皓L” o , 1 * ην o I |, ...'. ' ' who "oo ol. , 3' " *r *** * * 峪 * * 4; so #" | o - * ! . . , Who # , '+ h § : :لج : شناشرliiس h 蠍 . ) ده ، ، باد « 闘リ*リび病研 前8び*リg (sリ 鬣°*狐$”、 * or.” o * * R له f 4 t r * 2 剛 ** o t 隔 ; " •, í * - 'Y o | s -ہج , ' o, $ # * , k l , v g n J * { :- t l ! { r % ' . l 4. ji, i ; o * * *, *, 's ,' *} l o, o o o " : )به و * * r w - - o "aή, ζ". " " * VI 4, ( * 1. ' ' :శీ: t_ t l " . { to o, o. ;。L*)" 磡 ۱" .بنا بر این بار ، * و ۹ ه "A o og . . . . * **, ovo মর্য্যাদা le i } ***'. . # - : بیم * '; 黛, o
- 羅感震驚s" 灣霄舅1* حبسته 羅零粉灣歇縣豪 阿鷲*蠶.% 灣 *",* श्रृं. - l ****, *, or: o * l שאירי '數" * F### ls i, * * o { \, , , § ኧው " ' 3 - ، 3،ں w *:: 落椰 , a , of, t ,
p .." p * Fo a : ' !' ...?' " r = ','o' . & r ۹ ای که با y ' '; si این لایه ی با } 'r', {' ' ' \; }' } "مائتلاش ." "; { l i 1 * , হইতে তাহাদের প্রা o t ", , , స్ట్రో '. I l *& o ". . " १र्रू 窗 窃” إ অত এব জ্ঞান কি جمجمه 婚姻 ". 州 ” , r w * i | | M у w ريا" w || | r* r ' প্রশ্নকে আপাততঃ ঠেলিয়া রাখিবার মুখ্য । কারণ তাছার জটিলতা নহে, আর, নূতন একুট প্রশ্ন খুজিয়া আনিবার জন্য আমরা । * হইতৃেছি, তাহার মুখ্য কারণ তা সহজ-গম্যতা নহে । অবশ্য, পূ
- W.",
- að - I ኣ
t w , w |్స * : o, স্বের্ণাড়। অপেক্ষাকৃত জটিল, এবং শেরোক্ত f : ', ”ཏྭ་ཨཱཿ༣. t অপেক্ষাকৃত সহজ হইবারই কথা । কিন্তু } "ম্বে বিবেচনা গৌণ, কল্প ; সে বিবেচনায় মমির পূর্ব-প্রশ্নটিকে ঠেলিয়া রাখিতে ཧྲེ་ཧཱུཾ་ মুতন একটা প্রশ্নের অন্বেষণে প্রবৃত্ত
- অঞ্জত বাধ্য নছি। স্বেচ্ছা এবং
- ' o
- اسلام ** 3.
fo i t o | ш झोप्ने प्८र्थे.१ Įr झां★ I o: i ار * ". • 筠
- , , " , §§ * l عه م , , ...” * i
মান আকারে স্ট o o f ," g o t * , \ o, 4. §
- * r 器”、 }, W tệ * r. of f
鴨,J
- o f : ..." gहे झमें#छे
r |
- : 双A o: 4. f
o' ҹ 7, ~ " ክiኣ t কায়ারে বোধগম্য ইরার নহে। কাজেই উছা হইতে আমাদিতা ফিরিয়া দাড়াইতে হইতেছে ; নীয়াহ। বুঝা যায় না-তাহ লইয়া কিছু i. +. r !
