- . I r را به با s * . . . . Դ, - s d --> 臀 o M " معي . / 'a, , , o , ", , , II - , JINTI;. ' , , , : f , "、 - - , is ് §§§y -
- ... * is or i t
גא 6זידי3f46 BD DCCDBBDDBDDDDBS BBDDDDBDDD BBDgBS CDDD DBBDDD DDDDDD DDD DBBttDDDDtCCDS DDDDDDDD BBDBB BBBDDS BBBB BBBB BBBDDD DDD BtGTDDDDD BBB DBBBBBSSSBBL শারীরিক মৈষ্টি কথা শুতভবতি । ক্ষরিন প্রীত্তিস্থ স্য প্রিয়কাৰ্য্যসাধনঞ্চ তদুপাসনা নল । উনচত্বারিংশ সাম্বৎসরিক ক্ষেত্রে রোপিত হয় ; তাছ। এক্ষণে শাখা পল্পবে বিস্তুত হষ্টয়া শত শত আত্মাকে ছায়া ব্রাহ্মসমাজ । দান করিতেছে । তোমরা যদি প্রক্লত মঙ্গল ১১ মাখ ১৭৯০ শক । চাও ; আপনার উন্নতি, পরিবারের উন্নতি, | &agostossamoëo জনসমাজের উন্নতি সংসাধন করিতে চাও, | | 2 ঃকালে W* to ঘণ্টার সময়ে ব্রাহ্ম- " | তাহা झझेटल ব্রার্মধৰ্ম্মকে অবঙ্গেলা করি ও সমাজ-মন্দির ব্রাহ্মগণ কর্তৃক পরিপূর্ণ হইলে s ন। এ এক্ষণে ভারত-গগন ঘন তিমিরে অী নিম্ন লিখিত সঙ্গীত হইল । –চতুৰুি হইতে হাহাকার স্থনি উত্থিত হইতেছে, সৌভাগ্য রবি অস্তমিত হইয়াছে, ব্রহ্ম-সঙ্গীত l ক্ষত্রিয়েরা নিদ্বাধ্য, ব্রাহ্মণের নিস্তেজ হইয় আজি আমারদের মহোৎসব। আজ আনন্দের পড়িয়াছে ; হিন্দু সমাজ বিকলেন্দ্রিয়, মৃঃ नौभा कि । প্রায় ; ধৰ্ম্ম, বহেড়ম্বর অর্থ শূন্য প্ৰলাপ সব সুহৃদে মিলে ডাকি সখারে । আজ | বাক্যে পর্য্যবসিত হুইয়াছে—এক্ষণে ব্রহ্মআনন্দের সীমা কি । , | ধৰ্ম্মই এক মাত্র আশ । ইনি অ:ে অপে g-saeuest श्रुि नभाय्म्, रुङन जोदन सूच्स कृर्डि, সঙ্গীত শেষ হইলে যুক্ত জ্যোতিরিন্দ্রনাথ ! মুতন বল সঞ্চারিত করিতেছেন—যে সকল ঠাকুর বেদীর সম্মুখে দণ্ডায়মান হইয়া હારે জটিল শৃঙ্খলে আবদ্ধ হইয়া, হিন্দু সমাজ বক্ততা করিলেন ' নিম্পন্দ, অসাড় হইয়া পড়িয়াছিল, তাঙ্গ “বঙ্গবাসী ভারতবাসীগণ । অদ্য তোমরা একে একে ছিন্ন হইতেছে —উন্নতির পথ সকলে হৃদয়ের সহিত এই মহোৎসবে যোগ উদ্ধৃঘাটিত হইয়াছে। ব্রাহ্মধৰ্ম্ম যে ৰূপ দেও। ইহাই তোমারদের প্রকৃত উৎসবের উৎকৃষ্ট উপাদানে নিৰ্ম্মিত, তাকাতে ইহাই দিন । এই পুণ্য মাসে, এই পুণ্য ৰাসরে, যে কালে পৃথিবীর ধৰ্ম্ম হইবে, তাহাতে ব্ৰাহ্ম-ধৰ্ম্ম ৰূপ স্বৰ্গীয় বীজ ৰঙ্গভূমির উর্বর আশ্চৰ্য কি ? ব্রাহ্মধৰ্ম্ম ষে জন সমাজের
