so ه ، لخ и ٢ سے . .* : % :- и * • , , * ¥ s
- | * f האל * * * * . 像臀 '
१.क°, ६ छ?त्र kD DB BBBB BBBB BB BBB BB BBB BBB BBS BBB BB নে দের মমতা আকর্ষণ করিতে পারেন ই ১ ব্রাহ্মসশজ ফিঙ্গামাদের স্নেহাম্পদ থন নাই ? অলসেরা যেমন পরিশ্রমের ভার সাধুগণের উপর সমর্পণ করিয়া পরিশ্রমের ফল অসঙ্কোচে অপহরণ করিয়া লয়, আমরাও কি সেই রূপ ব্রাহ্মসমাজের উন্নতির পরিশ্রম অন্যের মস্তকে চির কাল নিক্ষেপ করিয়া রাখিব এবং তাহার ফল তোগের সময়ে নিলঞ্জ হইয়া গ্ৰন্থ প্রসারণ করিব ? হা কৃষক । তুমি এই গ্রীষ্ম কালে ভীষণ উত্তাপে দগ্ধ হইয় গলদঘৰ্ম্ম কলেবরে অতি কঠিন মৃত্তিক সকল কর্ষণ করিতেছ, আর তোমার রক্তে যে তগুল উৎপন্ন হইবে, আমির তাহার প্রস্তু শায় আলস্য-শয্যায় । উপবেশন করিয়া আছি ! জনক জননীর গলগ্ৰহ হই: কুৰল তাহাদের ধন ক্ষয় করা পুত্ৰগণের কি লজ্জার বিষয় নeে : অতএব তাপমারা ব্রাহ্মসখাজের উন্নতি rধনে কিঞ্চিৎ কিঞ্চিৎ পরিশ্রম স্বীকার করুন, :s:র অনন্ত ফল পাহঁধেন : কেবল আপনার নহেন, পুত্রপৌত্ৰাদি বংশপরম্পরায় সেই ফল শত গুণ করিয়া ফলিত হইতে থাকিবে। ব্রাহ্মসমাজের উন্নতি সাধন । করুন । বাহ্মসমাজ আর কিছুই নহে--আপনাদের সকলকে লষ্টয়া ঈশ্বরের মঙ্গলময় উদ্দেশ্য সংসাধনের জন্য যে একটি কল্যাণরূপ সুন্দর শরীর নিৰ্ম্মিত হইয়াছে, তাহারই নাম ব্রাহ্মসমাজ ; আপনার প্রত্যেকেই তাহার মঙ্গস্বরূপ হইয়া তাহার উন্নতিতে উন্নত হইয়। ইঠিতেছেন ; এই ৰূপ নিশ্চয় জানিবেন, ইহার অবনতিতে আপনারাই অবনত হইয়া পড়িবেন , আপনাদের বংশপরম্পরাক সেই বনতির বিষময় ফল ভোগ কড়িতে হইবে ! আর অনবধানত ও ঔদ| যে শোচনীয় ছয়বস্থা উপস্থিত হইয়াছে, ' এই অনবধানতা ও डेलानीमच् * इशेदङहे তাহার, বীজ অঙ্ক,রিত হইয়াছিল ; হিন্থঃ জাতির পতন সেই অঙ্ক রজাত বিষময় বৃক্ষের ফল। যথেষ্ট হইয়াছে; তথাপি কি শিক্ষা लांङ ङ्ग्न बोड़े ? ७क्रट* ব্রাহ্মসমাজের উন্নতি সাধন করুন ; যে উপায়ে তাহা সংসাধিত হইবে, তাহ অবলম্বন করুন : ব্রাহ্মসমাজ কি গুরুতর বিষয়, তাহার অনুশীলন করুন \ i ব্রাহ্মসমাজে একমাত্র পরমেশ্বরের উপসনার জন্য উপাসকদিগের সম্মিলন হইবে । যে দেশের লোক হউক, য়ে জাতির হউক, যে অবস্থার হউক, যে বয়সের হউক, একমাত্র পরব্রহ্মের আরাধনা লক্ষ্য করিয়া একত্র স মাগত হইলেই ব্রাহ্মসমাজ চুইবে । কি অট্র লিকায়, কি পর্ণকুটীরে, কি অনাবৃত প্রান্তরে, কি নদীকুলে, কি পৰ্ব্বতের পরিসরে, কি বৃক্ষতলে সৰ্ব্বত্রই ব্রাহ্মসমাজের কার্য সম্পন্ন হইতে পায়ে । কি প্রভাতে, কি মধ্যাহে, কি সয়ং কালে, কি নিশীথ সময়ে সকল কালেই ঈশ্বরের উপাসনার জন্য সকলে একত্র হইতে পারেন। পুণ্যবানু কি পাপাত্মা, বিশ্বানু কি মুখ সভ্য কি বৰ্বর, ধনী কি দরিদ্র, ব্রাহ্মণ কি চণ্ডাল, পুরুষ কি স্ত্রী, বৃদ্ধ কি বালক, সকলেই ব্রাহ্মসমাজে আসিয়া পরমেশ্বরের উপাসনা করিতে পারিবেন। ব্রাহ্মসমাজে ঈশ্বরের আরাধনার সময়ে সংসারের সমুদায় প্রভেদ বিলুপ্ত হইয়া যাইবে । সংসারের কৰ্ম্মক্ষেত্রে রাজার সহিত প্রজার, পণ্ডিতের সহিত মুখের, ধনীর সহিত দরিদ্রের, পুরুষের সহিত স্ত্রীর, উচ্চের সহিত নীচের .প্ৰভেদ করা যদি আৰশ্যক হয়—মধুময় প্রণয়রস বিচ্ছেদের জন্যে নয়—পরম্পরের মঙ্গলের জন্যে যদি প্রভেদ করা আবশ্যক
