তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা • ८वश्थांना श्रेउ श्र्श्वी उंप्रद्म इश, अज्ञ যেখানে অস্ত গমন করে ; সকল দেবতারা স্তকাতেই অৰ্পিত, আঁঠহাকে কেহ অতিক্রম করিতে পারে না । ইনিই সেই আত্মা । ১০ যিনি এখানে তিনি অনুত্ৰ, যিনি অমুত্র তিনিই এখানে ; যিনি ইহাকে নানা डाcत ८नाथम, ऊिनि भूङ्का रुझे८ङ शूङ्का 2iश्व
- सम ।
১১ মন দ্বারা ইনি প্রাপ্তব্য ; ইহাতে নানা সম্ভব কি দুই নাই ; তিনি মৃত্যু হইতে মৃত্যুতে যান, যিনি ইহাকে নানা করিয়া দে〔女双目 অঙ্গঠ &mariዳ” (ባቅ পুরুষ, আত্মার | মধ্যে স্থিতি করতেছেন, ইনি ভুত ভবিষভের নিয়ন্ত ; ইহাকে জানিয়া ( ধীর ব্যক্তি ) কি দুই গোপন রাখেন না। ইনিই সেই অন্মণ । » ं य' श्,ेळे भ:ऊँ এই পুরুষ অধুমক জ্যোতির ন্যায় প্রকাশ পাইতেছেন ইনি ভূ ত ভবিষ্যতের নিয়ন্তা; ইনি আদা আছেন, BYS KSDBBDSS DDSJ GDD DDS ১২। উচ্চ ভূমিতে জল বর্ষণ হইলে তাহ। যেমন নিম্ন প্রদেশের মধ্যে বিকীর্ণ হইয়া ধাবমান হয়, সেই ৰূপ যিনি গুণ-সকলকে (আত্মা হইতে) পৃথক করিয়া দেখেন, তিনি (এক শরীর হইতে অন্য শরীরে) ধাবমান হন। { ১৫ পরিশুদ্ধ জল। যেমন সমান ভুমিতে সিক্ত হইলে একই প্রকার থাকে, হে গৌতম । জ্ঞানবান মুনির আত্মাও সেই 2 दो दश् । ag AMaps পঞ্চম বল্পী । ১ বিশুদ্ধ-জ্ঞান জন্মবিহীন ( আত্মার ) একাদশ দ্বার এই শরীর-পুরী; আঁহাকে ধ্যান করিয়া এবং ( শরীর হইতে ) বিমুক্ত । হইয়া জীব মুক্তি লাভ করেন। ২ ইনি আদিত্য হইয়া দু্যুলোকে বাস করেন, বায়ু হইয়া আন্তরীক্ষে বাস করেন,
- ঈশ্বর আমাদের শরীরর গুহাতে স্থিতি করিতেছেন, এই
হেয় তাহাকে অঙ্গ, % প্রমাণ করিয়া কম্পনা করা title
- এই মোকে জগৎও ঈশ্বর একীকৃত হইয়াছে, ক্লাস্ক
rvf vg vgTsivi vort at Pra för Ts ዓ@ কোতা হইয়া বেদীতে বাস করেন, আতিথি হইয়া গৃহ মধ্যে বাস করেন । ইনি মনু ষ্যতে বাস করেন, দেবতাতে বাস করেন, সত্যেতে বাস করেন, আকাশে বাস করেন । ইনি জলোতে উৎপন্ন হয়েন ; পৃথিবীতে উৎপন্ন হয়েন ; ইনি যজ্ঞাঙ্গ ৰূপে উৎপন্ন হয়েন ; ইনি পৰ্ব্বতে উৎপন্ন *হয়েন ; ইনি সত্য এবং বৃহৎ । ৩, যিনি উৰ্দ্ধে প্রাণকে উন্নমিত করেন: আপনি বায়ুকে অধোতে নিক্ষেপ করেন, শরীরের মধ্য-স্থিত যে এই “ সম্ভজনীয় (। পুরুষ )। তঁাচাকে সকল ইন্দ্ৰিয়ের। SDD DBBD S BB BKD DBDS DLYDBtB করে { ৪ শরীরস্থ এই আত্মা যখন ভ্ৰংশমান হন, যখন দেহ হইতে বিমুক্ত হন ; তখন এই শরীরের আর কি অবশিষ্ট থাকে। ७aशे 6न दें अश। ; KSS SDB DS SDSKEL DS BBDB কখন জীবিত থাকে ; কিন্তু অন্য এক জন দ্বারা জীবিত থাকে, যাহাতে প্ৰাণ আপোন ठ उgशझे मभाडिधड रुश्शi अigछ' ! ৬ হে গৌতম ! আমি এইক্ষণে তোমাকে গুহ সনাতন ব্ৰহ্মের বিষয় বলি এব* আত্মা ( তঁাহাকে না জানিয়া ) মরণ প্রাপ্ত হইয়াই বা কি প্রকার হয়, তাহাও বলি। ৭ কেহ বা শরীর ধারণা করিবার জন্য দেহীর গর্ভ মধ্যে প্রবেশ করে, কেহ বা স্থাবর মধ্যে প্রবেশ করে । যেমন কৰ্ম্ম যেমন জ্ঞান, ! সেই অনুসারেই গতি কয়ণ । SDS DBBDD BB sDDB LLuDB S BDS ভুত থাকে, তখন যে পুর্ণ পুরুষ জাগ্রত থা কিয়া সকলেরই অশেষ কামা বস্তু নিৰ্ম্মাণ s • ঈশ্বর প্রাণের প্রাণী ; তিনি সমস্ত আধারের স্থূলধার S DBBD YD EE DS SYYD tuB uDuDS LuuBYDBY LBBSS S BBDD DLSS SuLSEB BtBD LDDB SYY LSGD DBDBDD ঈশ্বরকে লাভ করি ধার জন্যই সৃষ্ট হইয়াছেন এবং উৎ DzLBiBDBD iB BD BB DBDDD SDsLDDB DBDBDBDBu SDB মৗসুধ্যেই ঈশ্বর ফাইতে চিরকালের জন্য প্রচু্যত থাকিরেন। না। পশ্মি পক্ষী বৃক্ষ কইয়। মনুষ্য ঈশ্বর-জ্ঞান-শূন্য খাকিরেন না , এবং পাপী হইয়! আমন্ত নরক্ষাপ্লিতে প্ৰ দণ্ড হইবেন না । কিন্তু পাপী ব্যক্তিও দণ্ড দ্বার, শিক্ষা E D DL tDD Buu uBBuDL mDBBD DBBDS
