200 5iांझेल \ আরো প্রত্যেকে বলিল “ হে য়িৱশালম আমি যছি তোমাকেই বিস্মৃত হই তবে আমার দক্ষিণ হস্তুও স্বদক্ষত বিস্মৃত হউক তোমাকে যদি মনে না করি এব^ আমার সৰ্ব্বোত্তম হর্ষের কারণ অপেক্ষাও তোমাকে যদি অধিক করিয়া না মানি তবে অামার জিন্তু তালুকাতে স^লগ্ন হইয়। রহক"। ঈশ্বরের স্বেচ্ছ সমৃরণার্থে উপযুক্ত পাত্র বিশেষের অভাব কথন হয় ন৷ অতএব য়হুদিরা তাহার নিষেধ বাক্য ন মানিয়া বার স্থার আজ্ঞা লঙ্কন করত যে রূপ মিথ্যা দেবপূজা করিয়াছিল তজ্জন্য পাপ প্রতিফল দিবার মানসে তিনি নবুথ নজরুকে উত্থাপন করিয়া পাঠাইয়। তাহাদিগকে বিদেশেতে বন্দি ভাবে আনাইয়া ছিলেন বটে কিন্তু শাপান্ত কাল হইলেই তিনি এ বার কুরস রাজা দ্বার। তাহাদিগকে পুনমুক্ত করিতে স্থির করিলেন অতএব প্রায় দুষ্ট শত বৎসর হইল তিনি ইসাইয়। ভাবিবক্তা দ্বারা যাহা জানাইয়া ছিলেন বিশেষতঃ উক্ত নামধারি এক ব্যক্তি য়ৰ্হদিদিগকে স্বদেশে ফিরিয়া আনাইবেন তাহ। সে সময় সিদ্ধই হইল। আর দেথ কুরুস্ ষে ইনি কম্বুস নাম ফারসীয় রাজার ঔরসজাত রাজপুত্র ছিলেন তাহার মাতার নাম মাদানী ইনি মেদীয় কুশের অস্তুয়াগ রাজার কন্যা এব৯ কুয়ঞ্জর রাজার ভগিনী ছিলেন আর বাবুলনিয়ার তৎকালীন রাজার সঙ্গে ও কুরসের কোন সমর্কত ছিল। তিনি বাল্য কালাবধি আহারাদিব্যাপারে মধ্যবিৎ আচারী এব৯শিষ্ট শান্ত ও
