88 সেঠের বাট হইতে নিস্কৃপ্তি ছইয়। নীরজ बड़३ अङ्गाउि इहेन । ऊांशत्र হৃদয় যেন নবরসে উত্তেজিত হইল,— উৎসাছে উৎফুল্ল হইল। যে প্রকৃতি শোভা পূৰ্ব্বে বিষ তুল্য অনুভব হইতেছিল, এখন তাহু । সমধিক প্রীতি প্রদ বলিয়া বোধ হইতে লাগিল । এ আনন্দেও বিষদ ছিল, নীবজণ সতত সচকিত নয়নে পশ্চাৎ দিকে তারকনাথ গ্রন্থাবলী । না ; নীরজার হৃদয়ে এ সময়ে যুগপৎ হর্ষ ও ভীতি উপস্থিত হইতেছিল, এতদুভয় ভাবের বিমিশ্রন কিরূপ তাছ সমভাব এাস্থ ব্যক্তি ব্যতীত অপরকে বুঝান সহজ নছে । নীরজা সেই উভয় ভাবকে হৃদয় মধ্যে স্থান দিয়া বিষাদের তাড়নায় ও অপূর্ব উৎসাহে প্রোৎসাহিত হুইয়। রুদ্ধ দাসীর সহিত চলিল। তখন রাত্রি একাদশ ঘটিকা দৃষ্টি করিতেছিল, যে কেছ তাছা | উত্তীর্ণ হইয়াছে। প্রকৃতি পূৰ্ব্বাপেক্ষ দিগকে প্লুত করিতে আসিতেছে কি ! গৰ্ত্তীর । চতুর্দশ পরিচ্ছেদ سست به : ঘোর বিপদ সেই ঘোরান্ধকারময়ী রজনীতে কুষ্ঠিত হয় নাই, সে পিশ'চিনী { নীরজ অকুতোভয়ে ও উল্লাস সহকরে দাসীর সছিত চলিল। কোথায় যাইতেছে তাহার স্থিরতা নাই । কাহার নিকট যাইতেছে তাহীও জানে ন, অপরিচিত স্থানে যাইয়৷ সেই হতভাগিনীর ভাগ্য-প্রসন্ন কি অপ্রসন্ন হুইবে তাছাও জ্ঞাত নছে। যে পূৰ্ব্ব দিবস তাহাৰু সৰ্ব্বনাশ করিতে সহিত কোমৃ যমপুরীতে যাইতেছে তাহারও নিশ্চয়তা নাই, তথাপি নীরজ দাসীর সছিত যাইতেছে। অনেক দূর উভয়ে নীরবে চলিল পরে নীরজ জিজ্ঞাসা করিল “ ই ম{ আমরা কোথায় যাইতেছি ?” দাসী"। আমার গৃছে । नोब्रऊ । ५थांन इ३८ङ कउनून ?
