\98 ইহার ঔষধ কি ? যে সময়ে আমাদের আত্মাতে ঈশ্বরের অভাব প্ৰজ্বলিত হইবে, সে BDBBDDBS BDBDD DDBDB BDBDSDDBDS DtD BDBBS এক এক সময়ে অঁকার পবিত্রত রস এমন প্ৰঢুর ৰূপে পান কর,যে তাহ অনেকক্ষণ তোমাকে শীতল রাখিতে পারে। আপনার হৃদয়ে, পুষ্করিণী খনন করিয়া রােখ, যে যখনই আমাদেব উপর ঈশ্বরের কৃপাবারি পতিত হইবে, YBDB BDSuOB LDBBuD KBSDuDuDuDBD রক্ষিত হয় । ঈশ্বরের নিকটে সর্বদাই প্ৰ:- BBuu BDBD BD LCDSDD DBDBDtYSBDLBL প্রচুর বন্ধপে বর্ষণ করেন । এই পবিত্র প্রশান্ত তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা করি; আমাদের গম্য স্থানের ক্ৰমিকই নিকটবস্তী হইতেছি, ইহা যেন মনে রাখি । ঈশ্বর আমাদিগকে মাসে মাসে, দিনে দিনে, নিমেষে নিমেষে যে অজস্ৰ কৰুণা বর্ষণ করিতেছেন,তাহা যেন বিস্মৃত না হই । আহা ! তঁহার কি করুণা !” গত রজনীতে আমরা তঁহার ক্ৰোড়ে কেমন সুখে নিদ্ৰা গিয়াছি, আমাদের উপর তঁহার কি বাৎসল্য ভাব প্রকা ণ পাইয়াছে ; পাছে আমাদের নিদুর DBBDBSDD DDDS BBDS SYYt KBBD DBDDBBBDB নীরব হইল, তেজঃপুঞ্জ প্রখর সূৰ্য নির্বা সময়ে আমরা যেমন তঁহার ক্রোড়কে আ- , শ্ৰয় করিয়া{fছ, সেইৰূপ নিরস্তুর ঠাহি {াতে অনুরক্ত থাক । এই প্ৰাতঃকালে এই সুবৰ্ণময় স্নায়করণের মধ্যে আমরা ঈশ্বরের উপাসনা করিতেছি, এই সুৰ্য্যা কিJJB DSDS SYYBD SOqsYDy S BBDBS DDDS DBS DBBB DuuDukD BY KDBDSSggg BDB DDLS আমাদের মনে বিচিত্ৰ ভাবের অবিভাব হইতেছে, কিন্তু তথাপি আমরা দিবস ভুলিয়া যাইতেছি না । এই প্রকার আমাদের DOBD DYBDY DDSS SBYYJ0 S DBDSLLLLLS SD0D সৰ্ব্বাদ! ই প্ৰকাশিত থাকে। যাহার, অ্যাপlL DuDBBuD DDuDuSsD DDzS SDBBDBDYBDBBB তাঙ্কদের অ্যামোদের স্থল. স্তাহীদের ফ্রাDBD BBBDDBS SDB DDD DDDD S SDDzY SsBD প্ৰেদী, এই জগৎ সংসার তাহদের নিকটে BBB SDDSDBDS DBDBBD YYJY DBDDDS শ্ৰেষ্ঠ, হাের জ্ঞান, ভঁাহার মঙ্গল জ্যোতি ইকাতে । লোকে উৎসব রজনী যাপন করিয়া রুগ্ন। প্রভািবন্ধিত দেখে । এই পবিত্র সময়ে কত নিষ্পাপাবস্থা KS KSK DuDBDDS S S BDDSSS S DBzz DD DE DSBBB0 S BYDLDS DBS S SKJDS DDD SS তখন মামে মাসে, বর্ষে বর্ষে, ভঁাহার প্রতিতে যে অনিৰুনাচ বন্ধপে লালিত পালিত কষ্টতেছি, তাক স্কি বলিব । তিনি আমাদের জন্য কি না করিয়াছেন ? কুঁহিয়া মঙ্গলভাব DBuBDB DBDDDBDDSSe DtE DDESS BDBBBBGD KLS ওঁ এ লঁ, মেবাদিতীয়া" । ৰু সুন্ধ-বিদ্যালয় ।
- aす で。タ"意資*
মুক্তি { মুক্তি কি ? ইহার সহজ উত্তর এই, পাপ চট্টতে মুক্ত হওয়া । এই উত্তরে মুক্তির সমুদয় ভােব প্রকাশ পায় না । ইহা আ ড্রাব পক্ষে মুক্তির লক্ষণ বলা হইল । মুক্তির অবস্থা কেবল অভিাবের অবস্থা এক মহত্বর উচ্চতর সত্ত্ব দেখিতে পায় ; ; নাই ; ****** अ उादशे ९ख भूडि 'टाश নহে । পশুদিগের অবস্থা; এবং শিশুদের মুক্তির অবস্থা নাকে ; যে মনে জ্ঞান প্রীতি এবং কর্তৃত্ব প্ৰকাশ শরীরে অচেতন প্রায় রহিয়াছে, কান্ত লোকে । { আশ্রয়ে বিষয়াসক্তি হইতে মুক্ত হই BDSLDBD BBS BuLku DDB DD DBD tS DLLYSDBBDDBSS DgDB OOSYBDB0Y SDBE গেীর বই অবগত নহে । আমরা যেম। এমন ।
- প্রতিকুলে, প্রবৃত্তির প্রতিকুলে, লোকের প্র
সময়কে অবহেলা না করি; কিসে সকল সময়ই ঈশ্বরকে পাইবার অনুকুল হয়, আমাদের লক্ষ্য যেন তাহাঁই থাকে। } প্রতি সু rr
- fाझेशाgछ; cय भन्। अाश्रम द एक्ष माऊ झि
ফ্লাঙ্কে, 6मझे TF ! प्रकशनई মুক্তাৰস্থা, যখন ধৰ্ম্মেয় বল, পবিত্রতার ঘল, বিষয়ের ! ভিকুলে চালিত হয়; যখন জ্ঞান’প্ৰীতি ওঁ” ইচ্ছা মুক্ত ভাবে কাৰ্য্য করতে থাকে । ৰ্যোর উন্নয়ান্ত,শ্নতি মাস পক্ষের পরিবর্তনে, 1 স্কিন যুক্ত, যিনি ঈশ্বরের বিশ্বানে উন্নত অনুগীয়া যেন - আপনার যথাৰ্থ অবস্থা স্মরণ ; ছুইয়া ধৰ্ম্মযুদ্ধে আহ্বরিক বৃত্তি সকলকে
