*: झे९द्गाँझौ ४४७० नंtजज्ञ 88 ठाझेम । হওয়ার জন্যে করা যায়, তবে সেই ক্রিয়াতে অপকার হইতে পারে কেবল এই জ্ঞানপ্রযুক্ত ঐ ক্রিয় অপরাধ গণ্য হয় না । অর্থের কথা –উক্ত কার্যে এরূপ প্রশু বিবচ্যে হইবেক যে, অপকার নিবারণের কি না হওয়ার জন্য যে ক্রিয় করা হয় তাহ এরূপ স্বভাবের এবং উক্ত অপকার হইতে রক্ষা কর। এতাদৃশ দুষ্কর যে জ্ঞানপূর্বক অন্য কোন অপকার করিলেও তাহ দোষ রহিত অথবা ক্ষমার যে{গ্য হয় ইতি । डेफ्रांश्न १ ! (ক) কলের জাহাজ চ:লাইতেছেন এমত সময়ে কী গুমি সাহেব হট ২ আপনার কোন দোষ কি ক্ৰ'ট'তিরেকে দেখেন যে সন্মথে এক ভ উলিয়াতে ২০ । ৩০ ੜਕ ‘’ BBBD DSBBS BB BBBBB BB BBB BB BBB BBS BB BS BBBBB BBBB BttB DDBS BBBBB BB BB BBBS BBBBBB BBBB BBB BB BB BS KB BB BB SBBB S BB BBBB BBS BBBB gDBB BBB BBB BBB BBB S BBB BB BB BBBBBBS BB BB BBBBB BBB BBB S BBBB BBB BBBB BBB BBBB BBBBB BBBBBBB BSB BBS BBBBBB BBB BB পান্সি নষ্ট কামবার কিছু মনস্থ না করিয়া জাহাজের গতি ফিয়াম্। এই স্থলে সেই ক্রিয়াতে পান্সি নষ্ট হইতে পারে ইহা যদি ও জানিতেন, ও সেই ক্রিয়াতে যদি ও পান্সি নষ্ট হয় তথাপি ষে আপদ নিবারণ করিতে র্ত হার অভিপ্রায় ছিল তাহ। জানিয়া পান্সি যাহাতে নষ্ট হইতে পারে এমত ক্রিয়া করিলেও কাপ্তান সাহেবের অপরাধ হয় না । (খ) অতিশয় গৃহদাহ হইতেছে, সে অগ্নি অধিক বিস্তীর্ণ হওয়া নিবারণ নিমিBB BBBB BBBBB BB BB BBBS BB BBBBBBB BBBBBBB BBB BB BBBBB রক্ষা করি বীর অভিপ্রায়ে সেই কৰ্ম্ম করে । এই স্থলে যে অপকার নিবারণের অভিপ্রায় ছিল তাহ অতি গুরু ও অনিষ্টকারক বিবেচনায় যদি আনন্দের ঐ ক্রিয়। ক্ষমার যোগ্য হইতে পারে তলে তাহার অপরাধ হয় না । (সপ্তম বৎসরের নূ্যন বয়স্ক বা লকেল ক্রিয়ার কথ} } gg BBS BBB BBBBB BB BBB BB BBBB BB SBB BBS BBB BBS BBBS রাধ গণ্য হয় ন ইতি । 嘯 [সপ্তম বৎসরের অধিক ও দ্বাদশ বৎসরের ম্যন বয়স্ক যে বালকের বুদ্ধি অপক্ক অtছে তাহার ক্রিয়ার কথা ।] JB BBS BBB BBBBB BBB D DBB BBBBBB BBB BBB BBBB BB কোন কর্য রে কিন্তু সেই সময়ে যদি তাহার বুদ্ধ উপযুক্তমতে পরিপক্ক না হওয়াতে সে ঐ কৰ্ম্মেব ভ’ব ও ফলাফল বুঝিতে ন পারে, তবে তাহার ঐ কার্য অপরাধ রূপে গণ্য হয় না ইতি । [ক্ষিপ্ত ব্যক্তির ক্রিয়ার কথা ।] ৮৪ ধারা। যদি কোন ব্যক্তি কোন কার্য করিবার সময়ে, মনের অস্বাস্থ্যপ্রযুক্ত & ক্রিয়ার ভাব বুঝিতে ন পরে কিম্বা কোন দোষ কি আইনের বিপরীত কর্ম
