পাতা:তেইশ বছর আগে পরে.pdf/১২৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আবিষ্কৃত হতে পারে এটা বিজ্ঞান মানে কিন্তু অনাবিষ্কৃত অপ্ৰমাণিত সত্য বিজ্ঞানের কাছে সত্য নয়। ধম বলে, আমি সমগ্ৰ সত্য জানি, চিরন্তন সত্য জানি । ভগবান বা ভগবানের মত কোন সত্যকে মূল ধরে নিয়ে ধর্ম বাস্তব জগতের সত্যকে বিচার আর বাখ্যা করে। সমস্ত ধ্যমেই যে অন্য সব কিছুর সঙ্গে মানুষের সামাজিক ভাবে বঁাচার নিয়ম-নীতির বিধান রাখতে হয়, এটা কখনো খেয়াল করেছ বরেন ? বরেন। মৃদু ও কাতর স্বরে বলে, আপনার বুঝিয়ে দেবার প্রসেসটা আমি ঠিক বুঝতে পারি নি বলে ঃঃ আমি তো রাগ করি নি ভাই । उठछे ! প্ৰতাপেরা যাকে বাবা বলে ডাকে, কলেজের একটা চ্যাংড়া ছোড়াকে সে বলছে ভাই ! জগদীশ গম্ভীর মুখে শান্ত কণ্ঠে বলে যায়, তোমার কথার জবাব দিতেই এত কথা বলেছি। একটা মানুষের নিজের চেতনাতেই কত বিরোধ, একই ভাবের কত বিপরীত ভূমিকা। তোমার আমার চিন্তায় কত অমিল আছে ভাব তো ? বিজ্ঞান ধমকে মানে বলছি ভেবেই তুমি গেলে চটে ! কেন চটলে শুনবে ? “মান” কথাটা মানে তুমি বুঝছ একরকম, আমি বুঝি অন্যরকম। আমি কোন অর্থে বলেছি বিজ্ঞান ধম বিশ্বাস মানে, ভগবান মানে ? যে অর্থে বলা যায় বিজ্ঞান কুসংস্কার মানে, পাপকেও মানে ! ধম বিশ্বাস আছে, বিপাকে পড়ে মানুষ RV)