6 ver গীতায় প্রশ্ন উত্তর - S०१ omsomogesø খান ও ধৰ্ম্মের গ্লানি উপস্থিত হয়, হে ভারত ! তখন আপনাকে সৃষ্টি করিয়া থাকি--- ? যদ যদাহি ধৰ্ম্মস্য গ্লানির্ভবতি ভারত অভু্যুথানমধৰ্ম্মস্য তদাত্মানং সৃজাম্যহম। সাধুদিগের পরিত্ৰাণ-পাপকারীদিগের । বিনাশ সাধন এবং ধৰ্ম্মসংস্থাপনের । নিমিত্ত-যুগে যুগে জন্মগ্রহণ করিয়া । থাকি । পরিত্রাণায় সাধুনাং বিনাশায় চ দুষ্কতাং ধৰ্ম্মসংস্থাপনার্থায় সম্ভব।ামি যুগে যুগে । f II ৪উঃ । কৰ্ম্ম সন্ন্যাসের বিরুদ্ধে গীতার আর এক যুক্তি এই যে মহতে যা’ করে ইতরলোকে তারই অনুকরণ করে, অতএব লোক রক্ষা ও সৎদৃষ্টান্তের অনুরোধে কৰ্ম্মত্যাগ করা অনুচিত । এই সূত্ৰে ভগ DD DBDBBD SSD DDDDDDL BBBBBDLS SBD বস্তু অপ্ৰাপ্য নাই, কোন বিষয়ে আসক্তি । নাই, কোন কাজ করবার আবশ্যকতা নাই, তবুও তিনি সর্বদা কৰ্ত্তব্য সাধনে নিযুক্ত, নইলে ধৰ্ম্ম রক্ষা হয় না, বিশ্বে | রুিশৃঙ্খলা উপস্থিত হয়। O क्षेनि ब्रां । ৫. প্ৰঃ । বৈদিক কৰ্ম্মকাণ্ডের প্রতিবাদ বিষয়ক শ্লোকগুলি অন্বয় করিয়া ব্যাখ্যা কর, (২।৪২-৪৫) ৫ উঃ । যামিমাং পুস্পিতাং বাচং প্ৰবদন্ত্যবিপশ্চিতঃ cदवांत ब्रडॉ: श्रांर्थ, नांना ठौउिदांनि: কামাত্মানঃ স্বৰ্গপরিাঃ জন্মকৰ্ম্মফলপ্ৰদাঃ ক্রিয়াবিশেষবহুলাং ভোগৈশ্বৰ্য্যগতিং প্ৰতি ভোগৈশ্বৰ্য্য প্ৰসক্তানাং তয়াপহতচেতসাং ব্যবসায়াত্মিক বুদ্ধিঃ সমাধৌ ন বিধীয়তে। হে পার্থ, বেদবাদীরতা অন্যৎনাস্তি ইতি বান্দিনঃ কামাত্মানঃ স্বৰ্গপরাঃ যে অবিপশ্চিতঃ যামিমাং জন্মকৰ্ম্মফলপ্ৰদাং ভোগৈশ্বৰ্য্য গতিং প্ৰতি ক্রিয়া বিশেষ বহুলাং পুষ্পিতাং কাচং প্ৰবদন্তি, ভোগৈশ্বৰ্য্য প্রসক্তানাং তয়াপথত চেতসাং ব্যবসায়ত্মিক বুদ্ধিঃ সমাধৌ ন ৰিধীয়তে । হে পাৰ্থ পৃথানন্দন, বেদবাদীরতাঃ বেদবাদপরায়ণা: অন্যৎনাস্তি বেদাদুতে অন্যৎনাস্তি বান্দিনঃ ইতি কথকাঃ BDDmDDL DBBBDDBBuDuBBDt KgDBBDt BDBDS পশ্চিতং অপণ্ডিতাঃ তত্ত্বজ্ঞানবিয়হিতা জনাঃ যাং ইমাং জন্ম পুনর্জন্ম কৰ্ম্মফলঞ্চ প্রকর্ষেণ দদাদীতি তাং, ভোগৈশ্বৰ্য্য গতিং প্ৰতি বিষয়ানুরাগ ধনরত্ন লাভং প্রতি তদুBOBBkL LDOBDDDD BDDBBDB DDBBDE DD DB BBDDS পূৰ্ণাং পুষ্পিতাং বিষলতা দিবৎ আপাতরমণীয়াং বাচং কথাং "প্ৰবদন্তি বিশেষেণ কথয়ন্তি ভোগৈশ্বৰ্য্যপ্ৰাসক্তানাং বিষয়মুগ্ধচিত্তানাং তয়াপহৃত চেতসাং ক্রিয়াবিশেষ বহুলব্য হৃত-চেতসাং লুপ্ত হৃদয়ানাং তেষাং ব্যবসায়ত্মিক বুদ্ধি: বিষয়মুগ্ধা চিত্তবৃত্তিঃ সমাধৌ নিৰীজধ্যানে ন বিধীয়তে ন সম্যক কাৰ্য্যকারী ভবতি । হে পাৰ্থ । বেদানুমোদিত বাক্যের প্ৰশংসাকারী, এবং ইহা ভিন্ন আর কিছুই নাই যাহারা বলিয়া থাকে, যাহারা বিষয়মুগ্ধ এবং স্বৰ্গাভিলাষী, যাহারা তত্ত্বজ্ঞান রহিত, যাহারা জন্মকৰ্ম্ম প্ৰদানক্রিয়াপূর্ণ যাগযজ্ঞের পক্ষপাতী, যাহারা আপাতরমণীয় বাক্য DBtBD DBDD LLBBS BDLLDDD SDBS DK এবং ঐশ্বৰ্য্যে অনুরক্ত, যাহারা যাগ-যজ্ঞের কাৰ্য্য বহুলতায় মুগ্ধ, তাহদের বিষয়-বিমোহিত চিত্তবৃত্তি সমাধি অর্থাৎ নিবীজ ধ্যানের উপযোগী হয় না । fea, ৫উঃ । 影 যামিমাং পুস্পিতাং বাচং প্ৰবদন্ত্যবিপশ্চিতঃ । বেদবাদীরতাঃ পার্থ নান্য দস্তীতিবাদিনঃ ॥ কামাত্মানঃ স্বৰ্গপর জন্মকৰ্ম্মফলপ্ৰদাং । ক্রিয়াবিশেষবহুলাং ভোগৈশ্বৰ্য্যগতিংপ্ৰতি ৷ ভোগৈশ্বৰ্য্য প্রসক্তানাং তয়াপহৃত চেতসাং । , ব্যবসায়াত্মিক বুদ্ধিঃ সমাধৌ ন বিধীয়তে ॥ " SDD KBS BBBtuSDSS BDDBDBDm DBDDDBDDTS বান্দিনঃ কামাত্মানঃ স্বৰ্গপরা যাম ইমাং পুষ্পিতাং জন্মকৰ্ম্মফলপ্ৰদং ভোগৈশ্বৰ্য্যগতিং প্ৰতি ক্রিয়াবিশেষবহুলাং বাচং প্ৰবদন্তি তয়াপহতচেতসাং ভোগৈশ্বৰ্য্যপ্ৰসক্তানাং ব্যবসায়াত্মিক বুদ্ধিঃ সমাধৌ ন বিধীয়তে। অর্থাৎ ;-হে পাৰ্থ, বেদের কৰ্ম্ম কাণ্ডকে যারা সারধৰ্ম্ম মনে করে, এবং ত”ছাড়া আর কিছু নাই ভাবে, এমন
