क्षुभ ॐक्ष ! ] झाक्रिciाङ) নিৰ্ভাবনায় লেজ নেড়ে, জাহাপনার আর সেটা সাইলো না,--ভেঙ্গে দিলেন চুৰমার ক’রে একদিনে সে সাধের গোয়াল-ঘর। আর আমরা সেখানে থেকে কি করি ? আসূছিলুম জাহাপনায় খোয়াড়েই চালান, পথে শুনলুম জাফর-খা আপনা হ’তেই আমাদের সবে ধন সে গলার শিকল গাছটী ফিরিয়ে দিয়েছে। ইচ্ছে হ’লে একবার তার গা চেটে যাই । এখানে এসে দেখি, আপনি আবার তার ওপর চড়াও । কাজেই গা চাটা ছেড়ে দিয়ে এখন তার দায়ে বুক দিয়ে দাড়াতে হ’চ্ছে। বুঝে কাজ করবেন। হজরৎ ! জাফর-খাঁকে তো বন্দী করবেন, নিজের অবস্থাটা দেখুন। মহম্মদ। যুদ্ধ করা-যুদ্ধ করা বৰ্ব্বর! যতই অসহায় হই এ সময, শৃগালের বৃহে সিংহ বন্দী হয় না। গন্ধু। থাকা সম্রাটু! আর যুদ্ধে কাজ নাই। এ আমার কুটারব্ৰাহ্মণের আশ্রম। বহু দিন ধ’রে এ জায়গাটায় ব্রত, পূজা, হোম, যাগ, শাস্ত্ৰপাঠ, ভগবানের নাম ক’রে এসেছি-এখনও এখনো দাড়িয়ে আছি; কাজ নাই। আর আমার চোখের ওপর এ মাটিটা রক্তে কাদা করে। আপনি মুক্ত-যান আপনার যেখানে ইচ্ছা । মহম্মদ । আচ্ছা । দিলী ছাড়ালে ; সংসারেই থাকৃতে হবে! [ রক্ষিগণ সহ প্ৰস্থান । হরিহর। ভাল করলে না ঠাকুর ! লেটা বাড়ালে। যা হ’লো-হ’লো, চল এখন-পালিয়ে চল। রাজা তোমাদের জন্য পথে দাডিয়ে আছে। সায়নাচাৰ্য্য উপস্থিত হইলেন। সায়ন। বুক্কা কোথায় হরিহরী-বুক্কা কোথায় ? হরিহর। আরে-তুমি আবার কোথা হ’তে এলে ? সায়ন। অন্ধকার হ’তে-শারতের গর্জনাসার মেঘরাশি হ’তে- ( . )