- +
d * o
- , a. o
to
- হ
4 | আর আন্দোলন চলতে পারে না। অতএব । ! ঐ প্রশ্নটিকে আপাততঃ পরিত্যাগ করা অা মাদের স্বেচ্ছার কার্য নহে-তাহ নিতান্তই অনিবার্ষ্য । তেমনি আবার, তাহার স্থলে । নূতন একটি প্রশ্নের অবতারণ। শুধু যে-কেবল । আমাদের স্থবিধার জন্য বরা--তাহ নহে ; তাহা না করিলে नग्ने ললিয়াই তাহা কয় । তাহা শুধু-যে কেবল আমাদেী প্রথনীয় রগতিকে নহে কিঞ্চ অগত্যা, যদি না 4 p : g lą „”, 岱 గా করিতে মাধ্য হই, তবে আমষ্ট্ৰে কাৰ্য্যপদ্ধতি যদৃচ্ছা-মূলক হইবে । কিন্তু । মামাদের এই তত্ত্বজ্ঞানকে যথার্থ সত্য র প্রতিপাদন এবং গ্রহণ করিতে হয়, । তবে তাহাকে ওরূপ হইতে-দেওয়া হইতে । পারে না। তত্ত্বজ্ঞান-ক্ষেত্রে কোন ব্যক্তিই । এমন কোন বস্তুকে সত্য বলিতে অধিকারী ! নহে, যাহাকে সত্য বলিয়ান-ভাবিলেও ! মা-ভূব যাইতে পারে। তত্ত্বজ্ঞান-ক্ষেঙ্গে কেইষ্টএমন একটিও পদ্ধতি অবলম্বন করিতে | r | *, * l **, * תר
- *魯
- * o } | lo * گي f
i o অধিকারী মৃদুহ-যাহার পরিবর্তে আর কোন ; পদ্ধতি অবলম্বন করিলেও করা যাইতে „’ o i * # * two t ** * * * * r J. : 1. *, o ". . * ; , "," *...', *i. • ?: နှီ'}, ή" " ... f | | | * 燃 4? ,, ! " , N .g
W 1 | r l ها را w l * '!!! i
- , ... " ... ', 's I l *g J l *ր հ
t’, n 4. * " ، ،لصَّغد 邬 f •, fort. A + , , , t \ w r; * , * f * I j W . a * * t ! o
- if * o, l o * ,
- * , § * ..." r A. o ۹ و یا í t
4. সাপারে কেন? %{ W ! o 臀 W f * , 9 i W so | ', তাহা নহে, তাহা একেবারেই অলঙ্ঘনীয়। দৰ্শন-শাস্ত্রকে ফলেপথায়ী হইতে হইলে তাহার যেমনটি হওয়া চাই, আমাদের অলোচনা-পদ্ধতি ঠি" সেইরূপ ; তাহার" কোন স্থানে স্বেচ্ছ-মুলক কিছুই নাই—তাছ আদোপান্ত অখণ্ডনীয় নিয়ন্থের বশবর্তী । ঐ প্রশ্নের মধ্যে হুইট্র প্রশ্ন প্রচ্ছদ হিয়াছে। , ষে প্রশ্ন অধিগ্ন অন্বেষণ করিতেছি তাছ। -জ্ঞান কি-এই బిడ్గా সহিত অৱশ্যই কোন l না কোন সম্পর্ক-সূত্রে আবদ্ধ; কারণ, অস্পষ্টই হউক আর বাহাই হউক-জ্ঞান কিইহাই আমাদের প্রথম খণ্ডের মূল স্তু নুতন প্রশ্নটি নূতন কিছুই নহে, তাহা প্রশ্নটিরই-প্রদর্শনের উপযোগী ক্ষম্পঃ সবান্ধ-গম্য মুড়ান্তর। স্থির-চিত্তে ীি % o \ - k o t" i ...} . ß| ...'Mo!
- *
| 獻 t | 驚 no盛a,° "Άιβι,
\\ r
- H
o W .* - 4 - ' r তবে: o بينما په *खtन 鹅 يي.سبيسه{ H් , t * J тт»; + f th l r * , , ; ர, க, ! " 钛。 | 翡、 l R Կ \ i l Կուի : t o . '** I ו ו !," h , l t i ኣ‛ r o . * ર I o i ! " r | | المهد ا s' l "...o." to a l l 3 * i & w * * * r % o * , it. 4M" 曹" . 咖曹%然 go t স্থির-চিত্তে ? s লাম- : o, متسفافسة. در افسانسهای همسایه های কুরিয়া দেখিলে দেখিতে পাওয়া? • *. l r في الأجرام ، و سليط - \ # , l r
- I'
V„
'4 * i. *. : i r 11;; 1
- W i r wo w ir ' * ...! ( , ; , l l 1* *
f** * *, *, * * "'a'i 1 r * ;" d "...o § ' * :\/{ خبة w * o w ط أبر & ե * , ** T 1. * * % f . do * *" , *, * o o r M w لـ ..a '. i *** o * d | *...' § § o ೪ ! , ، ήλινί %,. w 然 #.. * 'a o r % 1 W * , ; له: o * * t t i l s ༡༢༩ སྐ༩ - 1 اير:#A t r * Co. o I l देि r ు 始 l • t t י: ייה:הלל °、臀斯“‘、" M. r , ' է լ H l l %. , ? <! ko
- |
لی
