2,いう8 তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা এ কাপ, কাগ AAAAAA AAAA AAAAMMMA AMM MA AAAA AAASS - 1 تفسمعه ، وهي بي Firs ---- করিয়া লয়। পিতার আলয়ে থাকিয়া আর কাল दिलञ्च नङ् इग्न नl । नखाम्र পিতামাতার ভক্তি-বৃত্তির উপরে আঘাত ছইলে পৌত্তলিক মতে ষষ্ঠী পূজা হয়, তাহার করা কি বিনীত সংপুত্রের কৰ্ত্তব্য : বৃদ্ধ স্থানে ব্রাহ্মধর্মের মতে ব্ৰহ্ম পূজা হয়— পিতা বৃদ্ধ মাতার পবিত্র আরাধনা-স্থানে ইহাতে হিস্থসমাজের বড় আপত্তি নাই। কেহ জুতা পায় দিয়া যান, কেহ দালানে ঈশ্বরের উপাসনা করিয়া পুত্রের নামকরণ an নশের গুড় ভাঙ্গিয়া ফেলেন। ও অন্ন-প্রাশন দিলেও হিন্দুসমাজের তত এৰূপ করিলে কি ব্রাহ্মধৰ্ম্মের জয় হইবে ? বিরক্তি নাই। ব্রাহ্মধর্মের মতানুযায়ী উ৯ম করলে গায় পড়ির অত্যাচার টা- পনয়নের অনুষ্ঠানই হিস্থসমাজের অতি নিয়া আনা হয়। ধর্মের ভাব কখনত বিরুদ্ধ । তথাপি উপবীত পরিত্যাগ চিন্থএ রূপ নহে। যদি পৌত্তলিকতার সঙ্গে ! সমাজের নূতন রীতি নকে । পূর্বেও যখন কোন সংস্রব না রাথ, যদি ছৰ্গা পূজাতে ; যাচার ব্রহ্মজ্ঞান হষ্টয়াছে তিনি জামিননা যাও, নিমন্ত্রণে না খাও, তথাপি পিতা- শূন্য হইয়া ব্রাহ্মণের চিকু পরিত্যাগ করিমাতার এমন সাহস হয় না যে তাছার জন্য । য়াছেন, তাহাতে হিন্দুসমাজে আরো নমস্য গঙ্গর অনুরোধ করেন । বাড়ীতে পূজা | ও আদৃত হইয়াছেন । এক্ষণেও যাচার হইলেও যিনি চান যে ভাগতে যোগ দিবেন | শুদ্ধ-সত্ত্ব ব্রহ্মনিষ্ঠ ব্রাহ্ম হইয়া কেবল ধৰ্ম্মের , তিনি অনায়াসে তাহার সংস্রব ত্যাগ অনুরোধে উপবীত পরিত্যাগ করিতে বাধিত করিয়া তাঙ্গতে উদাসীন থাকিতে পারেন । । চুইতেছেন, গঙ্গারাও ছিন্দুসমাজে মান ইণর পরিবর্ক্সে বাড়ীতে বৃদ্ধ পিতামাতা যে থাকিবেন; কিন্তু যথেচ্ছাচার করিলে গর ধৰ্ম্ম আচরণ করিতেছেন, অশান্ত হইয় তাহার তাহারদের নিকটে আরো হেয় হইবেন । প্রতি ভস্তারক হওয়া কেন ? আপনার ধৰ্ম্মকে পৌত্তলিক ভাগ পরিত্যাগ করিয়া প্রাচীন প্রাণপণে রক্ষা করিতে চক্টবে, কিন্তু তাঙ্গ ব্যবস্থানুগত ব্রাহ্ম-বিবাহ-পদ্ধতি প্রচলিঃ বলিয়া পূজনীয় পিতামাতার ধর্মের প্রতি করিলে তাঙ্কাতে হিন্দুসমাজের বড় আমন্ত্র নিষ্ঠুর আঘাত করিতে इहेहद मा--झेङांझे { कुझेड *tब मी । অস্তোষ্টি-ক্রিয়ায় হিন্দুTTDDD SDDDDS BB BB BBS BBB BB BBBS BBBBBS BB বারের মধ্যে সাগরদের বৃদ্ধ পিতামাত আ- | বিধান আছে—বরং পুরাণের মন্ত্র পরিত্যাগ হেন , নরদের প্রতি মাগরা অত্যাচার না | করিয়া বেদের মন্ত্র তাহাতে যুক্ত করিয়া করেন, উগরদিগকে কোন অত্যাচার সহ | দেওয়াতে সাধারণের আরো মনঃপূত হইকরিতে হয় না। ব্রাহ্মদিগের ব্রহ্মোপাস- য়াছে। এমন শুনা হইয়াছে, কোন ব্রানার জন্য ইল কত সুর পর্যস্থ সহজ হইয়। ক্ষণ পণ্ডিত বলিয়াছেন যে যদিও আর . দাড়াইয়াছে। কিন্তু গৃহ কর্মের অনুষ্ঠান ' কোন অনুষ্ঠান ব্রাহ্মধৰ্ম্ম মতে না হউক, এখনো এৰূপ সহজ হয় নাই। তাঙ্গ বলিয়া আমার অস্ত্যেষ্টি-ক্রিয় যেন ব্রাহ্মধৰ্ম্ম মতে এখন নিৰুদ্যম থাকিতে হুইবে না । পো- হয়। তেমনি শ্রান্ধের সময় পিণ্ডদানের পরিভলিকা পরিত্যাগ করিয়া অথচ হিন্থ- বৰ্ত্তে পিতামাতার আত্মার মঙ্গলের জন্য সমাজের যোগ রক্ষা করিয়া ব্রাহ্মধর্মের প্রার্থনা করিয়া দেখিয়াছি যে কোন কোন অনুষ্ঠানে এই ক্ষণে প্রবৃত্ত হইতেই হঁৰে।. শাস্ত্রজ্ঞ পণ্ডিত সেই প্রার্থনা শুনিয়া অশ্রএমন সময় এখন উপস্থিত হইয়াছে, ইহাতে পাত করিয়াছেন। ব্রান্ধের এই প্রকার দৃ
