る今ペの که به مبهم متصه আহবান করিতে লাগিলেন । কুশল শিপ কৰ্ম্ম দ্বারা আচ্ছাদিত জাবাসে নিমন্ত্রিত রাজগণ যথাবিধি বিশ্রাম করিতে লাগিলেন । রাজমহিষী কৌশল্যা পুত্র-কাম মায় যজ্ঞীয় অশ্বকে প্রদক্ষিণ পূর্বক অধৰ্ম্ম । সহিত শুচিব্রত হইয়া ঐ অশ্বকে পূজা করিলার পর সেই অশ্বের বপ দ্বার যজ্ঞে আস্থতি প্রদত্ত হইলে রাজা দশরথ পত্নীর সঠিত সেই যজ্ঞীয় ধূমের আদ্রাণ গ্রহণ করিলে, যজ্ঞ সমাপ্ত হইল। এই যজ্ঞের অধিষ্ঠিত ব্রাহ্মণগণ মধ্যে হোত অস্বর্য ও উদগাতাকে প্রাচী, প্রতীচি ও উদীচিস্থ সমস্ত দেশ দfক্ষণ স্বৰূপ দীন করিলেন । ঋত্বিকৃগণকে যথেসিত অর্থ প্রদান করিলেন, ও সদস্য প্রভৃতি অন্যান্য দানে সন্তুষ্ট করিলেন । তখন ব্রাহ্মণগণ বর্ণিত আছে। হোতৃগণ মন্ত্র দ্বারা দেবতাগণকে তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা দশরথের অভিলষিত বর যাচঞা করিলে রাজার কামনা জিজ্ঞাসা করিলে তিনি খ্যাত- ‘ ৰিক্রম চারি পুক্সের বর প্রার্থনা করায় ব্রহ্মবাদি-ব্রাহ্মণগণ হৃষ্টমনে তথাস্তু বলিয়। কহিলেন, মহারাজ ! অচিরাৎ তোমার অভিলক্ষিত সিদ্ধ হইবে কী এই অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল স্বৰূপ রামলক্ষণ প্রভৃতির জন্ম বর্ণনা করিয়া সন্তুষ্ট নহেন, তাহার কাপনা ইহাতেও চরিতার্থ হইল না, তিনি আপনার কাব্যের নায়ককে দেব সম্বন্ধীয় বলিয়া তাহার চরিত্রের ওজস্বিতার বিষয় লোকগণের নিকট প্রতিভাত করিলেন । অশ্বমেধ যজ্ঞ সমাপ্ত হইল। রাজা দশরথের জামাতা ঋষ্যশৃঙ্গ পুনরায় রাজার ङ्क्विाट्स्रो झड्रेश श्रब् ७क बख्ठ अङ्गच्च क-ि লেম এবং দেবতাগণ ভাগ গ্রহণার্থে তথায় আগমন করিলে তাহদের নিকট হইতে ১ তানব্ৰবীৎ হৃষ্টমম রাজা দশরথে। দ্বিজান। ইচ্ছামি চতুরঃ পুত্রায়দারাম খাতিৰিক্ৰমণৰ ॥৪৬ তথেতি তে চ রাজনং তস্য চুব্রহ্মবাদিন: | BBBBBBBBB BBBBBBBS DDDSBBD SS 00 SS দেবতারাও তাঁহাতে সম্মত হইলেন। দেবতাগণ তৎপরে প্রজাপতি ব্ৰহ্মার নিকট গিয়া রাবণজনিত ক্লেশের বিষয় জ্ঞাত করাইলে তিনি ঐ রাক্ষস মনুষ্যেরই বধ্য বলাতে র্তাহারা হৃষ্ট হইলেন। ইত্যবসরে ব্রহ্মার দ্বারা ধ্যাত হইয়। বিষ্ণ, তথায় উপনীত হইলেন এবং দেবতাগণ র্ত্তাক্ষাকে মানবতনু ধারণ করিয়া রাবণ হইতে র্তাহাদিগকে পরিত্রাণ করিবার বর দানের প্রার্থী হইলেন । এ দিকে ঋষ্য. শৃঙ্গের সেই পুস্ত্রীয়-যজ্ঞাগ্নি হইতে এক প্রাজাপত্য পুরুষ প্রান্থভুত হইয়া “দিব্য পায়স সম্পূর্ণ" এক “পাত্র" প্রদান করিয়া ঐ পাত্রস্থ হধি ধৰ্ম্মপত্নীগণকে ভোজন করাইতে আজ্ঞা S. i দিয়! অন্তর্কিত হইল । রামায়ণের চতুর্দশ ব্রাহ্মণগণকে প্রচুর ধন । এবং পঞ্চদশ সর্গে কী আপনার কবিত্বের কি আশ্চর্য্য পরিচয় প্রদান করিয়াছেন । বালীকির কপিন ও কবিত্ব শক্তি পৃথিবীর সীমান্য বিষয়ের বর্ণনাকে যেন অবজ্ঞা করি যাই আকাশ ভেদ করত দেবগণের সমাজ বর্ণনায় ব্যগ্র হইল । কবী যেমন রাবণকে "দৃপ্তঃ সপ্ত সদ লোকান ক্রীড়ন্নিব স বাধতে “ বলিয়। গিয়াছেন, সেই ৰূপ তাঙ্গার কম্পনাও রামায়ণ বর্ণনায় কখনই ক্লান্ত হয় নাই। কী যেন তাঙ্কা ক্রীড়ন্নিব বর্ণনা করিয়া গিয়াছেন, রাবণের ভয়ানক বল বীৰ্য্যের উল্লেখ করাতে তাছার পরম শত্রু ও হস্তা রামের কি অস্তুত বল বীৰ্য্যের পরিচয় প্রদান হইল। বালীকি চতুর্দশ সর্গের দ্বারা রাবণের প্রতাপের তিনটী শ্লোক ১ কি আশ্চৰ্য্য বর্ণনা করিয়া ২ অন্যাযজ্ঞঃ পীড়য়তি বরদায়েম দপিতঃ । ন তএ সূর্য্যস্তপতি ম ভযাদ্ধাতি মাৰ্যতঃ ॥ ১৭ ॥ নন্নিজলতি ৰৈ তত্ৰ যত্র তিষ্ঠতি রাবণঃ। মহোৰ্ম্মিমালী তং দৃষ্ট সমুদ্রোপি প্রকম্পতৈ৷৷১৮৷ নষ্টে ৰৈশ্ৰৰণভাক্ত 1 লক্ষাং তথবীৰ্য্যপীড়িতঃ তন্মান্নঃ পাহি ভগবম্ রাবণশ্লোকরৰিণts.১৯ a
