o ༤as ༡༥་༠༠༠་ g দিন্দুয়াগটা 19 ঞ্চল সাম্বৎসরিক ব্রাহ্মসমাজ ○○"。 ত্যাগ করিয়া বিষয়-ক্ষেত্রে অবতীর্ণ স্কইলেই তাহার পদে পদেই বিশ্ব বিপত্তি, বিষাদ । দূর্গতি, উপস্থিত হয়। তখন সে সংসারের অণুমাত্র শোক গুপে অভিভূত হয়, বিষয়ের ঈষৎ প্রলোভনে এক কালে তাহার চির দাস হয় পড়ে । ধৰ্ম্ম সংস্পর্শে আস্থা মহত্ত্ব, দবত্ব লাভ ক৭ে, ধৰ্ম্ম রাজ্য হইতে বিচুত ইলেই সে দানব, দৈত্য পিশাচের ভাব ধাবণ করে ।
ধৰ্ম্মানুষ্ঠান দ্বার: হৃদয় শুদ্ধসত্ত্ব পরিত্র । হইয়া রিভুবন-রাক্স-পরমেশ্বরের প্রিয় সিং হাসন হইয় উঠে, ধৰ্ম্ম-জ্ঞান-শূন্য ইলে অরণ্য অপেক্ষাও ভয়ানক স্থান হুইযা পড়ে । ধৰ্ম্ম সহযোগে হৃদয় ভূমিতে সত্য-জ্ঞান, শ্রামের উৎস উৎসরিত হয়, প -বহির্গত. দ্ব্যদয় ঈর্ম:, দ্বেষ প্রভৃতি সঙ্ক বিধ সস বের নিজস্ব-নিকেতন ইয়া থাকে। সেই এই পবিত্র প্রাতঃকালে সেই বা বঙ্গ পঠি পাবনের শরণাপন্ন হুইযাছি, যে তিনি আমারদিগকে পাপ তাপ হইতে উদ্ধার করবেন । তা মরা সংসারের শোক সন্তাপ, বিষাদ ভয়ে আকুল হইয়া সেই জনই ורי له معه، فنجي જન્મ f শুম মর কলঙ্ক ধৌত করিয়া তোমার প্রিাথ সিংহ সম করিয়া লও যে আমরা কৃতার্থ হই । ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং । இணஃவகம்முைடும்;
- يعية
সিন্দরীয়াপটী পঞ্চন সায়ৎসরিক so ?¡J#` **.*: " " پہ پر -یے ہمہ =g * to Ն د. ، أ • * to 》, ), , · · a ● পবিত্র স্বৰূপ পরমেশ্ব সি দে : মনুম্যের প্রাত্মা তাহার : . ত্ব প্রতি গুপ্ত এবং পর্মের অনুষ্ঠান : " সেই পবিত্র হৃদয় সিংহ-শাৰ্দ্দল সমাকীর্ণ । মন । যেমন ক্ষুধ ও পিপাসা মনুয়াকে স্থায় ও পালে নিয়োজিত করে, সেই ৰূপ ঈশ্ব:ে ; প্রতি স্বাভাবিক কমন মনকে হাতে ‘ I, আসক্ত করিয়া বাখে ৷ বৰ্ণাঙ্গ যে চক্ষু
সেই অঙ্গর, অমর, অলোক, অভয়ের শরণা- ৷ গত হইয়াছি যে তিনি তামারদিগকে গঙ্গর । নিরাপদ ক্রোড়ে রক্ষা করিয়া অভয় দান করবেন। সেই জনাই আমরা ঈশ্বর পূজার উপচার লইয়া শশব্যস্ত এই পবিত্র ব্রহ্মমন্দিরে আগমন করিয়াছি, যে তিনি কৃপা করিয়। প্রীতি পুজা গ্রহণ করত অামারদিগকে সংসার-বন্ধন হইতে বিমুক্ত করিবেন। অ}মকে রক্ষণ করিবেন । । 尊 হে ঈশ্বর ! অামারদের পাপ-দগ্ধ হৃদয় তিমিরই স্তে সমর্পণ করিতেছি, ভূমি ইঙ্গকে রক্ষা কর। ছে পাবনের পাৰন ! তুমি তোমর পবিত্র সলিলে ইহার পাপ
- কে দেখিয়ন্ত গায় ম', স্ট্র ধরিতে পারে না ; কেন ন গল্প রূপ নাই, *হার শরীর নাই, কিন্তু যখন সুস্থ থাকে এবং হৃদয় যথম ভক্তি রসে অস্ত্ৰ । হয়, তখন অন্তরের চক্ষু শঙ্কার পবিত্র সেীনদর্য্য পান করে । হৃদয় খন ভfস্থঃ অতাবে শূন্য থাকে, তখনই সঞ্চুর জগৎ শূন্য বোধ হয় । তিনি এই ঠাi(৭.কর মধ্যে বিরাজমান আছেন, কিন্তু এ’. লাক শঙ্কাকে প্রকাশ করিতে সমর্থ মস্ত্রে : স্থিনি মক’র ।
বুদ্ধি দাতা, কিন্তু বৃদ্ধির, চতুর ঠার নিকটে সংকুচিত থাকে; তিনি এই স্থানেই বৰ্ত্তমান তাছেন, কিন্তু এ চক্ষু গঙ্গর নিকটে অন্ধ । যে হৃদয়ে প্রেমের সালে প্রজ্বলিত হয়, তিনি সেই হৃদয়ের "তিথি । ধনীর ধন-পূর্ণ গৃহ হয় স্কে উণের অভাবে শূন্য হইয়া থাকে, কিন্তু দরিদ্রের পর্ণকুটার হয় তো ঠাঙ্গার আবির্ডাৰে જૂર્વ হঃ । এই শ ষ্ট্রর উtহার মন্দির, আত্মা উtশর ক্ষাসম, তিনি তাহাতে অধিষ্ঠিত আছেন । ষ্ট্ৰাঙ্গর চক্ষু
