* ಡ್ಟ್ರಾಕ್ಷ್ಣ ಗ್ನ :::::::ಸ್ತ್ರಕ್ಷ್ಗh# BB BB BBB BSBB BBB BSBB BBB DuB DDZYY DDDDDS BB BBBB BBBB BBBB BBSBBS BgggSggu BB BB BB BBB BBB BDD BB BBB BtkS eTBS BBB D DBBS BB BBBB BBS BBBBS BBB StttS SB BB BBBBB BBBBBS DDB BBBB BB DSZD DS দছিয়াহে । কবির কীর্তিও অধিগশ্বর । উপ-" ক্টাঙ্গ ওঁীের বর্ণনা-ক্ষেয় रर्रद. கின் ধৰ্ম্ম-পরায়ণ লোকে বাল্মীকিকে কয় জন | बालौकिंद्र नाम्नि नडां शक्नेमान স্বল্পখলঃ DD DDDB BBB BB BBBS BBB BB BBB DD DDD Du g DD BBB BB BBB BBB BB BB S BB BBBB DS DD DDD DD SBB BBBBB BBBBS BBB BBS BB BBBBB BBBDDD DDD SDDS সুধাপানে চিরজীবি। স্পষ্টই বোধ হই- ' ও কি ৰূপ গ্রন্থ রক্ষত্রের উৎপত্তি হইতেছে, ঙেছে ধে তিনি এই ৰূপ অমরত্বে প্রত্যাশ স্বৰ্য আর এক দুরন্থ হর্ষকে কি ৰূপ প্রদ: করিয়াছিলেন, তিনি বলিয়৷ শিয়াছেন ষে র্যাবৎ গিরি ও সরিখ মহীতলে স্থিষ্ঠি কারণে তাৰৎ রামায়ণ-কথা লোকে প্রটারিত খ্ৰী:কিৰে । হার এই প্রত্যাশ, কখন ৰিফল ইষ্টবে না, যাবৎগিরি ও স্রোতশ্বর্তী অবনিমগুলে দিষ্টি কৱিৰে তাবৎ বালীকি গিরিभउँ ठा রাম-সাগর-গামিনী রামায়ণ-ৰূপ ম্য নদী ম ষ্ট্যলোকে বিদামান থাকিয় কাব্যভুল ‘ পবিত্র ও উম্বর করত 'প্ৰৱাহিত Prব । ইংরাষ্ট্ৰী সভ্যতা সহস্র পরিমাণে ত বর্ষে প্রচারিত ইউক না কেন তথাপি • "किग्न भंjाङि कभंमशे वैिटलां★-कणी প্রীপ এ শীর্ষে না । বরং ভারতবর্ষ অপেক্ষ ইউৰে "ণ্ডে তিনি আড়ষ্ট হইতেছেন ও ইউরোওর আরো অধিক আনুষ্ঠ হইতে ধাধিবেন। ফ{ । কবে ব্রাহ্মজিগের মধ্যে ৰালীকির ন্যায় অসাধারণ কবিত্ব-শক্তিगणब प्रशंकलेिक्ङि ईश्वन ? वालौक्-ि ৰূপ মেৰিক্ কবিত-শাখায় আৰূঢ় ইয়া गश बांध “ई মধুরক্ষরফুল্পন করিয়াছিলেন; ক্ষিণ করিড়েছে, উত্তপ্ত ধাতুষয় পিণ্ড হইতে পৃথিবী কি ৰূপে বর্তমান আকারে পরিণত হইয়াছে, পৃথিবীর অন্তরস্থ স্তরে উপন্যাস রচকের কপমা শক্তির অতীত কি সন্মুক্ত পদার্থ সকল নিহিত রহিমাছে, অরনি মগুলের উপরিভাগে কি কি আশ্চর্য পদার্গ সকল অাছে, এক কেন্দ্র হইতে অীর এক কেন্দ্র পর্যন্ত প্রসারিত মহা সমুহের গর্ভে ৰুি কি চমৎকার জীৰ জন্তু ও উদ্ধিদু সকল । আছে হিনি অলৌকিক কবিত্ব শক্তি সহ কারে এই সকল ধর্ণনা করিলেন । তিনি দেশ ভেদে কাল ভেঙ্গে ঈশ্বরের অসীম রচন; সকল অবিনশ্বর কবিতাতে কীৰ্ত্তম করিবেন। তিনি যেমন নৈসঙ্গিক পদার্থ সকল বর্ণনা করবেন, তেমনি পুরাবৃত্তে বিচরিত-ঘটনা সকলে ঈশ্বরের হগু অামারদিগকে সঙ্গশন | कब्लॉश्रम : "लिंमि' ५झे সকল বিষয় বর্ণমা| কালে এই ৰূপ মপুর কিঙোপদেশ প্রদান কীিৰেন যে, লোকের মন তাহা অষণ করিয়া একেধারে বিমুগ্ধ হইবে । কখন বা বক্তের দামাীিগের কৰি কবিতা-শাখার জাম্বা | कांशिन शशी श्री ७**ौर-रकार श्रेङ्ग अंश अत्नीभेर५ ७८५ मधूद्ध उक्र ! श्रँदँ, क्क्षप्त दा ठूर्वक प्रिक्रश्-रिल्लाल
