মুহাসিনী। পবিত্রতাপূর্ণ সুহাসিনীর বদন ধ্যান | আবার নীরব হইয় গাঢ় চিন্তায় মগ্ন করি।” ৰিপিনের চক্ষে জল আসিল, s চক্ষু ছইতে জল অপসারিত করিয়া নীরঞ্জ বিদায় গ্রহণু করিয়া ঘোর অক্টোনী মধ্যে আশ্রয় গ্রহণ করিল। সেই ভয়াবহ স্থানে নিঃশঙ্ক হৃদুয়ে রজনী অতিবাছিত করিম, যে স্থানে অতি সাহসী পুরুষও রাত্রি যাপন করিতে ভীত হয়, সে স্থানে নীরজ। নিৰ্ভয়ে রাত্রিবাস করিল, বস্তুত নীরজার হৃদয়ে প্রাণ ধারণ ইচ্ছা বড় বলবতী ছিল না । মীরজার হৃদয়ে অতীয় উদ্রেক করিতে নিশাদেবী অধিককাল রছিলেন না । ক্রমে পাৰ্ব্বতীয় প্রদেশে প্রভাতী বায়ু ধীরে ধীরে বছিল, পক্ষীগণ, কাকলী . করিতে করিতে ইতস্ততঃ প্রস্থান করিল। পৰ্ব্বত প্রদেশ চিত্রিত করিতে করিতে পূৰ্ব্বদিকে তপনদেব তাছার বাল্যমূৰ্ত্তি ধারণ कब्रिझ सेऊि झहेट्नन । उर्थन नैौब्रज्री পৰ্ব্বতের চতুর্দিকে ভ্রমণ করিতে লাগিল, তাছার হৃদয়ের অনেক | ভার অপসারিত হইল, জীবনের اعتبعجیبیعیجeخانه
- on
-ബ অষ্টম পরিচ্ছেদ । 一ード.c-a-2イエト一 আশীর इंलब। | جستات بسی-سسه ২৯ হইলেন । - আশা বলবতী হুইল । মনে মনে বলিল “ কেন মৃত্যুকে আলিঙ্গন . করিতে বাসন করিয়াছিলাম। ঈশ্বর .আমাদিগকে যে পুৰুষ বধ করিরার অব্যৰ্থ আয়ুধ দিয়াছেন একবার তাহু । প্রয়োগ করি না কেন ? তাহাতে পক বিপিনকে বশ্ব করিতে পারিব না ? অবশ্ব পারিব । যে শর সংযোজনা ভবানীপতি সম্ভ করিতে পারেন নাই, তাহ! কি ক্ষুদ্র নর বিপিন সহ করিবে ? * অণবীর অনেকক্ষণ কি ভাবিল, পরে বলিল “ যদি কৃতকার্য্য . ন হই? ” আবার বসিল " যদি কৃতকার্য ন হই, তবে আবার এ রূপ কি ? তবে আবার কোন মুখে এ রূপের প্রশংসা করি।”--ক্ষণেক চিত্ত করিয়া-বলিল “তবে কি এখনই | তাছার সহিত সাক্ষাৎ করিব ?—ন | ন। তাছার সময় অাছে।” : নীরজা কতগুলি,ফল. আহৰণ | -ایچ-سمبس۔--سبِسمِ سمسمبعساس
