তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা স্থিতি করিতেছেন, তথাপি কেহ তাহাকে চক্ষু দ্বারা দেখিতে পায় না, কারণ তিনি জ্ঞান-স্বৰূপ ; জ্ঞান-স্বৰূপকে জ্ঞান দ্বারা ই জানা যায়। র্যাহার' ই হকে জানেন, র্তী কারণ ইণের সহিত নিত্য সহবাস লাভ করেন । "ל ל তাহার দ্বার সকল ইন্দ্রিয়ের ং সকল ইন্দ্রিয় বিবজ্জিত । সকলের প্রভু, সকলের শ্বর, সকলের অগ্রয় ও সক লর সুহৃৎ । তিনি অামারদিগকে জ্ঞান ও সুখ বিতরণ করি বার অভিপ্রয়ে আমারদের ইন্দ্রিয়গণকে তদুপযোগি বিবিধ গুণে ভূষিত করিয়াছেন । চক্ষু যে বিশ্বাধিপের বিশ্বর - জ্যের তা ভ্যাশ্চর্য অনিৰ্ব্বচনীয় শোভা অবলোকন করিয়া পরম পরিতৃপ্ত হইতেছে, কৰ্ণ যে মনোহর বিহঙ্গ রব সুমধুর সঙ্গীত-স্বর ও ব্রহ্মগুণানুকীৰ্ত্তন, শ্রবণ করিয়া অমৃতাভিষিক্ত হইতেছে, রসনা যে নানা রস মিলি ত চৰ্ব্ব্য চোষ্য লেহ পেয় বিবিধ প্রকার সুস্বাদ সামগ্রীর স্বাদ গ্রহ করিয়া চরিভার্থ হইতেছে, ভ্রাণেন্দ্রয় নাসিক। যে অশেষ প্রকার সুগন্ধ সংযুক্ত প্রফুল্প পুষ্পের মনোহর সৌরভ গ্রহণ করিয়া এবং সৰ্ব্বাঙ্গ ব্যাপি স্পশেন্দ্রিয় যে সুস্নগ্ধ সুমন্দ মারুত-হিল্লোলে স্নিগ্ধ হইয়া ময়ূধ্যের o তনি
(, মুখ সরোবর পূর্ণ করিতেছে, সকল মঙ্গ লাকর পরমেশ্বর ই এ সমুদায়ের এক মাত্র কারণ। তিনি এই ইন্দ্রিয়গণকে যে ৰূপ শক্তি প্রদান করিয়াছেন, তদীয় বিষয়-সমুদায়কেও তাহার উপযোগী করিয়া স্বষ্টি করাতেই আমরা তাহার প্রদত্ত প্রচুর মুখে আমারদিগকে হ ইতেছি । ゞな“な মুখী হইতেছি । তিনি আমারদিগকে হস্তদ্বয় প্রদান করাতে আমরা সকল বস্তু গ্রহণ করিতে পারিতেছি । তিনি আমারদিগকে গমনেন্দ্রিয় দ্বারা যুক্ত করাতে আমরা সৰ্ব্বত্র গমনাগমন করিতে সক্ষম হইতেছি । তিনি বাগিন্দ্রিয় দেওয়াতে অণমর সকল মনের ভাব প্রকাশ করিয়া সুখী তিনি আমারদিগের এক এক ইন্দ্রিয়কে সুখ ভাণ্ডারের এক এক দ্বার স্বৰূপ করিয়াছেন । আমারদের প্রত্যেক জ্ঞা নেন্দ্রিয় ও প্রত্যেক কৰ্ম্মেন্দ্রিয় এক এক কল্যাণময় প্রস্রবণ তুল্য হইয়া অবিরত কল্যাণ-বারি বিনিগত করিতেছে, এবং তদ্বার সকল কল্যাণের অদ্বিতীয় অণকর স্বৰূপ বিশ্ববিধাতার অদ্ভূত মহিমা প্রকাশ পাইতেছে । * তিনি জীবদিগের উপকারার্থে এই অত্যাশ্চর্য্য ইন্দ্রীয়-স লি স্ব গ্ৰন করিয়াছেন এবং সু ৰ্তরাং তাছার দ্বারাই এই ইন্দ্রি স্ট্রের গুণ সকল প্রকাশ পাইতেছে ; কিন্তু তিনি স্বয়ং সকল ইন্দ্রিয় বিবজি ভ ! তাহার জ্ঞা নের নিমিত্তেও ইন্দ্রিয়ের অপেক্ষ নই, প্তাহার কৰ্ম্মের নিমিত্তেও ইন্দ্রমের প্রয়োজন নাই ; তিনি চক্ষু কৰ্ণ বিহীন চ ছয় ও সমুদায় দেখিতেছেন ও সকল শুনিতে ছেন এবং পাণি পদে বর্তী হও সৰ্ব্বত্র গমন করিতেছেন এবং সকল গ্রহণ করিতেছেন । তিনি সকলের প্রভু, সকলের ঈশ্বর, সকলের আশ্রয়, সকলের স্বহতে ; তাহাকে ভক্তি কর, তাহীকে ভজনা কর, তাহাকে প্রীতি কর, তাহার অধীন হও brふ এই মহান পুরুষ সকলের প্রভু। এই অনন্ত জ্ঞান-স্বৰূপ ঈশ্বর সুনিৰ্ম্মল শান্তির উদ্দেশে ধৰ্ম্মের প্রবর্তক হয়েন। هند تا اکی، *
