পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (সপ্তম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বৈশাখ ১৭৮৯ দেখিলেই নিবৃত্ত হয় । আজি তোমারই কুপার তোমার নিকট উপস্থিত হইয়াছি । আমাদের কৃতজ্ঞ হৃদয় গ্রহণ করিয়া অামাদিগকে চরিতার্থ কর । ঈশ্বর ! তোমার কার্য্যে আমাদের অনেক. প্রকার ক্রটি হইমাছে ? তোমার প্রতি আমাদের যে সকল কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম, তাহা যথোচিত সম্পাদন করিতে পারি নাই । তুমি আমাদের অপরাধ ক্ষমা কর । দেব ! তুমি অামাদের ভাস্কর্যামী ও হৃদয়ের অধিপতি । পাপ ও পুণ্য তোমার অগোচর নাই । * হইয়াছি ; আমাদের পাপ সকল ধংস কর; তোমার পবিত্র জ্যোতি প্ৰদান কং | ওঁ একমেবাদ্বিতীয়: , f - +r به ایران که در حاشیم শরণাপন্ন মাসিক ব্রাহ্মসমাজ । প্ৰধান অচির্য্যেত্ন উপদেশ । লৈ শ};থ রবি ৮৯ শক । এই জগৎ-সনিরে--সুসঞ্জীভূত জগংমন্দিরে-- ঘে মন্দিরের দিগ্বিদিক চন্দ্র-তুর্য্য জেতু-কাঞ্চনে অহোরাত্র রঞ্জিত করিতেছে---- নদুরে প্রৰিষ্ট হইয়। কেবল কি শূন্য দেখিয চলিধ যাক্টর : আমরা যে অধিকারে অধিকারী, ভাষ্কার কি কণা-মাত্রও গ্রহণ করিব লী : এই জগৎ-মন্দির কি শূন্য ১ জগতের নাথ কি এই জগষ্মন্দিরে নাই ; শূন্য মন্দিরের শোভা কোথায় : এই মন্দিরের দেবতাকে যদি না দেখিতে পাই, তবে ইহার শোভা কোথায় ; খুন্য মন্দির দেখিবার জন্য আত্মা এখানে প্রসবিত হয় নাই । যে বস্তু চক্ষুর গোচর হয়, তাহাই কি বস্তু ? তদ্ভিন্ন কি আর বস্তু নাই ? আমরা যে অধিকার পাইয়াছি, তাহা চক্ষুর গোচর বস্তুতেই পৰ্য্যবসিত হয় না। আমরা কি মৃত হত-চেতন বস্তু দেখিবার ! شیده. 常 منہجس چ קריהיר קזיט - سهمياه r মেীনদর্ষ্যময় শোভামঘ ভুগেও, ཧྥ:; ཨོཾ:་བ་ আমাদের মাসিক ব্রাহ্মসমাজ i

o তার ধারণ করিবার & জন্যই এই সুদুল্পর্ত মানৰ আত্মা লাভ করিয়া পৃথিবীতে অবতীর্ণ হইয়াছি ? চক্ষু কেবল ক্ষত-চেতন মৃত বস্তু-সকল, বালু-কণা-সকল, বড় হয় তো উপরের মক্ষত্র-সকল দেখিক্তে পায় । চক্ষুতে যাহা দেখা যায় না, কর্ণে যাহ! শুনা যায় ন; ; তাহা কি অনুভব করিতে পারি না : যদি না পারি,তবে অামারদিগকে ধিক্ ভগবস্তুক্তের। ষ্টাঙ্কার প্রসাদে জড় রাজ্য ভেদ করিম চাহণকে দেখিতে পায় চাৰ মঙ্গল জ্যোতির কিরণ সুর্য্যকে তেস করিয়! এখানে প্রকাশিত হইতেছে, তাহ পারণ কfরস্তে আত্মণর তাfধকার আছে ; আত্ম ব্যাকুলত-শূন্য কষ্টয়া, শস্ত হইয়া, অজয় অমর অশোক অভয় শুদ্ধ পাপবিদ্ধ পাের - মেশ্বরকে দেখিতে পায় ; আমারদের শরীর চক্ষুর গোচর, তাত্মা তো চক্ষুন্ন গোচর নয় । সেই সামু পরিমিত ; কিন্তু জায়ার অন্তরে তিনি মনস্থ । সেই অনন্ত “ (: দ্বসৈ যি শঙ্কিম শু নে কে - ، بخr দে বের ... + w চিত্র リサー。 به مس - عصعه جعه چه به هم ممکن سة 3 واج ما. يمه Je - _ .ج‘ হহতেছে, অামারদের তুং মা তাক অনুভঃ BBB DBBB DBBB S BBBBS BBBB ভঁর অনন্ত মহিমা অনুভব না করে, যায়ক্ষণ সে তাহ রসমা দ্বারা কীৰ্ত্তন না করে, ধন্তক্ষণ সে পরিশুদ্ধ ধৰ্ম্ম কর্ম্যে রক্ত ন কয় ত - ক্ষণ তাহার তৃপ্তি নাই । তার সত্য ভাৰ দেখিবার শুন্য তাত্মার স্পৃহ, স্টার মঙ্গল জন্য অস্ত্রীর স্পৃহা, ক্টার আদিষ্ট ধৰ্ম্মাচরণ কfরবার জন্য আত্মার স্বহ । এই পৃষ্ঠা দেব-পৃহনীয় স্পৃহা, এ স্পছ ঈশ্বর-প্রেরিত । এই আত্ম-স্পৃক্ষ। অামারদিগকে কল্যাণ-পথে রক্ষা করিতেছে । যদি এই স্পৃহা নিৰ্বাণ হয়, তবে আত্মার আর কি থাকে। আমরা কি শারীরিক ক্ষুধ) তৃষ্ণ শান্তির জন্যই ব্যস্ত থাকিব, না আত্মার ক্ষুধ ।