পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১০১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

also as ভবানীপুর। * ত্ব ল: ors. | ক্লিক ব্রাহ্মসমাজ * * :e चाशत्र इलै-गान्नं श्ञाषाrरू* *रे श* | कबिज्ञ डशद्र नकारित्रकोश o *o লক্ষ-দ্ৰষ্ট হইলে নাবিক্ষের ন্যায় সংসার স্বদেশ খমের সামর্থ প্রদান করেন। সাগরে নিবিড় অন্ধকারের মধ্যে অসহায় করশা-ময় পরমেশ্বর মাতার ন্যায় প্রতি बिक्लश्राष्ट्र श्रेञ्च पूर्शन्निशान श्रँड इग्न । रेशत्र আত্মার পোষণের জন্য ধৰ্ম্মকে নিযুক্ত পরপর যে জ্যোতিৰ্ম্ময় অক্ষয় ব্রহ্ম-ধাম । করিয়া রাখিয়াছেন, তাহার লক্ষ্য সাধडाइज़ वडि भाद्र कळू भडिड रुम्न सि। नत्व जमा বিবেক ও বৈরাগ্যকে চির-সদিগদর্শন যন্ত্র যেমন আবার সংস্কৃত হইলে । ছায় করিয়া দিয়াছেন । কৰ্ণ দ্বারাই কোন পোত-সঞ্চালক তরণীকে লক্ষিত প্রদেশে | কর্ণধার নৌকাকে নিয়মিত করে, বিশুদ্ধ সঞ্চালন করিতে পারে, আত্মা তেমনি পাপ- ধৰ্ম্ম দ্বারাই তেমনি বিকত-আত্মা প্রকঠিন্থ মুক্ত হইয় প্রকৃতিস্থ হইলেই সে স্বদেশের | হয়। ঔষধ যেমন রুগ্ন শরীরকে সুস্থ করে, জন্য ব্যাকুল হয়—স্বদেশের আশা আনন্দ ধৰ্ম্মই তেমনি আয়ার ছশ্চিকিৎসা বিষম উজ্জল ৰূপে তার নিকটে প্রকাশ পাটতে বিকার অপনয়ন করিতে সমর্থ হয়। ধারা থাকে। তখন সে অদৃষ্ট অলক্ষিত-পূর্ব ন্যাৰ ধৰ্ম্মই কেবল উন্ধত চঞ্চল আত্মাকে আনন্দ-ধামের মনোহর ছবি সম্মুখে দেদী- শান্ত সংযত করিয়া সংস্কা নে age প্যমান দেখিতে পায়। নৌকা বিপদ- করে। এই প্রাণ-স্বৰূপ মধু-স্বৰূপ ধরে গ্রস্ত হইলে যেমন তীরস্থ লোকের বিপন্ন প্রতি যথাবিধি আস্থা অনুরাগ না থাকিলে জরণীর রক্ষার জন্য চেষ্টা করে, নাবিকের | মনুষ্য সংসার-আকর্ষণ ও পাপ-প্রলোভনের আৰ্ত্তনাদ ক্ৰন্দন-ধনি শ্রবণ করিয়৷ সাহায্য প্রভিকুলে দণ্ডায়মান হইতে পারে না । প্রদানের সঙ্কেত করত তাগকে আশ্বাসিত স্বীয় ধর্মের শাসনে সম্যক সংযত না উলে করে, সেই ৰূপ আত্মা নিজ দোষে বিরুত দিকভ্ৰষ্ট হইয়া , নানাবিধ অবস্থ-থৈলে হইয়া ধৰ্ম্ম, ঈশ্বর ও পরকালের প্রতি তাচ্ছিল্য ! সংহত হইয়া ক্ষতবিক্ষত হইতে থাকে। প্রদর্শন করত যখন বিপদ-সাগরে ঘূর্ণিত ‘ লালক যেমন পিত মাতার বশীভূত না হইতে থাকে, যখন শোক তাপে, বিষাদ ৷ হইলে, দুঃখে পতিত হয়, অন্ম সেই ৰূপ ভয়ে অভিভূত হইয়া এককালে বিনষ্ট হইতে ধর্মের আদেশ উপদেশ উপেক্ষা করিলে, থাকে, সেই কৰুণাময় পিতা আত্মার সেই সংসার আবর্ক্সে পতিত ওত মৃতকম্প হইয়া ঘোর তুর্দশার সময়ও তাহাকে পরিত্যাগ পড়ে। ক্লধি বাণিজ্য কাৰ্য সম্পাদন, করেন না। আমরা উাছার জন্য ব্যাকু- বিষয় বিত্ত উপার্জন এবং শারীরিক বল লিত হইলে, উহার সাহায্য প্রার্থনার জন্য বীর্য প্রদর্শন প্রভৃতি ব্যাপারে নানা কারণে হস্ত উত্তোলন করিলে তিনি তো তখন সকলের সমান সামর্থ্য বা পটুতা না থাকিলে হস্তধারণ করিয়া উদ্ধার করেনই, আঞ্জার না থাকিতে পারে এবং তাহার মৃjনাডিরেক নিতান্ত অবসর দশ নিরীক্ষণ করিলে প্রার্থনা দ্বারা মনুষ্যের তন্ত সাংঘাতিক অনিক্ষে ই বাক্যের অপেক্ষা না করিয়া স্বয়ংই স্বার সম্ভাবনা নাই। কিন্তু ধৰ্ম্ম সাধন বিষয়ে সকSSSSS BBB BB BBBB BBBS BBD DDDDDD DDDDDD tttttS শীপ প্ৰস্বলিত করিয়া দেন। এক রাঙ্গ প্রজাপতি বৰ্বর, ধনী নিধন, সক**निब हेनिङ कैब्राहे उशिरक ग९५४ ।। লেরই পক্ষে সমান প্রয়োজন । তৎপ্রতি