* * शूक्ष्ानिनैो । )సి কি অভ্যাস, তুমি আমার দেখে ছাস | কেন ? গবাক্ষ দ্বার উন্মোচন করে ; স্বহ । কেন বিপিন ? যখন আমি শারিত হয়ে বিপিনকে ; বিপিন সুহাসিনি! ’ গ্রামসুদ্ধ ভাবি, তখনও দেখিছি তুমি বাতায়ন | সকল লোকই অন্যায় করিয়া অামার দিয়ে দৃষ্টি সঞ্চালন করে ছসি। চাদ ৰিপক্ষতাচরণ করিতেছে, তোমার হয়ত তুমি অন্তৰ্য্যামী, হয়ত তুমি পিতার. কুছকে পড়িয়া সকলেই আমার ভবিষ্যত আশা দিব্যচক্ষে আমাকে রাজদ্বারে প্রেরণ করিতে দেখতে পাও । হয়ত বিপিন আমার কৃতসংকল্প হইয়াছে। অামি হুশংস হবে না, খুতৰাং তুমি মামার আশা সিরাজউদৌল্লা কর্তৃক দণ্ডিত হইবার দেখে হাস্ছ।” নিমিত্ত এ দেশে থাকিব ?--সুহাসিনি ! এবার স্বহাসিনী কঁদিল, বলিল অার এক কথা, আমি যে তোমার “শশধর অধিনীর প্রতি রুপ কর, | খুড়াকে হত্যা করিয়াছি, এ কথা কি আমার প্রতি প্রসন্ন হও, আমার তুমি বিশ্বাস কর?—যদ্যপি. করিয়া বিপিনকে আমায় দাও।” আবার থাক, মুছালিনি "তোমার মিনতি করি, আকাশূেব দিকে চাছিল—দেখিল আমায় বল, তোমাৰ সমক্ষে আমার তখনও চন্দ্ৰ ছালিতেছে তখনও গণ সিঞ্চন দিয়া ভাষার প্রায়শ্চিত তাছার দিকে ছাসিমুখে দৃষ্টি প্রয়োগ | করি। করিতেছে। মুম্বাসিনী একটা দীর্ঘ মুছ। কিসের প্রায়শ্চিত্ত বিপিন ! নিশ্বাস ত্যাগ করিয়া অবনত মস্তকে : বিপিন । তোমার বিশ্বাসের ! মৃত্তিকীর দৃষ্টি সংলগ্ন করিল। * মুছলিনীর চক্ষে জল আদিপ এমত সময়ে দূরে অশ্বপদশব্দ জ্ঞত : বলিল “ বিপিন, যদ্যপি এ কথা ছইল, মুছাসিনী দেখিল, একটি যোদ্ধ, বিশ্বাস করিয়া থাকি, তবে ঈশ্বর ষেন অশ্ব পৃষ্ঠে অলিতেছেন । অশ্ব বট আমার মস্তকে এখনি, বজ্রপাত বৃক্ষ নিকটে আসিয়া থামিল, অশ্বা- করেন । বিপিন ! প্ৰাণেশ্বর ! আমি বিপিন। আর যে উপায় মাই í রোহী অশ্ব-ছইতে অবতরণ * করিয়৷ *কছিলেন “সুহাসিনি " সুহাসিনী অন্তরাল হইতে বহির্গত ছইয়া কছিল “একি বেশ বিপিম ? * বিপিন । বিদেশ যাত্রার বেশ । মুছ। তুমি দেশান্তরী হুইবে ? তোমায় যে কত ভালবাসি তাছা তুমি কি জানিবে ? * * বিপিন। না মুহাসিনী ও কথা বলিও না, আমি তাছা জানি । शृश्] ! जॉब् ? বিপিন । জানি। ”
