$. t .* 州 'k $ 唱 q | 帝 w i Y& § |- ...!!. I wo, , I . ti | * ،با او * : )
- .* Xs ! „g 8 g v |F w * ' ' {{{ಿ : * #'s 馮 & 聲* f } } t 1 : i f | I ,' i h ή | * १ ९
- ، ۱ ه . ا؟ ۹ به } ; ধিনি বক্তার প্রধান, যাহার কথিত ক্রম ভগবদ্গীত সকল কালের সকল সম্প্রদায়ের হিন্দুকর্তৃক সর্বপ্রধান ধৰ্ম্মগ্রন্থ বলিয়া মান্য
- 。。 g ইয়া আদিতেছে এবং বর্তমান পাশ্চাত্য
ነኳ . . ..] or , ", ! h * * * * * al l
- o, J o *." f • १ * $4. 1. * ' , • : , =چمپچھ o ፳ سب سه به ته পস্থিত হয়েন, যিনি" কথা জিজ্ঞাস করিলে,
. . . - ത്. . . வி. .ماه از জ্ঞানীর শিরোমণি, প্রেমিকের শিরোমণি, | يوعية تمد كيتسيمينت. “এক রাজা অন্য রাজার প্রতি যেরূপ ব্যবহার করে, সেইরূপ করবেন” এই উত্তর দিয়াছিলেন । হিন্দু নাম কি মনোহর। ঐ নাম কি আমরা কখন পরিত্যাগ করিতে পারি ? এই মাম ঐ নদজাসিক প্রভাব ধারণ করে , এই সাম দ্বার বাঙ্গালি, ছিম্মু স্থানী, পঞ্জাবী, রঞ্জ ; মাহরাট্র, মাদ্রাঞ্জী— সামগু হিন্দুগণ একছপা হুইবে ; তাহাদিগের সকলের এক প্রকার উন্নত কামন হুইবে , সকল প্রকার স্বাধী সভ্য স্থার কালেও ভারতবর্ষে ও যুরোপপণ্ডে । উভয়ত্রই স্বীয় প্রাধান্য রক্ষা করিয়াছে ; যিনি ভক্তি ও প্রেমধর্মের সংস্থাপক অথচ রাজনীতিজ্ঞ ও কৌশলীদিগের চূড়ামণি, i i
- , stał جة * • ' of ! نسبه لهجهه - پس منهج «ام اعتمامج o -سیع ཁ་བལྟས་ན་ངས་ཁ འ་རྒྱུ་ཊ་ཝ مہ وr یہ مِعیجاد * " ༥ཟླ༨ DBB BB BBB BBB BB BBB BB DDDD BBDDBBB BBBBBB BB BBBS BB BBB BBB BBB BSBB BBBBB S BBBBS BB BBBB BBBSBBB BB :
BB BBB BBB KBBD BBBBBBS BBB BB BBB BBB BBB BkSBBB BBBS পরমাদ্ভূত চরিত্র মহামস্কোপ{{{iায় পণ্ডিতগণ সূক্ষারূপে ব্যবচ্ছেদ করিতে চিরকালই হারি । भौ । । * ; 洗 οί, মনিয়াছেন ও মানিতেছেন । হিন্দু নাম * 器 ※,邻 উচ্চারিত হইলে, এামদিগের মনশ্চক্ষু সম্মুখে যুধিষ্ঠির আসিয়। অবিভূত হয়েন, যাহার নাম ভারতবর্ষে ধৰ্ম্ম শব্দের প্রতিপাক্য রূপ হুইয়া দাড়াইয়াছে । হিন্দুমায উক্ষরিত ছইলে, সেই অলোক-সমান পুরুম অমাদিগের মনশ্চক্ষু সম্মুখে উপস্থিত হয়েন, যিনি যুধিষ্ঠিরকে আপনার রলিয়া দিয়া অসাধারণ মহন্তু প্রকাশ করিয়াছিলেন এবং শরশয্যায় কঠোর মন্ত্রণার মধ্য হইতে পাগুবদিগকে অশেষ অমূল্য ধৰ্ম্মেপিদেশ প্রদান করিয়ছিলেন । ঐ নাম উচ্চরিত হইলে, সেই মহামনা রাজর্ষি জনক আমাদিগের স্মৃতিক্ষেত্রে উপস্থিত হয়েন, যিনি পুঙ্খানুপুখরূপে বিষয়ের প্রতি মনোযোগী থাকিয়াণ্ড, এক মুহূর্ত অধ্যাক্স যোগ ! হইতে স্খলিত হইতেন না । এই নাম উচ্চা- ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তি ঈশ্বরের প্রদাদেব ক্ষাধিকারী যেন রণ করিলে, गश्ाङ्ग পুন্ধরবাকে স্মরণ रा, ཝམ་ ¥छ्रे মূত্র পৰিচালিত হয়েন। ধিনি এলেকজাণ্ডারের নিকট শৃঙ্খলবদ্ধ হইয়া | ཐེ་ཝ་ *... o *—- বন্দীভাবে নীত হইলে এবং এলেকজাণ্ডার | এর ੈ। t్క్య ! { من این که تجه ... র জন্য জীৱন নহে ! এই সহজ সত্যটা কতৃ তোমার প্রতিষ্কিন্ধ্রপ্যুর 4 مهم * @s. 彎 ه به سید مه ۱ .. ሳቅ ( : عب۔ په ټك *پ۔ সেই পর্য্যস্ত আমির। এ নাম পরিতা' প'ল - মহুদ্বাক্য । ( २५ }
- k-r شہ، ، ، حڈیہ ۔
মঙ্গল সাধনই ধর্মের প্রাণ ।
- م
( २ १ } هـ | ح خیو م উন্নতির পথ অগ্রসর হইবার না প্রধান সঙ্গীয় সন্মা ; স ি । 3 মৃত্নাস গমের উপায় ॐ : ( રહ્ન ; SHHHHA AAAA SAAAAA SAAA SS A SSAAAAA AAAA HHS S . 脚 যে ভয়ের বর্ণী , সে খেল দুঃখের ভাগী ! ঈশ্ব కాగ్ని ? א - ל :"t :ی۔لہ جاہ ۔م۔ مہ“، س ۔ ۔ ۔ ۔ ؟ כי "ב* נאל וא রের ৪::জ্য ভয় কাসবার কিছুই-মায়ু । ● ( રજ ) ধাত্মক ব্যক্তিকে স্বর্ণ বইতে হয় না, স্বর্গ তাহার হৃদয়ে আপন হইতেই অবত { হয় । ( هم ) : " , λίγ h 糯 कृष्ट्रिश' এই ፈmቖ স্থলিয়া রহিয়াছে।
