.به طو ts x í, {,नन, সদুপদেশ প্রদান s সাধু দৃষ্টান্ত প্ৰwশন করিবেন, এবং প্রীতি ও সমাদরের সহিত র্তাহাকে প্রতিপালন করিবেন। স্থাধী স্ত্রীকে পুরুষ কদাপি পরিত্যাগ করবেন না। ১০ । জুবিনীতদিগের যে অভদ্র দর্শনে, অভদ্র শ্রবণে মন অভদ্র হইতে পারে, যে সকল আমোদ প্রয়োদে ধৰ্ম্মভাব মলিন হুইয়া যায়, যেখানে পাপ-প্রলোভন মনকে বিচলিত করে, তথায় দুঃসঙ্গে অবস্থান ক"বা নহে । বিশেষতঃ স্ত্রীলোকদিগকে এই সকল দুঃস্থান ও দুঃসঙ্গ হইতে অতি যত্ন | ! পূৰ্ব্বক রক্ষা করিবে । পাপ-সংসর্গে পাপের &তি কৰ্ম্ম সক্তি জন্মে । ১১ । যাহ। কিছু পরাধীন তাহ দুঃখের করেণ । আত্মরশ সকলি সুখের কারণ । তাঁতএর ব্রহ্মের। স্বাধীন ভাবে অবস্থান করিবার চেষ্টা করিবেন | আত্মচিন্তু আত্মনির্ভর |; অত্যাস করিলেন ; সাধ্য থাকিতে অন্যের গলগ্ৰহ হইবেন না । মিতব্যয় অভ্যাস করিয়া অতিলোভ পরিত্যাগ করবেন । মিতবায় দ্বারা আপনার ও পরিবারের ও সমাঙ্গের কুশল রক্ষা করিবেন । কদাপি কৃপণতা দোষে লিপ্ত হইলেন না । f ১২ । আঙুরি দ্বারা যে আত্মা বশীভূত হুইয়াছে, সেই আত্মাই আত্মার বন্ধু । তা • স্নাই নিয়ত বন্ধু আত্মাই নিয়ত রিপু । ! ১৩ । উত্তম মানব জন্ম প্রাপ্ত হইয়া | এবং ইন্দ্রিয়সৌষ্ঠব লাভ করিয়া যে ব্যক্তি আত্ম-ছিত না জানে সে জাত্মঘাতী হয় । , ১৪ যতই বিষয় ভোগ করিবে, বিষয়তৃষ্ণা ততই বৃদ্ধি পাইবে । অতএৰ সন্তোষ । স্থাবলম্বল করিবে এবং প্রকৃত ভূপ্তি-স্থান সংসারের অতীত জানিয়া সংসারের আসক্তি । পরিত্যাগ করবে। . ১৫ । মুখই উক আর দুঃখই হউক, ¢ãद्र पठेनाइ छुझेक श्रद्र अश्विघ्न बध्ननाई २९१ হউক, স্বাক্ষাই এই লক্ষ্য রাখিবে যেন তাহাতে হৃদয় অভিভূঃ না হয়। ঈশ্বরের মঙ্গলস্বরূপে শ্রদ্ধাম্বিত চিত্তে একান্ত নির্ভর করিয়া মুখ দুঃখ ও সম্পদ বিপদকে পরাজয় করিবে। প্লিয় ঘটনায় আলাদে মঞ্জ হুইবে না, অপ্রিয় ঘটনায় বিষাদে ম্ৰিয়মান হইবে না। মনের মধ্যে অতন্তু সন্তাপ উপস্থিত হইতে দিবে না। সস্তাপের কারণ উপস্থিত হইলে ধৈর্য ও বিবেচনা পূর্বক আপনাকে রক্ষা করিপে } ১৬ আত্ম-প্রশংস ও আরমিন্দ পাের ত্যাগ করিবে ; সৰ্ব্বদা সত্যন্ত্রত থাকিবে । মসকে সত্যের অমুগত বরিপে, বাক কে মাত্যের অনুগত করিপে এল আচরণকে সত্যয় অমুগত করবে। য়াহ'তে সত্যের "পল।প হয় ন; অথচ লেঞ্চেয় প্রীতি ও কল্যাণ উৎপন্ন হয় তাদৃশ বাক্যই কঠিলে । ধাহ! দত কিন্তু তাহ কঢ়িলে কাহারে! হৃদয়ে আগত দেওয়া হয়, তাই। সংযত ক্ষরিয় রশিপে, ধর্মের অনুরোধে তাবশকে না হইলে কহিবে না । প্রিয় অথচ মিথ। একেবারে পরিত্যাগ করিলে বাক্যে সত্যবাদী ও ব্যবহারে সত্যপরায়ণ হইবে । মত্যের সমান আর ধৰ্ম্ম নাই-সত্য হইতে প্রকৃঃ বস্তুও আর কিছুই নাই । ইহুলোকে মিথ্যার পর তীরে পদার্থও-অার নাই । ১৭ । ষাহাতে মঙ্গল হইবে তাঁহারই অনুষ্ঠান করিবে ! পপিকারীর প্রতি পপাচার করিবে না । ক্ষেয় অনায় করলে অন্যায় করিয়া তাহার প্রতি স্ট্রর করিলে না ; ;বৰ্ব্বদা সাধু থাকিবে । সাধু উপায় অবলম্বন করিয়া অসাধুতার প্রতিবিধান করবে। মায়পথে থাকিয় অন্যায়াচরণের প্রতিবিধান কৱিবে । অসাধুকে সাধুত্তার দ্বারা জয় করিবে। কেছু অসদ্ব্যবহার করিলেও তাহার প্রতি সদ্ব্যবহার করবে। "
