barris »w 8R রাচীর গিরি-গৃহে মন্দির প্রতিষ্ঠা 9ܘܢ ܓ — তাহারই নীচে শাস্তং শিবমদ্বৈতং পুরুষে | আত্ম সমাধানের জন্য বেদী স্থাপিত হইঝাছে । এই চতুর্দৃশ্যমান আ শ্ৰম-পৰ্বতের চতুর্দিকে পরিভ্রমণ করিলে মনে হয় যেন প্ৰকৃতি দেবী এখানকার গৃহী ও পথিক জনগণকে সম্বোধন করিয়া বলিতেছেন যে, नgव भिcन १।७ ऊँछिद्र अश्भि । iY DYYSJ DDLDB BK DDJS শ্ৰদ্ধেয় শ্ৰীযুক্ত সত্যেন্দ্ৰনাথ ঠাকুর মহাশয়ের উপদেশ । যখন এই মন্দিরের নিৰ্ম্মাণ-কাৰ্য্য চলিতেছিল, তখন অনেকে আমাকে জিজ্ঞাসা করিতেন-এই মন্দিরে কোন বিগ্রহের প্ৰতিষ্ঠা হইবে ? আমি তাহার উত্তরে বলিতািম আমুর্তের প্রতিষ্ঠা । দিব্যোহমূৰ্ত্তঃ পুরুষঃ সৰাহ্যাভ্যন্তরোহ্যজও যং পশু্যন্তি যতয়ঃ ক্ষীণুদোষাঃ । সেই প্ৰকাশবান অমুর্ত অজাত পুরুষ যিনি ! ণের প্রতিমূৰ্ত্তির প্রয়োজন ! সকলের বাহিরেও আছেন, অন্তরেও अcछन । अभू6 व'cल कि ऊँएक cनथ याघ्र ना ? याग्र, ७कनव कोiotioा यछिद्रा ऊँiब्र भa व्याख्) कcद्रन । এখনকার কালে আমাদের দেশে মুৰ্ত্তিপূজা প্ৰচলিত, কিন্তু বেদ অথবা উপনিষদে মুৰ্ত্তিপুজার কোন লক্ষণ দেখা যায় না । উপনিষদে স্পষ্টই আছে। ন তদন্ত প্ৰতিমা অস্তি যন্ত নাম মহােদবীশঃ ! ऊँब्र cकान थडिभ नाई, शैव्र नांव মহাদযশ-র্যার যশোভাতি ভুলোক ও দুৰ্য্যলোকের প্রত্যেক অংশে দীপ্যমান। উপনিষদের ঋষির আরো বলেছেন ब्रांळांनङ्गाडि६ cषन बांत्रिकूगार, ষান্মানসা ন মনুতে বেনাহর্মনোমতং তাদেৰ ব্ৰহ্ম ত্বং বিন্ধি নেদং যদিদমুপাসতে। , , বাক্য র্যাকে প্রকাশ করতে পারে না, romax pas DD DDD DDD SLB KBTSSYD BDB মনন করতে পারে না, যিনি মনের SLDDDS OBB DBBD DBDBYYSTY DBD Y বলে জানি, তিনিই ব্ৰহ্ম ; লোকে যে কিছু পরিমিত পদার্থের উপাসনা করে তাহা কদাপি ব্ৰহ্ম নহে । আমাদের উপাস্য দেবতা, যিনি ‘অনাদ্যনন্তং’ ‘মহতোমহীয়ান', তিনিই এই মন্দিরের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা । वि3icश्द्र थgब्रांडन कि ? शिनि नद6ব্যাপী-আকাশে যিনি ওতপ্ৰোত ভাবে ব্যাপ্ত রয়েছেন-যে দেবতা অগ্নিতে, যিনি জলোতে, যিনি বিশ্বসংসারে প্রবিষ্ট হয়ে 石び頸びエー BDDBBDBBBDBD DBuD Bg DDDBD S DBuBDS তস্পাৎ । সৰ্ব্বতঃ পাণিপাদং তৎ সৰ্ব্বতোহক্ষি শিরোমুখং সৰ্ব্বত: শ্রুতিমল্লোকে সৰ্ব্বমাবৃত্য তিষ্ঠতি । | সর্বত্র র্যাহার চক্ষু-সর্বত্ৰ যাহার মুখ नदद्ध पैंद्र दरठ °ान-ईंद्र नृछेि s eडि | সর্বত্রই—ষিনি সকল জগৎ ব্যাপিয়া স্থিতি করিতেছেন-ভঁার কি কোন কাষ্ঠ-পাষা স এবাধন্তাৎ স উপরিষ্টাৎ স পশ্চাৎ স পুরস্তাৎ সী। अफ्रि१ऊ; ग लेखब्रङ: । “কি উৰ্দ্ধে, কি অধোতে ; কি পশ্চাতে, কি সম্মুখে ; কি দক্ষিণে, কি উত্তরে ; আমাদের চতুর্দিকে সকল স্থানেই তিনি দীপ্যমান রহিয়াছেন । আমরা যদি পৰ্ব্বতশিখরে আরোহণ করি, সেখানে তিনি DDYDDS BDD DDBDD DDSK sLBB कब्रि, cनथांटन\e डिनि ब6मान । लिवाकরের মধ্যাহ্ব-কিরণে যেমন তিনি স্ব প্ৰকাশ রহিয়াছেন, তােদ্ররূপ তামসী বিভাবেরীর অন্ধ YBY BBDJ SYBD S DDDLDBYS সকল স্থানই ভঁাহার রাজ্য, সকল স্থানেই প্তাহার দৃষ্টি।” विशइ नांहे ऊब खैांशांद्व चांब्रख्रि कि <f夺t两?
