बिदल्लग করত জুড়ে ধর্মের প্রডি অগ্রসর o অপর প্রেম, অনুপম স্নেহ অনুভব ಫಗಿ করিতেছে। পুৰে যে ভারত ভূমির এক স্বায়ের ক্ষীণত দুর্বলতা পরিহার কর। সেই tu uBB BB BD DBSDDD DBBB BBSBB DDSDBB BBBBBBB ব্ৰজোপাক নিৰ্বাচন করা ছটি ছিল সেই ভারতবর্ষের বঙ্গ-দেশের এখন এমন প্রসিদ্ধ স্থানই নাই যে সে খানে সময়ে সময়ে বহু সংখ্যক ব্রহ্মোপাসক লক্ষিত না হন । gाई श्रप्रिंभिङ शृश्झे आॉक कठ मूज़ भूद्राख्द्र সমাগত ব্রহ্মোপাসক দ্বারা পরিবৃত হইয়াছে। আশ্চর্য্য। আশ্চর্য্য ঈশ্বরের করুণ। এই উমচত্বারিংশ বৎসর মধ্যে নানা উৎপাহের মধ্যেও যেমন বঙ্গ ভূমি এখনও ধন ধন্যে পরিপূর্ণ হইয়া দণ্ডায়মান রহিয়াছে, তেমনি বঙ্গের শিরোভূষণ-ভারতের অক্ষয়কীৰ্ত্তি-স্তম্ভ-স্বৰূপ ব্রাহ্মসমাজও নানা উৎপাত উপদ্রবে অবিচলিত থাকিয়া দিন দিন উজ্জ্বল জ্ঞান, উন্নততম সত্য সকল প্রচার করিতেছেন, জ্বলন্ত ইন্ধনের ন্যায় প্রতি আঘাতেই জ্ঞান প্রেম সত্যে আরো প্রদীপ্ত ইয়া উঠিতেছেন। প্রতি প্লাবনেই যেমন ভূমি উর্ধরা হইয় উঠে, তেমনি প্রতি উপপ্রণে এই অাদি ব্রাহ্মসমাজ সারবানু ব্ৰহ্ম৪.৭ ইয়া উঠিতেছেন । কেন না ব্রাহ্মসমাজ উন্নতি পথে টখিত ঈবে ? কেন না নিষ্কলঙ্ক ব্রাহ্মধৰ্ম্ম দিন fন পূর্ণ প্রতায় দীপ্তি পাইবে ? যিনি fত্ৰভূবন পরিপালক, তিনি স্বয়ংই ধৰ্ম্মের এবৰ্ত্তক। মাতা যেমন সস্থান “তাপন ক্রেড়ে রক্ষা করেন,এবং তাহার ৪জ্য সুধা 乏 f | মহান লক্ষ্যের প্রতি দৃষ্টিপাত করিয় बिम्भक হও । তার নদী যেমন ব্যাঘাত পাই পৰ্বত প্রাস্তর ভেদ করিয়া প্রবাচিত হয়, তার সুর্য্য যেমন স্বচৗ-ভেদ্য অন্ধকার ভেদ করিয়া উদিত হয় ; তেমনি উীর ধৰ্ম্ম-স্রোত সকল বাধা বিঘ্ন অতিক্রম করিয়া চির দিনই প্রবাহিত হইতেছে—ষ্ঠার সভ্য-সকল অব্যাহত থাকিয়া নিবিড় অন্ধকার ভেদ করিয়াও দীপ্তি পাইতেছে । তিনি ধৰ্ম্মের জয়, সত্যের জয়, চির দিনই বিধান করিতেছেন । "সত্যমেব জয়তে নামৃতং ।" - হে পরমামুনু ! তোমার শরণাগত ट्झेতেছি—তুমি আমারদের জ্ঞান ধৰ্ম্মকে উন্নত কর, অামারদের অনুরাগকে তোমার প্রতি তাকর্ষণ কর, তোমার বিশুদ গ্রেমে তামারদের হৃদয়কে পবিত্র কর । এই পৃথিবীতে সত্যের জয় হউক, মঙ্গলেয় জয় হউক, ব্রাহ্মধর্মের জয় হউক—সকলেই এক মন৷ ইয়। তোমার আরাধনাতে নিযুক্ত কুক। ওঁ একমেবাদ্বিতীয় ।" । অনন্তর প্রযুক্ত অযোধ্যানাথ পাক ; মহাশয় এই বস্তুত বারলেন । “দিবসের পর বিস, মসের পর মাস jo বর্মের পর চ্ঞ যেমন ক্রমে ক্ৰমে " : ফ্রাপ্ত Ke 委ジア হইতেছে ; সেই ৰূপ এক সোপান হইতে যত্নের সহিত হৃদয়ে ধারণ করেন; তেমনি সেই | সেপোনান্তরে আরোঙ্গুণ করিয়া frন দিম বিশ্ব-জননী তাহার অতি যমের ধন মানব আত্মাকে স্বীয় নিরাপদ ক্রোড়েরক্ষা করিতেছেন, তাঁহার অনন্ত কালের উপজীবিকা ধৰ্ম্মকে স্বহন্তে ধারণ করিয়া রছিয়ছেন । cर भीमद ! ५क बांद्र छान-शू छेत्रौलब l ‘অগ্রসর হইতে इझे বে । মৃত্তিকা ও প্রস্তুর रडझ হইয়াই থাকুক ; বৃক্ষ ও লত। এক স্থানেই অবস্থান করুক ; পশু ও পক্ষী পৃথিবীতেই ঘুর্ণমাণ হউক ; কেন না, তাছাই জাহাদের - স্বভাব—কিন্তু মনুষ্ঠা অন্যবিধ পদার্থ ; করিয়া উহার প্রসন্ন মুখ সদর্শনকরর্তাহার" মনুষের প্রকৃতি অনাবিধ , মানুষের গতিও
