তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা কয় করিয়া, স্বাধীনতা উপাজন করিয়া, পরিশেষে এক অামাদের লক্ষ্য এই হইলাষে স্বর্গে গিয়া একটুকু সুখভোগ করিৰ ? ধৰ্ম্ম উপাজন করিয়া আমাদের লক্ষ্য ঈশ্বরের দিকেই যায়। আমরা ধৰ্ম্ম-সাধন করিয়া সেই পবিস্ত্ৰ স্বৰূপকে পাইবার অধিকারী হই । সাংসারিক সুখভোগের জন্য ধৰ্ম্মাচরণ যে প্রকার, স্বৰ্গ লাগেন্দ্রর জন্য ধৰ্ম্ম সাধন ও সেই প্রকার । স্বার্থপরতা কি পরলোক পার্য:স্তু বিস্তুত চাইলেই তােহা ধৰ্ম্মের বেশ ধারণ করল ? যদি অম্প পুরস্কারের জন্য । ধৰ্ম্ম সাধন প্রকৃত ধৰ্ম্ম না হয়, তবে অধিক পুরস্কারের জন৷ T যে ধৰ্ম্ম সেই কি পবিত্ৰ ধৰ্ম্ম, এক রাজত মুদ্রাভে লুব্ধ হওয়াও যাহা এক শত মুদ্রাতেও সেই প্রকার এবং স্বৰ্গ সুখভোগের প্রত্যাশায়ও সেই প্রকার। এক দিবাস কারাবামের ভয়ে পাপ হইতে নিবৃত্ত হওয়া ও য{হা, চতুর্দশ বৎসর নির্বাসের মন্ত মরবার্ন দ্বগ্ন ভয়ে ও সেই প্রকার । যে ব্যক্তি প্রত্যাশাপন্ন হইয়া ধৰ্ম্ম সাধন করে, সে একেধারে ই সকল ধন পাইবার মানসে আপাততঃ কিঞ্চিৎ কষ্ট সহ্য করিতে পারে ; কিন্তু যিনি ধৰ্ম্মের জন্যই ধৰ্ম্ম সাধন করেন, তিনি কুমার মুলোর বিষয় বিবেচনা করেন না ; তেঁহার পক্ষে 'অলপ মূল্যও যাহা অধিক মূল্যও সেই প্রকার। কিন্তু স্বর্গের লোভে যেমন ধৰ্ম্ম হয় না, নরকের ভয় পাপীর পক্ষে কিৰূপ ? পাপীকে নয়কের ভয় কি দেখাইবে ? সে এখানে নরকের জ্বালা সন্থা করিতেছে অথচ হু হাতে তাহার চেতন হয় না । ধৰ্ম্ম ও ঈশ্বর হইতে বিচূতি-নিরকের ভয় যদি এই হয়, তবে তাBBuDLD BDDDB BDBOB DDDSS DBDDBBB BD DBD কি দেখাইবে, সে ধৰ্ম্মও ঈশ্বর হইতে বিচু্যত शईसाई प्रक्षिप्ड दृश्। cग 6य cद्धांभ qथicम क्षे ভোগ করিতেছে, ভবিষ্যতে মোই রোগেয়ই ক্ষয় দেখান হইতেছে । সে রোগের আয়ো অধিক ভোগ তা হায় পক্ষে ভয় দায়ক মহে । প্ৰথম মৰিধিই স্কয়ায় আপনাকে শোধন করিষার ক্ষমতা ছিল-“ৰািখম হইতেই চাহার পরাম, পিতার নিকটে কিরিয়া আসিবার すrリ مسح" ち35t3 ফ্লোই প্রকার ; এবং অন— । R ( অধিকার ছিল, তাঙ্ক; সে তুচ্ছ করিয়াছে। পাপীকে অনন্ত নরক, জ্বলন্ত অনল, দুঃসক DDLDDS DD BEEL0S DBDDDBLBLL SDBDBDBD BBB হুইবে । তাহার পাপের আসক্তি কি ক্ষীণ इझेत्र ? बi, क्षण ङtश्ज्ञझे गश्रज्ञ श्शे८श.? ভয়োতে চালিত হওয়া অপেক্ষা আর কীচ ভাৱ কিছুই নাই । যে ব্যক্তি পাপের মালিনত্ব দেখতে পাইয়াছে, ভাহা হ'ষ্টতে বিস্ত্ৰত হইবার ক্ষমতা বুঝিয়েছে, ঈশ্বরের অপ্ৰসন্নত। অনুভব করিয়াছে, অথচ যাহার পাপের প্রতি কিছু মাত্র তৃণ উপস্থিত ক্ষয় माझे, ॐ श्द्ध-४ीॉडल भि थ1 अक् ४ भाई लि হৃদয়ে উদ্দীপ্ত হয় নাই। কিন্তু সে ব্যক্তি নীচ ক্লীন পশুবৎ ভয়েতেই কখন কখন পাপ প্রবৃত্ত্বিকে চরিতার্থ করতে পারে নাই ; তাকার অপরাধের কি ও হাতে কিছুমাত্র লাঘব হুইল ? মনকে ভাল বালিয়া গ্ৰহণ করাতেই পাপী; আ৬াহার সািহত ভয় মিশ্রিত হইলেক্ট কি তাহার মলিনত্ব দূর কষ্টল ? পাৰ্শায় শাস্ক অবশ্যই ভোগ করতে হইবে । যিনি ধৰ্ম্ম রাজ্যের রাজা, তিনি পাপের দণ্ড অবশ্য ই বিধান কপ্লিবেন { সকল ধৰ্ম্ম ষ্ট্র ইহা স্বীকার করিয়া থাকে, স্বয়ং পাপীয় অধস্তরেই এ ভয় রাজত্ব করে । কিন্তু পাৰ্গীর নয় কী ভোগ কি প্রকার ? আত্ম-গ্লানিই পাপী: নিরঞ্চ ভোগ। তাঙ্কার DtttDDB BDBDBD BBDD DBDBBSt DDBB SS DDSS পাকে শাস্তি দিয়ার জন্য অগ্নিময় দৈত্যময় কীট-পূর্ণ নৱীক কল্পনা করিবার আবশ্যক করে না। তাঙ্কর আত্ম-প্লানির স্থার খুलिश। निcय थे ८न मतदकल जश्नश सरुभ। DLK DBBBS Kt BDSuDD qDJDBD DBS মোদ প্রমোদে আপনার অবস্থা ভুলিয়। থাকে, চির অভ্যাস বশতঃ পাপ কৰ্ম্মে DBBBDBD DBD DBDYS BBS SYu DDD জন্য অধিক আর কিছু আবশ্যক করবে: না, তাহদের মন বহির্বিষয় হইতে নিবৃত্ত হইলেই আপনার প্রতি দৃষ্টি করবে ! তখনই সে অ্যাপনার অবস্থা বুঝিতে পারিবে । তখন তাহার সেই আত্মথুনের যস্ত্ৰণাই নরকের বাস্ত্ৰণ । এখানে পাপীদের অন্ধকীত ভাৰ দেখিয়াই তাহাদিগকে সুখী মনে
