান ! alone comes prominently before these Eastern * :+ نده ندیم بی۔ thinkers is the missionary-orthodoxy which তাৎপর্য্য সক্তি' ব্রাহ্মধৰ্ম্ম পুস্তক এ স্থত they despise and dislike. The spirit of these i হইয়াছে, তাহার মুল্য • • • • • I০ আট অ'ন
tracts is the spirit of Christianity, and whether coming to them through Itammohua Roy a generation ago, or through writers like Mr. কলিকাত ব্রাহ্ম সমাজের ১৭৮৩ শকের Newman in the present lay, it is actual y the 事 result of Christian influences, however little আগ্রহ{য়ণ মাসের দান প্রাপ্তির they may be conscious of it, however devoutly বিবরণ | they my believe that they are relying solely £. gia gassa C. & on intuition. We are not anxious that they ব্রহ্মদিগের প্রতিজ্ঞাত সম্বৎসরিক , ম । should eali their religion byiour name— pro- ক্রান্ত রাম কানাই সেন . . . . § vided it is ty, , , and hold to İıcaıtı iy. İvo نهر سیاستها و فمینیست { { one can read these tracts' without seeling হরনাথ ঠাকুর . . . . . . 8 deeply impressed by the beauty and tender- “ হরমোহন বসু . . . . . || 0 nees with which they set forth the Fatherhood SAAAAAA S T AAeA iT AAAA AAASS of God. * ” * The specimens we lave given *-- ;|9 will be enough to interest our reader, Truly মাসিক দান | it seems a strange thing to find educated Hindoos writing these things; publishing an ঐযুক্ত চন্দ্রশেখর দেব . . . . . . ৬ English series of religious tracts, unlike any- “ উমাচরণ মিত্র . . . . . . $9 thing our ideas of that people have led us to * { বৈকুণ্ঠ নাথ সেন * expect. Let us hope it will not end in mere | spritual aspiration and highsiown writing. All this means, if it is sincere, earnest moral > S reforma; sturdy opposition to the degrading స్క్రిత్రా কৰ্ম্মের দাম । distinction of caste ; willingness to take up 灣 *he cross for the practical garrying out of Y. thoughts in the midst of a life whose whole form and fabric is at present pervaded by idolatry, Is this what our Hindoo Theists mế#n ? If it is ; God speed them : খ্ৰীযুক্ত দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর . . . . . . ১৬ “ শ্রীনাথ মুখোপাধ্যায় . . . . ১ AATAAA AAAA AAAA MMLLeeTSTS 像 ペ〉*場* AAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAAS AAAAA AAAAS TTATATAeeTTAC TTLLS TTTDDeeeLLLLSS LLLLLSS YC AAAAAS ALLLLSeeeeAAA AAAA SAAAAA DDDS ALLAgg gAAA SLLS AAAAAAMTYDTHHS আমর, ব্রাহ্মধৰ্ম্ম বিষয়ক কতকগুলি দ্য এই তত্ত্বৰোধিনী পত্রিকা, কলিকাতা নগরে খোড়া BBB Bg DBBBS BBB BBB BBB BB BBB BuBBDD DttttB BBBB BBBBB মাসে দেওয়া যাইবে ७धक,शिष्ऊ श्श : ऍशांद्र मला |०/० इश जमा मfछ । ആ'അ' মাঘ সোমবার সম্বন্ম ১৯১৭ কপিগণ্ডাজ ৪৯৪১ ৷
