سس- 4 & سست নিৰ্ম্মলত প্রদান করিতে পারি, তাছা হইলে সেই অপর বিদ্যার অনুশীলনেও যথেষ্ট মুখ লাভ করিয়া ভৃগু হই, তখন কোন সত্য উপজ্জন করিতে পারিলে সকল সত্যের সত্যকে দেখিয়। অপর মুখ অমুভব করিতে থাকি, তখন তাপয় বিদ্যার জ্ঞাতব্য বিষয়ের অতীত সত্যকে অবলোকন করিয়া হৃদয় আনন্দে নৃত্য করিতে থাকে। অতএব শুদ্ধ অপর বিদ্যা লাভে আমরা সুখী হইতে পারি মা । এবং ইহাও দেখা যাইতেছে ষে ঐহিক কোম বিষয়ই তাণমাদিগকে গভীর ও স্থায়ী মুখ প্রদানে সমর্থ মহে । সংসারের নিজের যাহা কিছু তাহ অতি ক্ষুদ্র এবং অস্থায়ী, এবং সংসারের অতীত ধে সকল সুন্দর পদার্থ আছে তাহীও সংসারের সহিত মিশ্রিত হইলে বিরূপ হইয়া যায়, সুতরাং তাহীদের মুখজনকতারও হালি জন্মে । প্রীতি ও সৌহাৰ্দ্দ যে এমত মনোহর পদার্থ, ৰাহীদের অধিকারে সমস্ত ভুবন এক নবতর আশ্চৰ্য্য শোভা ধারণ করে, যাহীদের মধুরত। গুণে কঠিন মনও বিগলিত হইয়া যায়, সেই সুন্দর প্রীতি ও সোঁহার্দ ষখন তাহীদের মূল ভূমি হইতে উৎপাটিত হইয়া সংসারে স্থাপিত হয়, তখন তাহীদের আদি রমণীয়তা থাকে না । এই হেতু সেই সকল আনন্দ-জনক উৎকৃষ্ট পদার্থ মৰ্ত্ত পদার্থে স্থাপন করিয়া অমেক সময় আমাদিগকে বিলাপ করিতে হয় । আজি ষtহাকে মমের সম্পূর্ণ প্রীতি প্রদাম করিলাম, যাহার মুখচন্দ্রম দর্শনে পরম আহ্বাদিত হইতে লাগিলাম, যাহার সহিত আলাপে অপূৰ্ব্ব সুখ অমুভব করিতেছি বোধ হইল, যাহার জীবমে অামার সমস্ত অশি। ভরসা স্থাপিত করিলাম, হায় : কল্য সে মৃত্যু মুখে পতিত হইল, এবং আমার কি দুরবস্থা উপস্থিত, আমার সমস্ত আশণ সমস্ত ভরসা একেবারে চুর্ণ হইয়া গেল, সমস্ত মুখ অসুখে পরিণত হইল, আমিও আমার প্রিয়তমের ম্যায় প্রায় হিম-কলেবর হইলাম প্রাণ মাত্র কেবল দেহে রছিল, এবং জীবনের অবশিষ্ট সময় কেবল বিষাদে ক্ষেপণ করিতে লাগিলাম। সৌহার্দয়স ষে এমত মধুময় তাহার সম্পূর্ণ সার্থকতা এই মর্ত্য লোকে হয় না। কাহাকে প্রাণের সুহৃদ 西
