তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা । অপর দেবলোকে মনুষ্যাপেক্ষ উংকৃষ্ট জীবসকল বাস করিতেছেন, ইহা যেমন অমিয়। জ্ঞানের দ্বারা স্পষ্ট জানিতেছি ; তেমনি আবার ইহাও স্পষ্ট জানিতেছি, যে মনুষ্যেরও মৃত্যুর পর দেবলোকে যাইবার অপিকর আছে ; কেনন। ঈশ্বর আমাদের আত্মার যে রূপ উন্নতিশীল স্বভাব করিয়া দিয়াছেন, তদার ऊाश् उप्रतिभrहें डे९ तूने অবস্থা প্রাপ্ত হইবে এবং পৃথিবী অপেক্ষ উৎকন্ট তর লেকে গমন করিবে এবং এই রূপে তাহ। ক্রমে ক্রমে দেবভাব অবলম্বন কপ্লিয় ঈশ্বরের নিসটবৰ্ত্তী হইবেক । আমরা পৃথিবীতে থাকিয়াই আত্মার উন্নতিশীল স্বভাব দেখিয় ঈশ্বরের এই অতি প্ৰায়টি স্পষ্টরূপে বুঝিতে পরিভেড়ি অতএব আমাদের আন স্তু কাল ষ্ট্র মতি হইবে, ইহাই যদি ঈশ্বরেব শুভ অভিপ্রায় হয় ; হইলে কোন বুদিন ন ব্যক্তি এমন মনে করিডে পারেন যে চিরকাল অমর। এই পৃথিবীত্বেই বদ্ধ হইয়। থাকিব ? কি , ঈশ্বর প্রথমে ་་ཧྲོད་ཟླ་ ༩ تنة يا প্রকার প্রচন্তি করিয়া সৃষ্টি করিয়চ্চেন, অথব। BBBBB BBBD BBBBB BBBB BBBSBBS BBBB DDD DBSBBS B BSKSBBB BBBB BBB S পুশ দ।:নর উংকৃষ্ট লোকে গমন ক র বেন । পপীর কে থিয় যাইবে ? এ পৃথিবী ং ইন্দ্রে স্ব পঞ্চ ট লে’ক অrয় কি আছে ? গুণাপনের পূণ্য কয্যের ফুল কোথা ভোগ করেন এল পাপীর ই বা পাপ-কৰ্ম্মের শাস্তি কি রূপে এবং কোন স্তনে পায় ; ত{হ অমর এ জীবনে বিশেয কfরয়। নির্দেশ করিতে পারি না । স্বৰ্গ এবং নরকের বর্ণন । যাহা নানা ধৰ্ম্মে ন নি। প্রকারে বর্ণিত আছে, তাক কপিন মাত্র । পাপীদিগের শাস্তির নিমিত্তে স্থানের অপেক্ষা করে না। অনেকে শারীরিক ক্লেশকেই শাস্তির শেষ বলিয়। জ্ঞান করেন কিন্তু শরীর ন৷ থাকিলেও আত্মার যে কি ভয়ানক শাস্তি হইতে পারে, তাহা অনেকে অনুভব করেন না । পরমেশ্বর আমীদের আত্মপুতেই পাপের শাস্তি প্রেরণ করিয়৷ থাকেন । এই হেতু পাপী এই পৃথিৱীতেই থাকুক আর অন্য কোন লোকেই গমন করুক ; যখন সে পাপ-জনিত-শাস্তি মাতে ভোগ করে । তথন সকল স্থানই তাহার পক্ষে নরক-স্বরূপ। পাপায়। মৃত্যুর পর- যেখানেই থাকিয় ঈশ্বর-নির্দিষ্ট ভয়ানক শাস্তি ভোগ করে স্তহারই নাম নরক । , f* في عجية त्ठ'ठू) ' *=' ব্রাহ্মদিগের অনুষ্ঠানের ব্যবস্থ। । জাতকৰ্ম্ম । অভিনব জাত কুমারের স্থতিকাগারে সপ্তাহের মধ্যে জাতকৰ্ম্ম কৰ্ত্তব্য । } . সুতিকাগারে দ গুণয়মান হইয়! বালককে হস্তে লইয়। পিতা এই প্রার্থন পাঠ করবেন । হে সৰ্ব্বঙ্গেক মহেশ্বর ! অখিল বিধাতা! তুমি আ মারদের চির কালের পিতামাত তোমার প্রসাদে এই যে অভিনব শিশু গৰ্ভ-সঙ্কট হইন্তে উত্তীর্ণ হইয়া ভূমিষ্ঠ হইয়াছে এবং এই কয়েক দিবস পর্যন্ত কুশলে কুশলে রক্ষিত হইয়াছে, ই তার জনf কুত ,ত। সহকারে তোমাকে, প্ৰণিপাত করিতেছি এবং ইয়াকে তোমার হস্তে সমর্পণ করিতেছি । এ তোমারই স্নেহের ধন, এমন অবস্থাতেও তোমার ७४ञt:न इंहद्ग किङ्कनके श्रउन नाङ्के ।। ८डामान কপাল্ডে এ মথন হাট পুট wo लनिं) হইবে يع اية إي যখন ইহার জ্ঞান প্রস্ফুটিত হইবে ; তখন যেন তোমার প্রতি ইহার দৃষ্টি যায়, এবং তোমার প্রিয় কপটে মনকে নিমগ্ন করে । এহ্মণে তুমি ইহাকে আপনার ফ্রেড়ে রাখিয়। যেমন লালন পালন করিতেছ, ইহার পরে সেই রূপ ইহার হৃদয়ে বিরাজমান থাকিয় ইহাকে কুটিল পাপ হইতে রক্ষা করিবে এবং তোমার সৎপথে অ গ্রসর করিবে: এই আমার প্রার্থন । অথবা এক্ট প্রার্থ ন পাঠ পাধিবেন । ওঁ মনুষ্যাণমৃষীণাঞ্চ ভূতানাং ভক্তন সল । ঈশ রক্ষস্ব মে পুত্ৰং সৰ্ব্বস ক্ষী নমোস্তুতে ॥ পিতা ত্বং সৰ্ব্বভূতানাং রাকত। ট দশোিধত : { সততং সৰ্ব্ব বিশ্লেভ্য; সুতং রক্ষ নমোস্তুতে | মমস্তে পালক ত্বং হি বলিক ? রক্ষ নিত্যশঃ সমস্ত। ২, সাক্ষিরুপেণ কুরু বালকর ক্ষণং ॥ সচ্চি ধ্ৰুপ মহাভাগ সৰ্ব্বলে ও বরপ্রদ । ত্বং প্রসাদেন দেবেশ চিরং, জীবতু বালকঃ ॥ আগত স্থতিকাগারে সর্ববিঘ্নবিনাশন । রক্ষাং কুরু মহাভাগ সৰ্ব্বোপন্দ্রবনাশন ॥ অয়ং মম কুলোৎপন্নোরক্ষাৰ্থং পাদযোস্তব म८उोभग्न। भशठश छिब्ल९स्रोवज़ cभ ठूउ3 ॥
