*
". t i i t
- o *, f f l
, * " * է to l'. ' * 1 À. - y w 莺 এবং, এই বিশ্ব রা;ে স্থখে দ্বানদে বিচরণ 1 I L t lay. y Af - , - * i * 、 y^ v * \فن الأ , 鷲 ; & v ' $."& * , , , , ! f } w | | , to o, ! § $" " " . , , , , * ፍ :ة عصف * ند l | o { h i r o اند . f A so d * * " * * "জ। & ήΦι * f স্ত্রী , , হয়ে o As '. * * * ! ? : , ', d አፄ ' § . *: t;” A or " ' w TMᏙ☽ $Ꭹ , * ' a 1.5 'o', ' Ꮠ☽ ' o % J. * , , " 4. M * , so to ." - ir ł, \ ‘ v o ! T { 1 * w? h *> ծ, } * r ' : o ۹ "! از ۱۰ فج §: , , t .* J ta t
- 1. ..., to o やが d 两 m o t g *4
@ n o f 5 لي - 敬轩 * 燦 3 ক্ষে { * ॐ#. ի <,) t W * ,, . ***, * : *, r- عي r a * $4, l o *需疇需 “, ' ' ' '. * རྩ:ནཱ་ 'ಕಳ್ ነ፡ o' on " " یا ; : 燃 r ! . سلفظ هنا سېل د مس، : حساعلا কলের জন্য "নীকে প্রতিষ্ঠিত দেখেন I o v r , *W \ | o অমৃত্যু করিতে থাকেন। পাপ ইষ্টকে স্পর্শ করিতে পারে না,\ইনি সমুদায় পাপকে অতিক্রম করেন, পাপ ইহঁন্ধে পারে না, ইনি সমুদায় পাঞ্জের সস্তাপক করেন। ইনি নিষ্পাপ নির্ণ রহ্মের সঙ্কার্তে নিঃসংশয় ছ s
পাসক স্তয়ৈন । ;
- . *লৈcrং
| r | - f *. পপিন তরতি সৰ্ব্বং পাপমান ভরতি । নৈনং পাপম ভূপতি শ্বিং পাপূমান স্ত্রপতি । বিপাপে। বিরুজোংৰিচিকিৎসেরক্ষিণে ভকতি ” একমেবাদ্বিতীয় । অনস্তর শ্রদ্ধাস্পদ আচাৰ্য্য ক্রমুক্ত শস্তু গড়গড়ি ਜਿੱਥੇ এই উপদেশ পাঠ করেন। অদ্য ১১ই মাঘের ত্রহ্মোৎসব। অদ্য সমস্ত ভারত ভূমির উৎসব – সমস্ত বস্তৃভূমির উৎসব – প্রতি পরিবারের উৎসব, প্রতি হৃদয়ের উৎসব। যিনি রাজগণ-রাজা মহারাজাধিরাজ ত্ৰিভুৰামপালক-যিনি সকলের দারিদ্র্য-ভঞ্জন-যিনি আনন্দরূপমদ্ভুতং, যার খালা হইতে এই ভূত সকল উৎপন্ন হষ্ট ರ್ಡ o শুনলাম্বোব খলুিমানি ভূতানি लीहरड,बाँबैं:शिवधश्लब५, पैबि অতুল সোঁক্ষধের স্থায় এই কৃষ্টির উপর পতিত হই রছে, তিনিই যুগ্মাদের উৎসবের অধিষ্ঠী তো। তিনি পঞ্চকরিয়াঙ্গাজ আয়া v", }}, ,挪*A i | r I t s ..?" d r」 yo 蜘 I', ' 4. , ,' ' ' 14 i | o * * o 然 w f م إلا 5.' ' o عطفها i y r o t * (dist -n * * , | \ { I I
- 。 W I 覆石 W | n f 胃 n | * , I * so, • , , , , ;"; , o 1. § ճ: * * §
, η ψή * , i l ! Är i r * of , , i . us! ", * k \ - “监, င်္႔ ႏိုင္ရစ် &" 17 M o t i r "o ،!ہ W * : ۹ ابعاد * ← w" d t; 韃 \ ^*, *, w هم t * h r * } o * r * r * : Ž. ! r=; r সন্তাপ দিতে । ! পবিত্র মুহূর্ত ! .. la # & *
- *. t of 锅 * זי * *
l *i * v -g" कāि ”, ۹ ، یا r so *, v) i C } 傅。_M
- f
v , 感 or w لہ s t r * i #, , , , . "
- 1 * :
t.A.T
- * * * , ** 1 a. o... vak
- '. I A to .
! 4 : #. , , o g Ак, и কুম্বন্ধে अका टैंfहत्व পূজা করিব বলিয়া, ཙིsসাহেল্প সহিষ্ঠ, প্রেমের সহিত, ভক্তির সহিত আমরা উৎসৰ-ক্ষেত্রে সম্মিলিত হইয়াছি । তিনি এখন শিবং সুন্দরং রূপে আমাদিগকে অস্তরে বাহিরে দেখা দিতেছেন, উবং আমাদের পূজ। গ্রহণ করিবেন বলিয়! আমাদিগকে স্নেহের সহিত, জু হবান করিতেছেন । কি মনোহর দৃশ্য ! কি এখন আস্তর বহিরে তঁtহীর সৌন্দর্য্য দেখিয়। আমাদের দুদিস্থিত প্রেম উচ্ছসিত হইরা তাহার দিকেই গমন করি তেছে । r যিনি আপনার অপার সৌন্দর্ষ্য-সাগরে আপনিই প্রেমে নিত্য লিভোর হইয়া আছেন, তিনি মনুষ্যকে কৃপা করিয়া, তার এই শে{ভর ভাণ্ডার সংসারে স্থাপন করিলেন, এবং তাহার হৃদয়ে প্রেম দিলেন । জ্বদি প্রেম ল! দিতেন, তবে কে এ শোভা অনুভব করিয়! মুখী হইত ? আত্মার স্বাভাবিকু গতিই শোভা ও সৌন্দর্য্যের দিকে । কেবল মাত্র বাহিরের শোভা দেখিয়া ইহা সন্তুষ্ট হইতে পারে না। ইহা আরওঁ-কিছু চায়, আরও কিছু অমুসন্ধান করে। সকল শোভ। ভেদ করিয়া সে সেই শোভার আকৱ স্থানে যাইতে পৃহাদ্বিত হয় । সেই অকৃত অমুতের সৌন্দর্ষ্য সম্ভোগ ব্যতীত কিছুতেই তাহার প্রেম চরিতার্থ হয় না। তিনিই | | | | o \তাহার পরম গতি-তিনিই তাহার পরম লোক । সেই লোকে বাস করিতেই তাছার ; বিশেষ আনন্দ। মধুকর যেমন পূপে বলিয়া জননা মনে তাছার মধুপান করে, আত্ম। তেমনি পরমেশ্বরে অবস্থিতি করিয়া উহার | প্রীতি-মুখ পান করিতে ভাল বাসে ' ' সেই কি ম্যাসী—সেই কি যোগী যিনি গৃহত্যাগী হইয়া কেবল মাত্র ব্যায়ামছুল | নিখান্ন ८ब्राष কম্বিয় ধোগ অভ্যাস করেন? M w i t
